Mi az igazán természetes kiválasztás?

Mindannyian tanulmányoztuk vagy legalább hallottuk a darwini evolúciós elméletet. Most már jól, Tényleg megértjük, mit jelent a természetes kiválasztás? Ha felkérjük a lakosság többségét az evolúcióról, akkor valószínűleg olyan válaszokat találunk, mint például: "Ez az, ami azt mondja, hogy az ember a majomból származik", "a legerősebb" túlélése, "a természetes szelekció állatok kérdése, a technológiai fejlődés lehetővé teszi számunkra, hogy elkerüljük azt, vagy „az evolúció az, amikor a fajokat egyre jobban alkalmazzák vagy fejlesztik”.

Az általunk kitett kijelentések olyan hibákat töltenek be, amelyek azt mutatják, hogy kevesen igazán azok, akik mélyen megértik a természetes kiválasztást.Tehát kezdjük. A darwini elmélet központi elgondolása az, hogy a környezetükhöz igazodó fajok életben maradnak, és azok, amelyek nem fognak eltűnni. De mit jelent az alkalmazkodás? Az adaptált faj egy adott ökoszisztémában lévő fajok azon képességére utal, hogy utódai reprodukálhatók és biztosítják a túlélését..

E központi elképzelés téves értelmezéséből sok mítosz és hiba keletkezett. Ebben a cikkben meg fogjuk vizsgálni azokat, amelyek gyakoribbak. Beszélünk és ellentétben állunk: a) természetes kiválasztás lineáris folyamatként, b) fajok differenciális adaptációja és (c) természetes szelekció, mint küzdelem az összes.

Természetes kiválasztás lineáris folyamatként

Az egyik leggyakoribb félreértés az, hogy a darwini evolúciót a faj lineáris fejlődésének tekinti. Mintha a fajok nemzedékek után változnának. A 2.0, a 3.0, a 4.0, stb. Az evolúció nem olyan, mint a csúszdákról való elmozdulás. Ez a hiba abból adódik, hogy az ember evolúcióját különböző hominidák egymást követő tanításaként tanítják, nem pedig elágazó változásként..

A természetes szelekció megértéséhez a szita metaforája megfelelőbb. Sok sziklát dobnak bele a képernyőbe, de csak azok, akiknek az ideális alakja van kiválasztva, a többit eldobják. Ezután az idő múlásával ezek a sziklák és más újak egy másik szitába kerülnek, ahol újra kiválasztják őket. Ily módon, folyamatos szitálás során néhány sziklák hosszúak, mások eltűnnek.

Mi, emberi lények, a többi élő lénykel együtt játszunk azoknak a szikláknak, amelyek a középső szita által választott. Így azok az élő lények, amelyek nem alkalmazkodnak a kontextushoz, eltűnnek vagy meg kell változtatniuk az eszközöket. E folyamat során mutációk és változások lépnek fel a fajon belül, amelyek átmennek a kiválasztáson, vagy egyszerűen csak feledésbe merülhetnek. Fontos árnyalat az a tény, hogy az összefüggés az időtől, a múltban adaptált fajtól vagy egyéntől eltérő lehet, nem a jövőben, és fordítva.

A faj differenciális adaptációja

Az egyik legelterjedtebb és rosszabb mondat az, amely azt mondja, hogy "az ember az a legjobb adaptált állat a földön" vagy "mi vagyunk az evolúciós piramis tetején". Ha alkalmazkodunk az adaptáció definíciójához, látni fogjuk, hogy a túlélés, az utódok állnak, és hogy ez az utód az életben marad, rövid ideig fenntartva a fennmaradást (nem pedig mások létezésének megszüntetésével, vagy azzal a hatalommal, hogy erre van szükség). Emellett ebből következtetünk a ma létező valamennyi faj is alkalmazkodik, mivel léteznek vagy nem léteznek, nem léteznek nagyobb vagy kisebb mennyiségben.

Ennek fényében sokan utalnak az emberek nagy teljesítményeire vagy magas szellemi képességeikre, amelyek megkülönböztetnének minket a többi élőlénytől. Most már jól, éppen úgy, ahogy a macska használta a karmát a túléléshez, az emberi lény az intellektusán keresztül tette. Minden faj különféle tulajdonságokkal rendelkezik, amelyek túlélnek, de mindezek túlélnek.

Igaz, hogy az emberi lény bonyolult társadalmat épített, hogy elérje ezt a küldetést, míg a baktérium egyszerűen ellenállással és magas reprodukciós képességével teszi ezt. Azonban itt szeretném a metaforát meglátogatni az embert, mint azt a hallgatót, aki sokat küzd, míg a baktérium az a tanuló, aki a vizsga napján olvassa el a tananyagot. A végén mindkettő számszerű eredménye ugyanaz.

Természetes szelekció, mint küzdelem mindenki ellen

Végül beszéljünk arról a mítoszról, hogy a választás a létezésért való küzdelemért vagy a legerősebbek túléléséért jár. Ne felejtsük el ezt a túlélők azok, akik alkalmazkodnak a környezetükhöz. Ha a környezet kedvez a támadóknak, akkor azok lesznek a túlélők; de ha a kontextus kedvez azoknak, akik menekülnek, akkor ezek az adaptáltak lesznek.

Hobbes azt mondta, hogy "az ember farkas az emberért", azt hitte, hogy az emberi lény természeténél fogva kegyetlen és önző lény, amely verseng a társaival. Azonban csak a természetes szelekció elveinek felülvizsgálata és a természet figyelése szükséges, hogy megértsük, hogy ez értelmetlen. Az emberi lény és a fajok túlnyomó többsége képes volt túlélni a kölcsönös támogatásuknak köszönhetően. Az együttműködő társadalmakban vagy állományokban való életképesség lehetővé teszi a környezeti kihívásokra való jobb reagálást.

Ezzel azonban nem azt jelenti, hogy az erőszak és a verseny nem létezik; sok esetben ez alkalmazkodó viselkedésnek bizonyult. De szem előtt kell tartanunk, hogy a harc nem a természetes kiválasztás főszereplője. egyszerűen, Mind a küzdelem, mind a kölcsönös támogatás része a repertoárnak, amelyet a fajoknak szembe kell néznie a környezetükkel, és a nehézségekkel, amelyeket ez okozhat.

Ismeri a kulturális fejlődést? A biológiai evolúció nem az egyetlen fajta evolúció, hanem a kulturális fejlődés is. A kultúra változásai hatással vannak az emberekre. További információ "