Az ár a kellemes mindenkinek magas nem találja, amit keres

A társadalmi kívánatosság, a mások által a legjobb változatban látott impulzus közös és egészséges. Ezért „finomítjuk” magatartásunkat másokkal való kapcsolatokban, anélkül, hogy kórosnak kellene lennie. Nem akarunk ellentmondani a természetességnek, ha szeretnénk megmutatni magunknak a legjobbat, hogy másoknak kedvezzen.

Mindezekért, ha észleljük, hogy jelenlétünk nem szereti valakinek, hogy egy adott vélemény teljesen szerencsétlen - levonva azt a visszacsatolás azok közül, akik meghallgatják őket, rendkívül kényelmetlenül érezzük magunkat. Senki sem mentes a mások implicit vagy kifejezett elutasításából eredő érzelmi károsodásra.

De ha abbahagyja a gondolkodást, válaszoljon egy kérdésre: hajlandó-e, hogy bármilyen kifogástalanul nézzen ki, érzés, hogy nem érzi magát, vagy mások védekező hozzáállása álcázóvá válik, valaki, akit nem? Gondolj, ha inkább szívélyes kapcsolatokat szeretnél, vagy csak kevés, ami jelentős.

Kellemes kapcsolatok hitelességet igényelnek

Ha hajlandó lesz hibriddé válni, amit valójában és másoktól elvárnak tőled, a kiterjesztésében és változatosságában, ne várj túl sok társadalmi kapcsolatot.

A radikális ár az Ön útjainál rossz pillanatokat hoz. Az ár, hogy mindenkit kedveljen, nem pedig megmutatja, hogy mi van, nem fogja megtalálni azt, amit keres és hogy elveszítesz néhány olyan kapcsolatot, ami igazán jól érzi magát.

Az a dupla szélű kard, amit úgy dönt, hogy a maszkot minden alkalommal észleli, amikor észleli, hogy olyan emberekkel néz szembe, aki más, mint a tiéd. Lehet, hogy elkerüli a kényelmetlenség érzését, de ugyanakkor elkerüli a gazdagság egy részét, amit ez a kapcsolat hozhat..

"Ahhoz, hogy ellenséget hozzon létre, nem kell háborút hirdetnie, elég azt mondani, amit gondolsz"

-Martin Luther King-

Sokan bűnnek, hogy egy külső elemtől eltérő személyes nézeteket szereznek. Az igazság az, hogy senkit sem szabad sértenie egy saját értékétől eltérő értékbecsléssel. Ha ez valóban így lenne, sokannak nem kellene álcázniuk vagy álcázniuk a véleményeket, vagy nem kellene kevésbé termékenyebb vitát folytatniuk. Más szóval, őszinte beszélgetésre nyíltak, nem pedig mesterséges szócserére.

A másokkal való kapcsolatok problémái nem merülnek fel, mert véleményt és életmódot fogadunk el: a háttérben másokkal kapcsolatos problémák az impostúrákból, a hamisokból és a látásunkat a másikból való tévesztésből fakadnak. Az érzelmi vákuumok olyan sok vélemény és mesterséges kép létrehozása miatt jönnek létre, hogy senki sem fogad el minket, mint biztonságos értéket.

Függetlenül attól, hogy mennyit futtatsz, az "igazi én" mindig felzárkózik veled. Életünket igyekszünk "beilleszkedni", de a különböző helyzetekhez való alkalmazkodás nem veszélyeztetheti "valódi énünket", mert túl drága fizetni. További információ "

Minden alkalommal, amikor a kapcsolatainkat hamisítják, valami valódi elveszik

Kivéve a szélsőséges helyzeteket, amelyekben véleményünk megváltoztatása vagy elrejtése megmentheti életünket, úgy tűnik, hogy másoknak nem tesz jó befektetést. Például, ha a munka megszerzéséhez el kell mondanunk, hogy elkezdjük a valódi potenciálunkat, ugyanakkor biztosítjuk a mai megélhetést és a holnap elégedetlenségét..

Ha egy csoport véleményének megfogalmazása érdekében lemondunk a kisebbségi elképzelésünkről (nem ebből az okból érvénytelen), megakadályozhatjuk, hogy a „kisebbség” tagjai érdeklődjenek ránk. Ha valakivel kapcsolatba kerülünk azzal, hogy hamis személyazonosságot állítunk fel, lemondunk a luxusról és a szabadságról, hogy magunk vagyunk egy másik személyrel, aki értékeli, hogy mi valóban vagyunk.

Elvesztünk értékeket az út mentén, hogy elkerüljük a kis problémákat

Képzeld el, hogy a tervek között férjhez és gyermekekhez, és hogy körülveszi azokat az embereket, akik "látszólag" elavultnak vagy "elavultnak" tartják ezeket a vágyakat. Ezzel a nyomással szembe kell néznünk, hogy lágyítson, az egymástól eltérő mondatokkal, amelyek megakadályozzák az élet tervének megítélését és megkérdőjelezését.

A kényelmetlenség minden lemondásában elveszíti az érzelmek és viselkedések hitelességét. A megítélt érzés azt jelenti, hogy nem mutatjuk meg magunkat, mint mi, hogy nem fejezzük ki azt, amit igazán gondolunk. Lemondunk attól, hogy hiteles vagyunk magunkban, ugyanakkor ellentmondásosak és mások számára nem nagyon hitelesek.

Nem számít, hogy az Ön gondolatai mások szemében transzgresszívek, konzervatívak vagy eredetiek. Lehet, hogy először zavart okoznak a másikban, de azt követőenérdekes és konstruktív, hogy kicseréljék a benyomásokat valakivel, aki néhányat távol tart.

Sokkal érdekesebb az, hogy összhangban legyünk velük, és ne szégyelljük őket. Számtalan ember van, akik csodálatosnak tűnnek, és várják, hogy megtalálják Önt, de ez nem történhet meg, ha elrejti magát, hogy elkerülje a világ megvetését..

Az, hogy mit gondolsz arról, hogy mit gondolsz a vita elől való elszállásolásról, valaki kedveli, vagy nem zavarja meg a képedet, egy okos döntés lehet rövid távon és konkrét helyzetben. Ha azonban ezt a módot szokásként viselkedünk, akkor egy olyan mesterséges világot hozunk létre körülöttünk, amelyben nem fogunk jól érezni magunkat.

Ha más, mint bűncselekmény, magamra helyezem a láncokat. A szabadság, hogy ugyanaz legyen, hogy más és hiteles legyen, nem szabad ráncolni. Mert ha más a bűncselekmény, akkor magamra láncokat fogok tenni. További információ "