A félelem, ami a düh mögött rejlik
A harag a harag vagy a harag maladaptív vége. Az utóbbiak egészséges érzelmek, alapvető és univerzálisak, vagyis segítenek megoldani az általunk tapasztalt problémákat, és hogy mindannyian érezzük magunkat az életünkben.
A harag feladata, hogy megvédjen minket attól, ami sérülékeny. Így azt mondhatnánk, hogy dühösnek kell lennünk, amikor a helyzet megköveteli, hogy koherens határokat jelöljön meg a világgal és másokkal, és kifejezze elvárásainkat és igényeinket.
Amikor sok kifejezetlen haragot gyűjtöttünk össze, messze vagyunk attól, hogy ezt az érzelmet a testünkben érezzük, és sokkal nehezebb kontrollálni. Csak felrobbantunk, és akkor jön a düh.
A harag már nem működőképes, már nem segít nekünk, de akadályozza cselekedeteinket, céljaink elérésére irányul. Emellett érzelmileg nagyon rosszul érezzük magunkat, nem is beszélve arról, mennyire ártalmas ez általában a társadalmi kapcsolatainkra. Mi történik, hogy a fájdalom érzésétől való félelemért, a szenvedés félelmétől, addig tartunk, amíg az érzelem azt mondja: "Elég!" és ezt ki kell fejezni.
Mintha expressz pot lenne, tele voltunk olyan kényelmetlenségekkel, amelyeket nem közöltek, és megoldatlan igényeket támasztunk. Így dühösek vagyunk, ami ellenségesnek és agresszív embernek tűnik.
A többiek nem veszik komolyan minket, vagy pedig dühösek vagyunk velünk, és a fájdalom kifejező agresszív módja elveszíti azt az okot, ami elvben lehet a mi oldalunkon.
A harag mögött sok félelem van
A dühös ember, bár nehéznek tűnhet, világos dolgokkal és tiszteletben tartva, bárhová is megy, a háttérben halálra rémült. Használd ezt a módot, hogy kifejezd magad, a haragot, hogy megvédd magad. Mit akarnak az emberek, akik haragot akarnak megvédeni? Nyilvánvaló, hogy valami, ami fáj vagy szenved. Nagyon félnek, hogy a szenvedésbe kerülnek, és a harag stratégiáját használják, hogy megszabaduljanak tőle.
A kérdés azonnal megjelenik: miért szenvednek vagy szenvednek ezek az emberek fájdalmat? A válasz egyértelmű: nem látja, hogy elvárásaik, szükségleteik vagy igényeik eléggé ijesztőek, mert ez azt jelenti, hogy nem mindig a világ, az élet vagy mások fognak dolgozni, ahogy szeretnék.
Nem mindig mások fognak járni a mi előnyünkkel, és nem mindig az életünk könnyű és kényelmes lesz, mert az élet szinte soha nem könnyű vagy kényelmes.
Az irate személy értelmezi, hogy mivel ezek az igények nem teljesülnek, veszélyes helyzetbe kerül. Ez a feltételezett veszély félelmet ad nekik, és a félelem a jelet továbbítja a testnek, hogy elvégezze a harcreakciót, amelyben az önvédelem részt vesz. Ha szükséges, a dühös minden olyan stratégiát fog végrehajtani, amit úgy gondolja, hogy megmentheti őt: sikoltozik, megfélemlítő, töréses dolgok, zavaró, sértő ...
Talán ezzel a viselkedéssel gondolkodik, a dolgok megváltoznak, mások úgy cselekszenek, ahogy szükségem van rájuk, vagy a világ olyan módon jár el, ami nekem előnyös, de végül kiderül, hogy ez nem olyan, de ez a személy végül több problémát talál: családi harcok, barátok, gyomorzavarok, kábítószerek kivétele, stb.
Hogyan kezeljük a veszettséget?
Először is tudnunk kell a cél nem az, hogy megszüntesse a harag egészséges érzelmét, hanem a haragot, amelyik az utazást vezeti. A dühösség kedvező, és lehetővé teszi számunkra, hogy egészségesebb társadalmi kapcsolatokat szerezzünk, kivéve a nagy érzelmi felszabadítást magunknak.
Az első lépés, amit meg kell tennünk annak érdekében, hogy kiküszöböljük ezt a haragot, mint minden érzelem, elfogadjuk, és azt akarjuk érezni. Ehhez nyugodtan visszaléphetünk egy csendes szobába, becsukhatjuk a szemünket, és hagyjuk, hogy a testünkben legyen, saját helyiségévé tegyük, nevet, alakot és színt adjunk, hogy úgy érezzük, hogy létezik és megfigyeljük.
Tudatában annak, hogy létezik és elfogadja, nem jelenti azt, hogy megítéljük. Az érzelmek pontosan megítélése az egyik dolog, ami növeli őket, mert megismételjük az "enrrabiarnos" ördögi körét, ugyanolyan érzelmekkel, hogy veszélyesnek tekintsük..
Miután elfogadta az érzelmeit és az intenzitása csökkent, elkezdheti megkérdőjelezni a világ és mások felé irányuló igényeit. Ehhez kérdezhetünk magunknak néhány kérdést: mit mondok magamnak? Mit kérek? Ezek reálisak vagy irreálisak? Lehet-e az emberek úgy cselekedni, mint amennyit kérnek, vagy engedelmeskedniük kell az én kívánságomnak?
Kérdezhet magának kérdéseket mindaddig, amíg nem felel meg abszolutista igényeinek, és úgy dönt, hogy meg kell változtatnia őket a kívánságok és preferenciák miatt, és el kell fogadnia, hogy még ha szeretnék, hogy valami történjen, akkor talán nem fog történni.
Végül, de nem utolsó sorban felfedezzük, hogy a félelem, ami az alján van, és nézd meg, hogy mit kell, amit nem fedeztek fel. Talán valami, ami gyermekként jelenik meg, mint a szeretet, a biztonság vagy a jelenlétigény szükségessége, ami a szeretettel, a családdal vagy a munkával kapcsolatos..
Miután azonosította, írja le, vegye ki, tegye tudatosnak, és éppen úgy, ahogyan az elvárásokkal tette, megkérdőjelezd, és rájössz, hogy már nem kell minden, amire szükséged van. Ha ez nem szükséges, akkor semmi sem szörnyű lesz mint gondolhatsz, mivel ez nem reális szükség.
A haragban és a haragban a félelmeink elrejtve vannak. A kellemetlen érzelmek, mint például a harag és a harag, rejtett üzenetek jelennek meg. Fedezze fel, mit akar nekünk mondani. További információ "