A diszkrimináció, ha nem vagyunk velünk, ellenünk vagyunk

Krishnamurti író és filozófus ezt mondta “amikor indiánnak vagy muszlimnak nevezed magad, erőszakos vagy (...), mert elválasztod magad az emberiség többi részétől”. A tizenkilencedik század végén ez az író tudatosan megalapozta az alapjait a pszichológia egyik modern paradigmájának, amely a hozzátartozás iránti igényt, a tribalizmus eredményét köti össze (az előzetesen létrehozott közös pontok alapján létrehozott társadalmi csoport), Diszkrimináció és előítélet.

Az emberi előítéletek elleni küzdelem Krishnamurti az egész életét kívánta “hozzon létre egy új világot”, ahol a megkülönböztetés miatt fennálló akadályokat más, az együttműködési konstrukcióra összpontosító értékek helyettesítik, szolidaritás és aktív egyéniség, valamint az egyéni szabadság és a társadalmi elkötelezettség. Bár Krisamurti több mint 100 évvel ezelőtt élt, az igazság az, hogy elméleteit továbbra is arra a pontra tanulmányozzák, hogy a pszichológia egy része, az úgynevezett szociálpszichológia felelős a diszkriminációhoz kapcsolódó viselkedési tényezők elemzéséért. valamint az eredeti gyökere; az előítélet.

¿És miért az előítélet és a megkülönböztetés? Dr. Doña Beatriz Montes Berges, a doktori program igazgatója szerint “Megismerés és érzelem”, az előítéletet egy személyhez vagy társadalmi csoporthoz való negatív hozzáállásnak nevezik (...). Három összetevője van: a kognitív (hiedelmek), az affektív (érzelmek) és a viselkedés (viselkedés). A hátrányos megkülönböztetés az előítélet viselkedési aspektusa, amelyet a megkülönböztetett személy ténylegesen tapasztal. Az abilén paradoxon: a megkülönböztető identitástól a diszkrimináció törzséig <

Míg Sara egy gyönyörű és pizpireta lány, nagy sikerrel az iskolájában, Marcos fenntartva van, az elhízással és fizikailag nem vonzó, de sok mindent tud, mivel szeret olvasni. Mindkettő jó barát és Sara gyakran megy Marcos házába, amikor elhagyja az iskolát. Körülbelül kilenc éves múlva Marcos megkezdi az osztályokat Sara iskolájában, mert az anyja úgy döntött, mert olyan egységesek. Mindkettő boldog.

Azonban, amikor először lép be az osztályba, Sara baráti csoportja elkezd nevetni, és a fiúk imitálják kedves és udvarias módon, valamint ízlését olyan témákért, amelyeket más gyerekek nem érdekelnek (csillagászat, irodalom, Marcos segítséget keres Sara-ban, de attól tartva, hogy a csoportja kizárja őt, végül nevet”.

Ezzel az elképzeléssel, amikor egy rész “valami”, hogy “valami” jobb, mint minden más, és meg kell védeni másoktól, akiknek “valami” Ez más Mint ilyen, a hátrányos megkülönböztetés abból adódik, hogy másképp kell érezni, elkerülni az esetleges fenyegetéseket, vagy megvédeni magát az ismeretlenektől, bár paradox módon az eszközök, amelyekkel az ember másként érzi magát, csatlakoznia kell egy olyan csoporthoz, amelyhez tartozik védje meg őket és ossza meg aggodalmait, elveszíti megkülönböztető identitását (az, amely Sara értékét Mark tudását adja), és összevonja a csoportot egészben, bár minden egyén külön (ebben az esetben Sara) nem akar ilyen dolgot.