Részvény:
A jó embernek mindig van ártatlansága
A jó embernek általában van egy ártatlansága. Nézeteik varázslatosak, és a mosolyuk őszinte, de a szívük néha titkos vereséget rejt. A sebek csendesek, mert túl sokat vártak valakinek, aki soha nem adott neki semmit, és könnyek, amiket lenyelte valaki, aki örömmel játszott a nemes, hatalmas, de ártatlan lelkével.
Egy érdekes tanulmányban, amelyet a Stanford Egyetemen (Egyesült Államok) végeztek, bizonyították, hogy a jóság az emberekkel való összekapcsolás csodálatos és kivételes módja. Most, annak ellenére, hogy erősen társadalmilag értékelt vonás, vannak olyanok, akik a jó emberben látják azt a karakterstílust, amelyet a saját javára könnyen manipulálhat.
A jó ember ártatlan lehet, de ártatlansága a nemesség, soha nem naivság tükröződése. Ezért annak ellenére, hogy az utolsó, aki mindent megad a személyes csatáikban, az első, aki nem tér vissza
Valami kíváncsi, hogy szem előtt tartsuk aki mindig az előbbi szívvel együtt jár, anélkül, hogy figyelmet fordítana a költségekre vagy az előnyökre, általában nem változik idővel. Nem is olyan egyszerű, hogy esszenciáinkat is repedjék, mert bár sértik a csúcsokat, csalódásokat vagy kis árulásokat, senki sem menekülhet az identitásukból.
A jó emberek mindenekelőtt hitelesek és hitelesek, hogy maguk legyenek, mindig a belső őszinteség vezérli. Ahol nincs hely a színlelésre, hazugságra vagy önzésre.
A jó ember és az együttérzés
Ha a közelmúltig, amikor a jó embereket az empátiaról, a viszonosságról, az altruizmusról vagy a tiszteletről beszélték, a Stanfordi Pszichológiai Egyetem elmondja nekünk, hogy szükség van egy további dimenzióra, amely valójában minden egyes darabot, minden egyes árnyalatot és ezeknek a nemes lelkeknek minden ütését illeti: együttérzés.
Ez a pszichológiai konstrukció közvetlenül kapcsolódik a legérzékenyebb érzelmeinkhez, akár a gerincesekig, még a társadalmi agy számos részéhez, amelyben egyértelműen aggódik egy másik lény. Az együttérzés tehát érzelmi válasz, mások mások szenvedésének észlelésére és amelyre valóban igazi vágyunk segíteni.
Ha a jó ember néha kifogástalan, de lenyűgöző ártatlansági patinát mutat, akkor egyáltalán nem a naivitás, vagy nem tudja, hogyan lehet értékelni az ilyen személyes befektetések kockázatát, hogy mindent semmit sem adjon..
Az "együttérző ösztön" sok ember számára veleszületett, ez egyfajta belső motiváció, ahol nem keresnek jutalmat, nincs előny
Ezért ez az ártatlanság valami genetikai, csodálatos jellegzetesség, amely a "Max Planck Intézet" tudósai szerint is megmutat minket csecsemőknek és még sok állatnak is.. Amikor egy kisfiú, például, Egy másik csecsemőt sír, és fájdalmas vagy fenyegető helyzetet észlel, szívfrekvenciája emelkedik és tanítványai tágulnak. Azonban, amikor észreveszik, hogy a másik gyermek megkapja a kényelmet és segítséget, megnyugodnak.
Azt mondhatnánk, hogy mindannyian jönnek a világhoz az együttérzés természetes ösztönével. Agyunk kifinomult jutalmazási mechanizmust gyakorol, amikor mások szenvedése eltűnik, mert vele együtt a faj túlélése garantált..
Most, ahogy növekszünk és talán bizonyos kontextusok hatása miatt, a természetes együttérzés eltűnik vagy gyengül. Abban a pontban, hogy néha, amikor valaki látja bizonyos másokban gyakorolt együttérző cselekedeteit, távolról sem empatikus, semlegesíti vagy megveti.
A jó emberek szívét rejtett könnyek alkotják. Titkos könnyekben sírunk, hogy senki sem látja, a sötétség sarkaiban félelmet és szomorúságot ürítünk, mert elfáradtunk, hogy erősek legyünk. További információ " Soha ne sajnálj, hogy jó ember vagy
Az élet nem fog jobban bánni velünk, csak azért, mert jó emberek vagyunk, mert úgy cselekszünk, ahogy a szívünk azt mondja, vagy az agyunkba integrált együttérző ösztön.. Néha bárki, aki a jóságot vet, nem mindig kap tiszteletet, és ez az, amit erővel kell tanulnunk, de anélkül, hogy elveszítenénk méltóságunkat, és még kevésbé a lényegünket.
A neurológus Jordan Grafman elmondja nekünk a "Nemzeti Egészségügyi Intézetekből", az együttérzéssel és az altruizmussal együtt járó kivételes előnyökkel jár, arra a pontra, hogy az agy ezeket az akciókat valami nyereségesnek tekinti, ami jó jutalmat jelent az endorfinok jó torrentével.
A pozitív pszichológia mindig is értékeli a jóságot, a tiszteletet és az együttérzést, mint a pszichológiai jólétbe való befektetés módját, valamint a boldogabb környezetek előmozdítására és természetesen tiszteletre méltóbb lehetőségeket..
Most, a jó embernek tisztában kell lennie azzal, hogy erős és szép fa maradjon, minden nap meg kell győznie a gyökereit, és ehhez szükséges, hogy ezeket az egyszerű cselekvéseket a gyakorlatba tegyük:
- Foglalkozzon az intuíciójával, lehetséges, hogy a személyiséged olyan csodálatos ártatlansággal bír, amellyel mindig láthatod az emberek erényeit, nem pedig hiányosságaikat. Most már jól, Hagyja, hogy a múltbeli tapasztalatok figyelmeztessenek, vigyázzanak az ösztöneire úgy, hogy az idõben a "nem" a legjobb fal, hogy megvédje önbecsülését.
- Hagyja, hogy a csalódások ne állítsák meg a szíved fényét, ne feszítsd meg a lelket keserűséggel spontán, hiteles lényed. A meghibásodás nem más, mint egy olyan tapasztalat, amely tudja, hogyan kell elvenni, elfogadni és elengedni. Légy bátor az életed minden napján, mert a bátorság nem más, mint a nemes gyökereinkhez való ragaszkodás, hogy továbbra is növekszik, félelem nélkül, kétség nélkül ...