A farkasok között a természet közepén túlélő gyermek története

A farkasok között a természet közepén túlélő gyermek története / pszichológia

"Az az érzésem, hogy sokat tanultam a farkasoktól, és nagyon kevés az emberektől." Ez a kifejezés, amely tökéletesen meghatározza Marcos Rodríguez Pantoja, a Cazorla gyermekének életének nagy részét. a háború utáni időszakban a természet közepén élt, a farkasok egyetlen társaságával.

Életének tizenkét éve az volt, hogy Marcos kénytelen volt túlélni, és sikerült: megtanulta a saját ételt vadászni, ruháit készíteni és állományban élni.

Az apja, mivel nem volt módja annak fenntartására, el kellett adnia egy kecskebaknak, aki az erdő közepén halt meg, és egyedül maradt, amikor hét éves volt.. Senki sem tudta elképzelni, hogy tizenkét évvel később ez a gyermek sikerült és a tizenkilenc ember erős emberévé vált, aki végül megtalálta.

Ma, Marcos úgy érzi, nem fejezte be a társadalomhoz való alkalmazkodást és vegye figyelembe, hogy az emberek világa túl felületes: "az emberek törődnek a viselt ruháival, függetlenül attól, hogy jó kombinációt tesz-e vagy sem".

Nem érti, hogy miért panaszkodunk annyira az embereknek, ha tényleg van minden, amit előre kell hoznunk, túlélje és boldog legyen. Ahogy azt mondja, életének e szakasza a legboldogabb volt, különösen azért, mert megtanult vadászni és soha nem volt ételt.

Farkasok, mint az egyetlen család

Amikor Marcos egyedül maradt az erdőben Soha nem gondolnám, hogy hamarosan abbahagynám, és egy család jön, hogy üdvözölje őt és kényeztesse őt. Olyan farkascsomag volt, amely úgy döntött, hogy elfogadja. Elkezdte adni neki a vadászott ételeket, és már nem akarta a kölyköket, és ez az idősebb farkasokat bízta benne, és úgy kezdte, mint egy kölyök..

Ellentétben azzal, amit hiszünk, a kis Marcos nem akart visszatérni a társadalomba. Gyermekként a mostohaanyja megverése és az apja elhanyagolása volt. A teste gyűlöletében, kegyetlenségében, éhségében, szegénységében szenvedett ... és ezért elutasította mindazt, ami ehhez a világhoz kapcsolódik.

Ebben a másik kontextusban úgy érezte, hogy az állatok szeretik: a róka, a patkány és mindenekelőtt a farkasok gondoskodtak róla, mint valaha, soha senki sem gondolta rá..

Az antropológus, aki írta a dolgozatot ebben az ügyben, Gabriel Janer azt mondja, hogy Marcos nem talál semmit, hanem Próbálj meg elképzelni egy szeretetet, amely képes fedezni a szeretet szükségességét, hogy nem adtak neki gyermekként.

És a farkasoknak meg kellett fedniük. Hála nekik, Marcos szerette, gondoskodott, és ez hozzájárult a természet boldogságához. Amikor azt a napot gondolja, amikor a Polgári Gárda megtalálta, és visszatért a társadalomba, nem tudja, hogy jó vagy gonosz volt-e neki, mert innen kezdve megkezdődött az ember kemény élete; véleménye szerint nehezebb, mint a természet.

Élet a társadalomban

Visszatérve a társadalomra azt jelentette, hogy olyan dolgokat kell tennie, amelyeket talán nem akarsz: munka pénzt keresni, amellyel élelmiszereket vásárolhat, csontjai irigységek, megrázkódás, más emberek gúnyolódása. Marcos szerint mindez nem találkozik a farkasokkal.

Mivel eljött az emberek világába, nem szüntették meg megtévesztésüket, kihasználva a leleményességét. "Nem tudtam, hogy milyen pénz volt, és nem érdekel. Nem értettem, hogy miért kellett volna pénzed, hogy almát vegyen..

A társadalmat, amint tudjuk, jellemzi, hogy az emberbe egy sor szükségletet bocsát ki, amit nem igazán kell. Hamis igények.

Ezek az áldozatok miatt szenvednek, amikor valóban már mindenre kiterjedt, ami szükséges ahhoz, hogy jól éljünk. A megtévesztő nyilvánosság, amellyel bombáztunk, nagy része a hibának, de pontosan azok vagyunk, amelyek fokozzák annak hatását azáltal, hogy támogatják azokat a gondolatokat, amelyeket mások megvédnek, és amelyek csak az érdekeiket válaszolják.

Marcos nem érti, hogy miért panaszkodnak az emberek annyira a bőséges világban. Nem kell vadászni, a ruhákat már készen állták és készen állnak, hogy megszerezzék őket, ivóvízzel rendelkezünk, és könnyű a tető alatt élni. Szóval, akkor?

Olyan társadalomban élünk, amely arra törekszik, hogy irányítson bennünket, manipuláljon bennünket úgy, hogy belehessünk azzal, amit velünk akarunk: fogyasztani, elmondani nekünk, mikor kell felkelnünk, hogyan kell öltözni, vagy mit kell tennünk. Ezért szenvedünk. Az emberi lény denaturalizációja mély szorongásérzettel tölt el.

Marcos azt mondja, hogy nem gondolja, hogy a jelenben élt. "Csak azt tudtam, hogy a nap kijött, majd a sötét jött, semmi több". Ez a nap egy életmódja szabadon engedte őt, és ezért boldog volt.

Igaz, hogy egyikünk sem fogja élni a Mark életét, de mi magunknak jó lenne, ha elkezdnénk szabadítson minket az abszurd igényektől: könnyebb járni, mint a poggyász, és figyelni a valóságban körülvett bőséget, szárnyakat és átláthatóságot ad nekünk, hogy annyira szükségtelen szenvedést kapjunk.

A természet visszaadja nekem azt a örömöt, amit a világ elveszít tőlem Néha annyira gondolunk, hogy észrevétlenek vagyunk magunk előtt, és ez nagyobb mértékben történik a távolabbi természetektől. További információ "