Szociális pszichológia

Hogyan lehet fenntartani a jó interperszonális kapcsolatokat

Hogyan lehet fenntartani a jó interperszonális kapcsolatokat / Szociális pszichológia

Nyilvánvaló, hogy az emberek nem önellátók és szükségük van másokra, különösen a mai társadalomban, hogy a kapcsolat létfontosságú követelmény. Ez alatt együttélés szükségessége, az interperszonális kapcsolatokat a pszichológiai jóllét szempontjából lényeges tényezőnek tekintik, hogy a hiányosságok vagy instabilitásuk kellemetlen helyzeteket, csalódásokat, konfliktusokat és még pszichológiai zavarokat is eredményez..

A következő pszichológiai-online cikkben szociális készségekről beszélünk: hogyan a jó interperszonális kapcsolatok fenntartása Vegye figyelembe az alábbi pszichológiai tanácsokat.

Ön is érdekelt: Hogyan lehet jó kapcsolatokat elérni másokkal Index
  1. Személyes kapcsolatok pszichológia szerint
  2. A személyes kapcsolatokat fenntartó tényezők: affinitás
  3. Szociális készségek: a méltányos viszonosság szabálya
  4. A jó interperszonális kapcsolatokkal szem előtt tartandó elemek
  5. A jó interperszonális kapcsolatok fenntartása: következtetések

Személyes kapcsolatok pszichológia szerint

A két vagy több ember közötti kapcsolat a köztük fennálló kölcsönhatások miatt keletkezik, és mivel mindkét elem számos változatot mutat be, a lehetséges kapcsolatok sokfélesége is lehet, így itt összpontosítunk azokra, amelyek egy egyenlőség (azok, amelyek bizonyos típusú hierarchiát jelentenek, kizárták: mint apa-fia, főparancsnok) és folyamatosan zajlanak és megismételve, az érzelmi kötések létrejöttét és kölcsönös függőséget generál (a családtagok, barátok, kollégák, szomszédok stb. közötti kapcsolatok); ezért nem utal sporadikus vagy spontán kölcsönhatásokra, amelyek nem hoznak létre semmilyen kapcsolatot (például a két ember közötti kapcsolat, aki egy utazás során egybeesik, vagy egy sport- vagy művészeti eseményen).

Bár a kapcsolat kezdeti kialakulása során különböző tényezők lépnek fel, mint például az interperszonális vonzerő, a fizikai vonzás, a személyiség, a nyelv, a terület, a kultúra vagy a csoporthoz vagy szervezethez tartozók, a két legfontosabb tényező az életben tartása szempontjából:

  • az affinitás Ami a megosztott kérdéseket illeti.
  • egy kölcsönösség Egyenlő az előnyökben.

E két tényező elemzése a másik személyrel való kapcsolatunkban lehetővé teszi számunkra, hogy értékeljük azokat az elemi kérdéseket, amelyek indokolják, mint például:

  1. ¿A megosztott témák mennyisége és / vagy jelentősége elegendő ahhoz, hogy a kapcsolatot életben tartsuk?
  2. ¿Ez a kapcsolat magában foglalja azokat a minimális igényeket és elvárásokat, amelyeket mindenki elvárhat vele?

A személyes kapcsolatokat fenntartó tényezők: affinitás

Itt érti interperszonális affinitás az egyes kérdések iránti érdeklődés és a rájuk vonatkozó álláspontok hasonlósága (az ízek, a hiedelmek, a hobbi, a célok, a hagyományok stb.) hasonlósága, amelyhez hasonló az érzelmek és érzelmek megítélésének módja. ezeket a kérdéseket szem előtt tartva (az értékrendszer megosztása, azonos érzelmi érzékenységgel), amely általában egy hasonlóságot eredményez a válaszadás módja szerint (hasonló életmód, az ellenségekkel való szembenézés hasonló módja stb.). ).

Ellentétben ezzel az elemekkel kapcsolatos álláspontjainkat, álláspontjainkat vagy szempontjainkat a másik személy megfelelőivel, affinitás vagy elutasítás lép fel. Ha az affinitást megadjuk, akkor a vágy, hogy megosszuk azokat a dolgokat, amelyekben kapcsolatunk van, megjelenik.

Az interperszonális affinitás típusai

Az affinitás jellemzőit és tartalmát tekintve három típus különböztethető meg:

  1. Szellemi vagy kognitív affinitás: Alapja a tudás, a vélemények, a hiedelmek, az ideológiák, a hobbik, az ízek, az érdekek, a célok stb..
  2. Az értékek affinitása: Egyes személyes értékek (szabadság, bizalom, autonómia, őszinteség) és / vagy társadalmi értékek (szolidaritás, altruizmus, tisztelet stb.) Megosztása során
  3. A jelentés vagy a cél affinitása: Ha egy különös jelentőségű cél vagy cél megosztott, egy létfontosságú vagy egzisztenciális terület (például egy pár kapcsolata, üzleti, társadalmi aktivizmus vagy humanitárius segítségnyújtási projektek).

Fontos szem előtt tartani, hogy az affinitás nem feltétlenül jelenti azt, hogy bizonyos helyzetekben a gondolkodás, az érzés vagy a cselekvés teljes mértékben egybeesik. Az egyes személyek pszichológiai egyedisége (a hagyományos kifejezés szerint: “minden ember világ”) igazolja, hogy nem követelhető meg. Lehetnek ellentmondások a politikai választás, a vallás vagy a sportcsapat tekintetében, de ezekből az új értelmezésekből fakadhat, hogy mindkét felet gazdagítják.

Hasonlóképpen nem szükséges, hogy az érzések intenzitása azonos legyen, hanem hogy az érzés típusa azonos, vagy hogy az adott helyzetben való cselekvés módja azonos, de hogy egybeesik a maga céljával. Elengedhetetlen a stabil kapcsolat fenntartása, amely nagy mentális rugalmassággal rendelkezik, és távol a merevségektől, a dogmáktól és a megalapozatlan megszállottságtól.

Szociális készségek és affinitás: pszichológiai vizsgálatok

Másrészt az affinitás bizonyos sajátos sajátosságok és tulajdonságok (bizonyos készségek, intelligencia, szimpátia, önállóság, kreativitás stb.), de nem a személy egészével (Valószínűleg más tulajdonságokkal is rendelkezik, amelyek nem beavatkoznak a kapcsolatba), ezért, ha egy konkrét kapcsolat keretein belül nem hozható létre affinitás, nem szabad elutasítanunk a személyt önmagában, hanem ehhez a kapcsolathoz, amelyben nem vagyunk kapcsolatban, Talán másfajta kapcsolatban létre lehet hozni egy affinitást és létrehozhat egy másik típusú kötést.

Ez bizonyított amikor a tulajdonságok a másik személy, akit az affinitás pihent eltűnik (Például az együttérzés ellenszenv, a figyelem és aggodalom a másiknak közömbösvé válik) ez a kapcsolatunk is és az azt kísérő kapcsolat. Tehát az egyik minőség eltűnése által okozott affektív kötés hiánya a másikban nem vezethet közömbösséghez, gyűlölethez vagy megtorláshoz, hanem a kapcsolat típusának megváltozásához (például a kezdeti szeretet eltűnése). a pár a barátsághoz, a szeretethez vagy az egyszerű együttéléshez vezet).

Szociális készségek: a méltányos viszonosság szabálya

Minden kölcsönhatás előnyös, vagy cselekvés (információcsere, érzések, viselkedés vagy attitűdök) vagy mulasztás (abbahagyni valamit, gátolja bizonyos kérdésekben), és viszonosságot igényel; ugyanakkor ezt a feleknek egyaránt figyelembe kell venniük (az egyenlőség kifejezés azt jelenti, hogy pártatlan, tisztességes, tisztességes, a szándék és a cselekvés helyességén és méltányosságán alapul), úgyhogy mindkettő hisz abban, hogy előnyösek a cserében.

Két ember közötti kapcsolat életképes lesz, ha a mindkét fél javára és ezt az előnyt felülmúlják az erőfeszítésnél, amelyet a fenntartásához használnak.

Fontos, hogy mindkettő tudatában van annak, hogy az előnyök tisztességesek és előnyösek (fiziológiai szempontból a jótékony kapcsolat elősegíti az agyi jutalmak rendszerének izgalmát, és érezni fogja a személyt “ízlés szerint” a kapcsolat részét képezi).

Ebben az értelemben Kelley kölcsönös függőségi elmélete kifejeződik[1], melyik szerint “a személy magatartása a kapcsolatban attól függ, hogy az egyénileg, de mindenekelőtt a két ember közötti kapcsolat eredményei érhetők el.”.

Ezért a kulcs lenne mit kaphatnak az emberek a kapcsolatban és nem annyira az, amit mindenki megszerzett magának. Így a kapcsolat fenntartása érdekében az egoisztikus preferenciáknak nagyobb mértékű preferenciákká kell válniuk, amelyek túlmutatnak a saját előnyök határain. Ez megkérdezi: ¿milyen hozzáállásnak kell uralkodnia az egyes felek között?, ¿Mindenki hajlandó lemondani arról, amit megvéd, és fogadja el a többi védekezés részét? A tűréshatárt is figyelembe kell venni: ¿Mennyire hajlandóak vagyunk tolerálni az eltéréseket, lemondani a kritériumokról, hiedelmekről, ideológiákról stb. és elfogadja a másikat?

Affinitás és viszonosság: ¿a legfontosabb az interperszonális kapcsolatokban?

Az egyik szempont, amit szem előtt kell tartani, az, hogy az affinitáson és az egyenlőségen alapuló kapcsolat egyfajta vonzó erőt generál pszichológiai súlyosság ami a kapcsolat intenzitásának növekedésével nő, és a kapcsolat időtartama nő. Ez a pszichológiai erő határozza meg az emberek közötti affektív kötések különböző típusainak kialakulását: társ, barátság, szeretet, szeretet.

De ezek létrehozása érzelmi kötvények ez magában foglalja a pártok körében a személyes szféra megközelítését, azaz a kapcsolat olyan közös teret hoz létre, amely feltételezi a magánélet elvesztését, az intimitást, ami az egyszerű társról a házassági szeretetig terjed, és ez negatív következményekkel járhat ha nincs kapcsolat a kapcsolat típusa és az adatvédelem mértéke között, amelyet minden fél hajlandó kompromisszumra kötni (például az egyéni kapcsolatokban, az egyéni adatvédelmet a nagyobb közös tér javára kell csökkenteni). Minél nagyobb a megosztott kérdések száma (nagyobb közös hely) és méltányosabb előnyök intenzív és jutalmazó ez lesz a kapcsolat, és ellenkezőleg, annál kevésbé gyakori a problémák, és az előnyök aszimmetrikusabbak, annál nagyobb a repedés vagy konfliktus lehetősége..

A jó interperszonális kapcsolatokkal szem előtt tartandó elemek

A tartós és egészséges interperszonális kapcsolat megteremtése érdekében az ügyek és az érzelmek egybeesése mellett más tényezők harmonikus összefolyása is szükséges:

  • Az érintett személyek jellemzői
  • Az a környezet, amelyben fejlődik (család, szociális vagy munka)
  • A felek közötti kommunikáció

Az emberek, akik beavatkoznak az interperszonális kapcsolatokba

Ahhoz, hogy tudjuk, hogy a kezdeményezett kapcsolat valószínűleg stabil és tartós-e, ismerni kell a másikat: ötleteiket, érzéseiket, vágyaikat, igényeiket, szándékaikat, érdekeiket, céljukat, hiedelmeiket, erkölcsi értékeiket stb. érték, érzés és cselekvés a mindennapi élet bizonyos helyzeteiben (a pszichológia területén az elme elméletét - Gregory Bateson kezdeményezte - arra, hogy kijelölje a gondolatok és szándékok más emberekre való hozzárendelésének képességét). Ez a mentális képesség szolgál gondolkodjon és tükrözze arról, hogy mások mit tudnak, gondolkodnak és éreznek. E képesség nélkül nehéz a megfelelő és minőségi társadalmi kapcsolatokat fenntartani és fenntartani. Ebben a vonatkozásban Fritz Heider pszichológus hozzárendelésének elmélete (1958)[2] Annak értékelésére szolgál, hogy az emberek hogyan érzékelik saját magatartásukat és mások viselkedését. Próbáld meg elemezni, hogyan magyarázzuk meg az emberek és az események életmódját.

Ebben a tekintetben fontos figyelmet fordítani az általunk tett attribútumokra. A hozzárendelés, ha ez nem helyes, olyan tényező, amely feszültségeket okozhat, és még a kapcsolat szakadását is. Gyakran hibásan hozzuk létre a másik fél gondolatait, érzéseit vagy cselekedeteit, valószínűleg az érzelmi torzítások és / vagy az események értelmezésében tapasztalható kognitív torzítások miatt. A gyakori attribútumhiba az emberi hajlam, hogy a viselkedést az adott személy belső tényezőinek tulajdonítsa, figyelmen kívül hagyva vagy minimalizálja a helyzetfaktorok hatását.

Ebben az értelemben Edward E. Jones és Keith Davis (1965) és az ő "megfelelő következtetést„Rámutat arra, hogy megfelelő következtetéseket teszünk, amikor úgy véljük, hogy egy személy bizonyos viselkedése az útjuk útján valósul meg. Ennek az elméletnek az alapján, amikor az emberek másokat látnak bizonyos módon, úgy keresnek egyezést a motívumok és viselkedéseik között. Meg kell kérdeznünk magunktól: ¿Másképp cselekedhettem volna?, ¿Választásom volt?, ¿tudatában volt tevékenységének következményeinek?

Hasonlóképpen alapvetően fontos, hogy az emberek között a személyes tulajdonságokkal kapcsolatos levelezés, amely kifejezetten hozzájárul a kapcsolathoz, vagyis hogy megfelelőek és kompatibilisek az általuk fenntartott kapcsolat típusával..

  • Például, még akkor is, ha az egyes ügyek iránti érdeklődés egybeesik, az optimista ember nem fog nagyon egyetérteni egy pesszimista, vagy egy extrovertált introvertummal, vagy egy újabb, visszafogott emberrel. Ebben a tekintetben konkrét stílus, amelyet minden ember kifejez a viszonylatban (magabiztos, passzív, távoli, manipulatív, stb.), amelyeknek megfelelőnek kell lenniük ahhoz, hogy életben tartsák és kielégítőek legyenek, bár általában a legjobb megoldás az önálló stílus.

A környezet, amelyben ez történik

Az összefüggés (személyes, család, munka, társadalmi, kulturális, kereskedelmi stb.) És a kapcsolatban lévő külső körülményekre utal. Bebizonyosodott, hogy egy személy konkrét kontextusban (például a családban) és más módon (barátokkal vagy munkatársakkal) járhat el. Kurt Lewin kiemelte a környezet fontosságát[3] az elméletében azáltal, hogy rámutatott erre “az egyén és a környezet soha nem tekinthető két különálló valóságnak, két eset, amelyek mindig kölcsönhatásban vannak egymással, és amelyek kölcsönösen módosítottak” (például Jacobson és Christensen -1996 - rámutatnak arra, hogy a házaspár számos problémájának megoldása a környezet megváltoztatásával érhető el legjobban, ha ez a zavaró inger keletkezik, ami megváltoztatja a problémás viselkedést, mert ez az inger következménye és amikor megjelenik, ugyanazt a viselkedési viselkedést ismételjük meg). Ezt a feltevést követően egy érdekes elmélkedés szükséges: ¿Az általunk fenntartott kapcsolat típusa megfelelő ahhoz a környezethez, amelyben ez történik? (A személyes kapcsolat megfelelő lehet egy családi környezetben, de nem a munkahelyen, vagy normális lehet ugyanazon vallási meggyőződésű családokban, de “toxikus” különböző hiedelmek közötti családok között).

Kommunikáció és szociális készségek

A kapcsolat alapjául szolgáló elsődleges elem az a kérdés, amelyet a kapcsolódó kérdésekben továbbítanak, ezért az, ahogyan az ötleteinket kommunikáljuk, nagy jelentőséggel bír, érzelmeket, szándékokat és attitűdöket fejezünk ki a másik fél felé (egyértelműség, hitelesség, átláthatóság); és hogy hatékony legyen, meg kell vizsgálnunk a tartalom megfelelőségén túl az információ továbbításának módját is (egy példa arra, hogy sok embernek nehéz az érzelmeiket kommunikálni)..

A jó interperszonális kapcsolatok fenntartása: következtetések

Ahhoz, hogy a személyes kapcsolat stabil és egészséges legyen, azokra a kérdésekre kell támaszkodnia, amelyek kapcsolatban állnak, és félre kell hagyniuk azokat, amelyek nem, próbálva ne tegye ki őket a kapcsolat során, így elkerüljük a nézeteltéréseket és az interperszonális konfliktusokat.

Ezenkívül a személyes kapcsolat megerősödik, mivel az affinitás kvantitatívan (sok közös szempont) vagy minőségileg (kevés, de jelentős) nő. Ezzel párhuzamosan a kapcsolat tapasztalatának jutalmazónak kell lennie megelégedéssel jár a felek számára, és ez nem érhető el anélkül, hogy az adott és a beérkezett között kompenzációs viszonosság létezik (ez elkötelezettséget és elvárások teljesítését igényli).

Ebben a tekintetben tanácsos követni a tanácsot André Compte-Sponville: “várj egy kicsit kevésbé a másiktól, és szeress egy kicsit”.

is, epikureus már a viszonosság etikájaként szerepel “a kevés és a sok károsodásának minimalizálása, annak érdekében, hogy az összes boldogsága maximális legyen”.

Később az elképzelés az úgynevezett aranyszabálynak nevezett, jól ismert univerzális erkölcsi elvévé alakult át, amely így kifejezhető: “kezelni másokat, ahogy azt szeretné, hogy kezeljék Önt” (pozitív formában); vagy “ne csinálj másokkal azt, amit nem akarsz veled csinálni “(negatív formában).

Ez a cikk tisztán informatív, az Online Pszichológiában nincs tudásunk diagnózis készítésére vagy kezelésre. Meghívjuk Önt, hogy forduljon egy pszichológushoz, hogy kezelje az ügyét.

Ha több cikket szeretne olvasni, ami hasonló Hogyan lehet fenntartani a jó interperszonális kapcsolatokat, Javasoljuk, hogy lépjen be a szociális pszichológia kategóriába.

referenciák
  1. Kelley, HH és Thibaut, JW (1978). Interperszonális kapcsolatok: a kölcsönös függőség elmélete. New York: Wiley-Interscience.
  2. Heider, Fritz (1958). Az interperszonális kapcsolatok pszichológiája
  3. Lewin, Kurt (1997). A társadalmi konfliktusok megoldása: Terepelmélet a társadalomtudományban. Washington, DC: Amerikai Pszichológiai Egyesület.