Az oktatás három nagy ellentmondása

Niels Bohr szerint, „Egy kis igazság ellentéte mindig hamis; ehelyett a nagy igazságok ellentétei is igaznak tekinthetők.. Ez a kifejezés azt mutatja be, hogy a társadalom számos alkalommal „nagy igazságokat” tart fenn, amelyek egymással ellentétesek. Ezt a jelenséget "antinomies" -nak nevezik, amelyek igazságpárok, amelyek mindkettőnek igaznak tűnnek, ellentmondanak egymásnak. Ebben a cikkben az oktatás három antinomiajával vagy ellentmondásával fogunk beszélni.

Ezeknek az oktatási ellentmondásoknak az elemzése segít nagyban megérteni a rendszert szabályozó elveket és ellentmondásait.. Lehetővé teszi számunkra, hogy lássuk azt a konfliktust, amit mi hiszünk abban, hogy mit akarunk, és mi az; a három állam közötti disszonanciák ellentmondásos állítások egy sorát jelentik, amelyekkel összeegyeztethetőek ezek az eltérések.

Az oktatás ellentmondásai

Az oktatás három fő ellentmondása a következő: (a) Oktatás a fejlesztésért Vs kulturális oktatás (b) Intrapszichikus tanulás Vs szituációs tanulás és (c) helyi tudás Vs társadalmi ismeretek. Ezután részletesen kifejlesztjük ezeket az antinómákat.

Oktatás a kultúra fejlesztésére és oktatására

Az oktatás első ellentmondásai az oktatás céljai köré épülnek. Ha ugyanazokat a célokat kérdezzük meg, sok olyan választ találunk, amely azt jelzi, hogy ez az egyén személyes fejlődése; azaz, hogy elérjük az ugyanazon legnagyobb potenciálját, és ezzel a társadalom globális fejlődését. Most egy másik cél, amely megfelel az oktatási rendszernek, az, hogy az egyént ápolják / beilleszthessék a népi kultúrába; mivel az iskola nem csak az oktatáson alapul, hanem a létezés és viselkedés módját is tanítja.

Most, bár elvileg úgy tűnik, hogy a személyes fejlődés és a kultúra átadása nem ellentmondásos cél, valójában összeegyeztethetetlen szempontok vannak. És a probléma az, hogy amikor egy kultúrát reprodukálnak, nem csak azt továbbítják, hanem különböző kapcsolódó célokat, mint például politikai vagy gazdasági, továbbítanak.

Például egy kapitalista és iparosodott társadalom egy nagyon erős munkaerőre és egy lakott középosztályra épül. Így normális, hogy az oktatási rendszer a minősítetlen és félig képzett munkavállalókra összpontosít. A kultúra továbbításával a társadalom stabil marad, és a személyes fejlődésen alapuló oktatás a kultúrát instabillá teszi, mivel társadalmi változásokat okozhat..

Ez az ellentmondás azért van, mert nagyrészt a lakosság szellemi potenciálját kívánja fejleszteni és növelni; ehelyett a kialakult kultúra nem áll meg egyfajta cukorka, mivel biztonságot és kontrollérzetet ad nekünk. Mind a kultúra, mind a fejlődés örömet és elégedettséget biztosít számunkra, az antinómia mindkettő kísérlet. Másrészt mindkét cél elérése az oktatási rendszert hatástalanná és sok hibával teszi. Ez arra vezet bennünket, hogy mérlegeljük, mi az a cél, amit igazán szeretnénk az oktatáshoz.

A gyermek által a szituációs tanulás előtti tanulás

Az oktatás másik nagy ellentmondása az, hogy a gyerekek hogyan tanulnak és értékelik magukat. Az oktatási rendszerben erős tendencia van arra, hogy a gyermekeket teljesítményük szerint osztályozzák (osztályok, osztályok, összehasonlítások ...). Ez azt az elképzelést tükrözi, hogy a gyermek az ő képességeivel kihasználja az iskola erőforrásait. Ezzel ellentétben úgy gondoljuk, hogy a tanulás szituációs; ezért úgy gondoljuk, hogy a gyerek könnyebb lesz az iskolai erőforrásokat használni, ha a környezet megkönnyíti azt.

Itt az ellentmondás bonyolultabb. Hiba van arra, hogy rámutassunk arra, hogy felelős a gyermek és a környezet megismeréséért. Nyilvánvaló, hogy mindkét tényező hatással lesz az oktatásra, de az egyik vagy a másik hibája radikálisan megváltoztatja az oktatási politikát.

Ha a gyermekek tanulására támaszkodunk, a logikus dolog az, hogy forrásokat biztosítsunk az általuk igényelt igényeknek megfelelően.. Ezek az igények a képességedtől, de a motivációtól is függenek. Bizonyos módon saját tanulásuk igazgatói lesznek. Másrészről, ha a szituációs tanulásra törekszünk, a perspektíva megváltozik, és az lesz az oktatási környezet, amely irányítja a tanulást.

Oktatási rendszerünk mindkét szempontból olyan intézkedéseket hoz, amelyek a korábbi hatástalansági és következetlenség-ellenes ellentétekből származnak.. Az egyik pozíció dekantálása nagyrészt veszélyes lehet, részben az oktatást körülvevő politikai és gazdasági környezet miatt; ezért ez az ellentmondás születik. A kutatásnak és a tudományos kutatásnak az kell lennie, ami az egyensúlyi pontok megtalálásakor irányít minket.

Helyi tudás a társadalmi ismeretekkel szemben

Az oktatás utolsó ellentmondása talán a legkevésbé kifejezett az oktatási vitában. Ez az antinómia arra irányul, hogy miként kell megítélni a gondolkodásmódokat, a jelentés megadásának módjait és a világ megtapasztalásának módjait.. Ha konstruktivista nézőpontot veszünk, relativizmust találunk, hiszen a valóságot egy tolmács alkotja.

Egyrészt van a "nagy igazság", hogy a helyi tudás önmagában jogszerű. Másrészt pedig a valóság értelmezésével kapcsolatos globális összefolyást támogatjuk. Ez a két kijelentés egyértelműen ellentétes, ha globális tudást keresünk, a kis társadalmak és csoportok helyi ismereteinek megtartása akadályozná azt.

Itt egy bonyolult vita jelenik meg, mivel minden lakosság vagy társadalom a helyi ismereteit annak a kontextusnak és időnek köszönhetően fejlesztette ki, amely biztonságot és ellenőrzést biztosít. Másrészről a globális tudás olyan egyetemes cselekvési keretet nyújt nekünk, amely nagyon hasznos lehet az együttműködés előrehaladásában; bár komoly veszélyeket is okoz. Alapvető fontosságú, mint a többi antinómia esetében egy mélyreható elemzés és tanulmány, amely elmondja, hogy mi a legjobb megoldás erre az ellentmondásra..

Melyek az oktatási pszichológus feladatai? Az oktatási pszichológus olyan pszichológiai szakember, amelynek feladata a viselkedés tanulmányozása és beavatkozása az oktatás összefüggésében. További információ "