Szociális tanulás, Albert Bandura érdekes elmélete

Hogyan tanulunk embereket? A pszichológia egyik célja az volt, hogy megértsük, milyen mechanizmusok, fogaskerekek és összetett finomságok lépnek fel a viselkedés vagy a készség. Albert Bandura volt az, aki bevezette a szociális tanulás elméletét ezen a területen, így minőségi ugrást adott, hogy először beszéljen velünk a mentor elméje és a környezete közötti kölcsönhatásról.

El kell ismernünk, Legtöbben hiányoznak, hogyan és hogyan tanulnak gyermekeink bizonyos dolgokat. Vannak, akik még mindig a klasszikus viselkedési megközelítés eredményeképpen látják a tanítás vagy bizonyos készségek megszerzését, a pozitív és negatív kondicionálás és a megerősítések, amelyek egy fogalmat vagy viselkedést rendeznek vagy korrigálnak.

"A tanulás kétirányú: tanulunk a környezetből, és a környezet megtanulja és módosítja tevékenységeinket"

-Albert Bandura-

Azonban semmi nem olyan bonyolult, bonyolult és lenyűgöző, mint egy tanítvány, a gyermek agya vagy a felnőttek elhelyezése magatartás generálásakor vagy egy adott tanulás megszerzésében. mert egyikünk sem egy egyszerű üres doboz a külső nyomások és kényszerek alapján.

Az emberek megfigyelik, utánozzák, fejlődnek egy adott társadalmi környezetben, és bizonyos mentális állapotuk van, amelyek ösztönzik vagy akadályozzák a tanulást. Albert Bandura, a kanadai pszichológus és a Stanfordi Egyetem professzora foglalkozott mindezekkel a kérdésekkel, hogy megfogalmazza, mit ismerünk ma a szociális tanulás elméleteként.

Arról van szó olyan megközelítés, ahol a viselkedés és a kognitív pont is tökéletes összefolyáspontot talál hogy megértsük a saját magatartásunkat.

Mi a szociális tanulás elmélete??

A Bandura társadalmi tanulási elmélete megfigyelési tanulásként vagy modellezésként is ismert. Ahhoz, hogy kicsit jobban összevesszük magunkat, emlékeznünk kell arra, hogy a 60-as években vagyunk.

• Ekkor a viselkedés súlya továbbra is különleges jelentőségű volt, ahol a tanulást inkább a szakértők és a tanítványok közötti információcsomagok egyszerű elküldésének tekintették. Egy küldött és a másik megkapta, a szakértő az aktív mag és a tanítvány a passzív mag.
• Albert Bandura viszont a viselkedési redukcionizmuson túl az érdeklődésének és tanulmányainak középpontjában állt. Egyike volt az első számoknak, akik figyelmét a társadalom területén helyezték el, ahogy Lev Vygotsky maga is megfogalmazta társadalmi-kulturális elméletével..

Így valami olyasvalami, amit a neves kanánius pszichológus nagyon világos voltak olyan gyerekek, akik gyorsan megtanultak bizonyos tanulságokat anélkül, hogy a klasszikus próba-hiba szakaszon mentek keresztül. Ha igen, akkor valami nagyon egyszerű és nyilvánvaló volt: megfigyeléssel és társadalmi környezetével.

Valójában valami, amit Bandurában mutatott be olyan tanulmányokban, mint amilyeneket a Kommunikációs folyóirat, az, hogy az agresszivitás és az erőszak önmagában is egyértelmű társadalmi és akár imitatív összetevővel rendelkezik.

A Bodo baba

A Bodo baba kísérlet az egyik legismertebb a pszichológia területén. 1963-ban és 1963-ban Bandura és csapata arra törekedett, hogy bemutassák a megfigyeléses tanulás fontosságát a gyermekeknél.

Így és ebben a fókuszban is nyilvánvaló volt, hogy egy modell - egy felnőtt - utánzása sokkal nagyobb jelentőséggel bír a gyerekeknél, mint az egyszerű tény, hogy megerősítést nyújtson vagy távolítson el magatartás létrehozásához, egy gyakornoki gyakorlatot..

• A kísérletben 3 és 6 év közötti gyermekek vettek részt a Stanford Egyetem óvodájában. A jelenet nem lehet sokkolóbb. Egy szobában tele játékokkal, egy felnőtt megüt egy nagy babát egy kalapáccsal a gyermekek csoportja előtt. Egy másik kísérleti csoportban a felnőtt nem agresszív modellt jelentett, és egy harmadik csoport számára az agresszivitást a Bodo baba felé irányuló sértések kísérik..
• Az eredmények nem lehetnek világosabbak: az agresszív modellnek kitett gyermekek többsége fizikailag agresszívabban cselekedett, mint azok, akik nem voltak kitéve a modellnek..

Másrészt, valami, amit Albert Bandura is kísérletezhetett ezzel a kísérlettel, az az A megfigyelési tanulásnak három alapvető formája van:

• Egy élő modellen keresztül, mint egy olyan valódi személy esetében, aki viselkedést hajt végre.
• Szóbeli utasításokon keresztül, amely magában foglalja a részletek és a viselkedés leírását.
• A harmadik szimbolikus módra utal, mint például egy könyv, egy képregény, egy film vagy akár egy fantasztikus karakter valódi személy, akinek a viselkedése áthalad a médián.

A szociális tanulást közvetítő folyamatok

A szociális tanulás elméletét gyakran a hagyományos tanuláselmélet (azaz a viselkedésmód) közötti "hídként" írják le) és a kognitív megközelítés.

A Skurutól eltérően a Bandura mindig is kulcsfontosságú szerepet játszott a tanulásban a mentális (kognitív) tényezőkben, meghatározva a "tanítványokat", mint aktív tárgyakat az információk feldolgozása és a viselkedésük és a lehetséges kapcsolat értékelése között. hatás.

"Azok az emberek, akiknek alacsony az önbizalmuk, úgy gondolják, hogy eredményeiket külső tényezők, nem pedig saját készségeik vagy képességeik okozzák"

-Albert Bandura-

ezért, nem szabad belefáradnunk arra a hibára, hogy az emberek mindent látnak, amit látunk, és hogy minden gyermek agresszív viselkedést fog végrehajtani az egyszerű tény, hogy otthon vagy televízióban figyeli az erőszakos jeleneteket..

Az imitáció előtt gondolatok vannak, és vannak olyan közvetítők, amelyek ösztönzik az imitációt vagy egy alternatív határozott választ. Ezek a közvetítők egyike lenne:

A környezet

Társadalmunk nem hasonlít, sem egalitárius, sem homogén, hanem épül, és a legkülönbözőbb környezeteket és forgatókönyveket állítja elő. Kedvezőbbek, hízelgőbbek és elnyomóbbak. Vegyünk egy példát. Carlos 11 éves, és ebben az évben van egy új zenei tanítója, aki tanítja őket a hegedülésre.

Az első napokban, amiket lenyűgözött az eszköz, akart lenni, tanulni sokkal többet, Amikor hazaérkezett, a strukturálatlan otthonában és kis segítője, az apja gyorsan eltávolította az ötletet a fejéből. - Ez hülyeség - kiáltotta. Azóta Carlos abbahagyta, hogy érdeklődjön a hegedű iránt.

Különleges figyelem vagy tanulás

Ahhoz, hogy egy viselkedést utánozzon, meg kell megragadjuk a figyelmünket, felébresszük valamilyen módon a mi érdekünket és a tükör neuronjainkat. Napjainkban mindannyian sok viselkedést figyelünk meg, azonban nem érdemesek érdeklődésünkre ...

Azt is meg kell jegyezni, hogy a szociális tanulásban a Bandura különös jelentőséget tulajdonított a helyettesítő tanulásnak, azaz:, azon képesség, hogy az embereknek tanulságokat kell szereznie a mások által végzett megfigyelésből. 

Motiváció és önhatékonyság

A motiváció a motor, az az akarat, hogy bizonyos magatartást hajtsunk végre, amit másokban látunk.

• Most itt kell beszélnünk a helyettesítő tanulásról is. Mert Bandura szerint, nem elég, ha „megfigyeljük”, amit mások csinálnak, hanem azt is, hogy milyen jutalmat vagy milyen következményeket érnek el mások az adott viselkedésért.
• Ha az észlelt jutalom meghaladja az észlelt költségeket (ha vannak), akkor a viselkedést a megfigyelő utánozza. Másrészt, ha a helyettesítő megerősítés nem tekinthető eléggé fontosnak a megfigyelő számára, akkor nem fogja utánozni ezt a viselkedést.
• Hasonlóképpen és a motiváción belül az önhatékonyság is kulcsfontosságú. Amint azt Bandura maga is tanulmányozza, Ha valamit teszünk, az emberek nagyra értékelik, ha képesek vagyunk sikeresen végrehajtani ezt a feladatot. Ha még nem tapasztaltuk meg a korábbi averzív tapasztalatokat, és ha úgy érezzük, hogy képesek vagyunk, a motiváció nagyobb lesz.

Végezetül, A szociális tanulás elmélete az egyik legérdekesebb minőségi ugrás a pszichológia területén. Annyira, hogy nem tévedtünk azt mondani, hogy Albert Bandura még mindig 91-en van, ezen a területen az egyik személyiség, akit leginkább értékelnek, értékelnek és díszítenek..

Hála neki, egy kicsit jobban megértjük a tudás megszerzésének módját, és bizonyos viselkedéseket generálunk, ahol a külső, társadalmi, belső folyamatokhoz, a kognitívhoz, és ahol viszont, mi is modellként szolgálunk a többi ember számára a környezetünkben, sokszor anélkül, hogy tudnánk.