A fátyol és a burka formái az elnyomásnak a nők számára?

A fátyol és a burka formái az elnyomásnak a nők számára? / Szociális pszichológia és személyes kapcsolatok

Az elmúlt évtizedben volt meteorikus tüske a fátyol használatában a muzulmán közösségekben és országokban. A világi természetű országok, mint például Egyiptom, Libanon vagy Tunézia egyre nőtt a nők iszlám ruházat viselésének gyakorisága, különösen a fiatalok új generációi között, akiknek a priori inkább nyugati társadalmi megközelítéssel kell rendelkezniük..

A fátyol egyes feminista szervezetekre vonatkozó követeléssé vált, amely az utolsó elemként érzékeli, hogy a férfiak a nők személyiségét, identitását és integritását eltörlik. Más kollektívák, muzulmánok vagy nem, védik a muzulmán nők szabadsága, hogy ruháikat ruházza fel a fátyol, mindaddig, amíg ez a választás ingyenes, és természetesen nem a kényszerítésből származik.

A burkák a muszlim hit bizonyos formáihoz is kapcsolódnak, és használata is ellentmondásokat váltott ki. Ez a fátyol és a burka használata a nők elleni elnyomás hatása?

  • Kapcsolódó cikk: "A vallás típusai (és a hiedelmek és ötletek különbségei)"

Iszlám és a fátyol

Bármennyire bizarr lehet, ugyanazon tudósok és szakemberek körében a Korán értelmezésében eltérések tapasztalhatók a hűséges női ruházat viselésének elemzésében..

A Szent Korán egyik versében vagy suras-ban, Surah 24:31 An-Nur, azt mondják: "[...], és mondd el a hűséges nőknek, hogy terjesszék a jumurukat a fejükre [...]". Jumurot fátyol, mantilla, zsebkendő, függöny fordítja le. Az etimológia a fátyol szándékából származik, biztosítsák a nők fizikai integritását a férfi nemi provokatív és házasságtörő nézetekkel szemben.

Ebben az értelemben a bonyolultság nem annak következménye, hogy a fejet takarja-e vagy sem, de milyen határértékeket lehet elhelyezni a lefedendő átmérőre vagy méretre. Ezért, különböző országokban különböző módokon találjuk magunkat a fátyolkal, ahol látható egy kis hányada látható haj, a teljes lefedettség vagy a fele a szabadban.

A Burka és a női integritás

A burka darab viszont ellentmondásosabb eredetű. Anélkül, hogy tovább mennénk, egyes iszlám országokban egyenesen elutasítják és tiltják a jogszabályok, mint például Irán vagy Kuvait, ahol legalább biztonsági okokból meg kell tudni mutatni a női arcot.

Ebben az esetben a burka reagál néhány olyan iszlám társadalom szubjektív értelmezésére, mint az afgán, a millenniumi törzsek, amelyek megértik, hogy a női alak egésze szép, ami szükségessé teszi, hogy teljes mértékben fedezze fel a fizikumot. Pakisztánban az ilyen öltözék használata is meglehetősen gyakori, ami fontos az ország nagy népessége miatt.

Elnyomás vagy szabadság?

Az ellentmondás mindig a használat és a rejtett jelentése körül terjed. Meg kell tiltani a burka-t? És a fátyol? A vallás és a kép szabadsága elutasítja a vitát, kivéve néhány, a biztonsággal kapcsolatos jelenlegi módosítást, mindaddig, amíg az összes polgár azonosítható.

Bármely önkéntes cselekedet nem feltételezheti az elnyomás fogalmi büntetését, mivel a választás szabadsága nem terhelheti a vitát értékbecsléssel, egy tisztán egyedi döntést démonizálva. Néhány muszlim nőnek, az a tény, hogy kötelessége van arra, hogy feltárja, feltételezi magát az elnyomást.

Vajon a fátyol-kiegészítő feltételezi-e az elnyomást vagy a szabadságot? Mindenesetre az érintettek döntése, azok, akik érdeklődnek, vagy azok, akik erről gondolnak. Ha egy másik példát teszünk a különböző ruhákra, megtaláltuk az indiai chadorot, amely egyenlő mértékben fedezi a nő testének 90% -át, elkerülve a női sziluett jelölését. Ki teszi a mennyben a kiáltást? Nyilvánvaló, hogy fennáll egy implicit kulturális torzítás, egy másik dolog az, hogy a létezés minden olyan vitát vet fel, amely az ilyen típusú ruházati cikkeknél nőtt fel..

  • Talán érdekel: "A feminizmus típusai és a gondolkodás különböző áramai"

A Burkini, a megoldás vagy a probléma?

A burkini egy vízi ruházat, amelyet 2003-ban Ausztráliában találtak fel, hogy pontosan megoldhassák azokat a konfliktusokat, amelyek olyan nők számára alakultak ki, akik fürdeni akarnak anélkül, hogy feltárnák. A design szerzője, Aheda Zanetti kijelentette a BBC-n: "Találtam ki a burkini-t, hogy együtt hozzák a kultúrákat, és ez úgy tűnik, hogy zavarja valaki".

A burkini tilalma az egalité, a libertè et fraternitè országában, Egy másik nehéz visszaesés volt a fátyolmal vagy burkával már létező konfliktusnak. Ehhez kitalálhatunk egy másik analógiát, amely a kétségek tisztázására szolgál. A szörfös neoprén öltöny mind a férfiak, mind a nők számára a nyaktól a bokaig terjed.

Míg a fátyol vagy a burkák mindennapi használatra szolgálnak, furcsanak tűnik, hogy egy időnként használt ruhadarab olyan sok vagy több ellentmondást generál. De a valóságban ez nem: a vita a férfi és női fürdőruha közötti különbségből és a vallás lehetőségéből származik, patriarchális behatolás formájában, feltételezzük a gondolatot muszlim nők és más vallási meggyőződések.

Elmondható, hogy ez a találmány előrelépést jelentett a nők integritásának szempontjából, amit sok nyugati feminista kollektív követel. Az olimpián, a regionális nemzetközi bajnokságokon való részvétel vagy a női vízi sportok iszlám országokban való részvétele többek között az olyan ruháknak köszönhető volna, mint a burkini..

Ugyanakkor azt is elmondhatjuk, hogy ezeknek az országoknak a női képviseletét eddig korlátozta az anyagi és ideológiai elképzelések, amelyeket többek között a Korán értelmezésével fogalmaztak meg. Sok vita előtt.