Miért fontos a szociokulturális stimuláció?

Számos alkalommal a szociálpszichológia szakemberei megvédték azt az elképzelést, hogy az ember természeténél fogva társadalmi lény.

De mit jelent ez a kijelentés, és milyen következményekkel járhat az emberi lény kapcsolatának hiánya az emberre??

Az emberi szükségletek: mi az?

Az Abraham Maslow által javasolt szükségletek hierarchiáját 1943-ban jelentették piramis formájú modellként, ahol ötféle igényt kell kielégíteni, amelyeket az emberi lénynek meg kell felelnie, a bonyolultságuk és relevanciája szerint a maximális növekedési állapot elérése érdekében rendezve. személyzet. A bázis szintjén a fiziológiai igények (például az élelmiszer), amit a biztonsági igények követnek (az egyén védelme), a társadalmi elfogadás (hozzátartozás és szeretet) igényei, az önbecsülés igényei (az állapotának értékelése) és , már a legfelső szinten, az önmegvalósítás igénye (önszabályozás).

Az első négyfajta igényt "hiánynak" nevezik, mivel egy bizonyos időben eleget tudunk tenni ezeknek, míg az ötödik "szükségesnek" nevezhető, mert soha nem teljesen telített, folyamatos . Amikor az egyén eléri a legalapvetőbb szükségletek kielégítését, a magasabb szintű igények kielégítése iránti érdeklődése növekszik. A piramis tetejére való elmozdulás növekedési erőnek minősül. Másrészt az egyre primitívebb igények elérésének csökkenése a regresszív erők fellépésének köszönhető.

Az igények kielégítése

Maslow megérti, hogy minden ember törekszik az egyre magasabb szintű szükségletek kielégítésére, Bár elismeri, hogy nem minden ember akarja meghódítani az önmegvalósítás szükségességét, úgy tűnik, hogy az egyén sajátosságaitól függően sokkal konkrétabb cél. A szerző modelljének másik fontos eleme, hogy kiemeli a cselekvés (viselkedés) és a különböző szintű igények elérésére irányuló hajlandóság közötti kapcsolatot. Így az egyedülálló igények az egyetlenek, amelyek motiválják a viselkedést, és nem a már konszolidált magatartást.

Amint az megfigyelhető, a Maslow-modell igényeinek piramisának minden összetevője szorosan kapcsolódik ahhoz a jelentős jelentőséghez, amelyet a környezet az emberre gyakorol. Tehát mind a bázis elemei, mind a biztonság, a hozzátartozás és az önbecsülés fiziológiai elemei csak akkor érthetők meg, ha az egyén fejlődik a társadalomban (legalábbis pszichológiailag adaptív módon).

A környezeti stimuláció relevanciája az emberekben

Számos vizsgálat kimutatta, hogyan befolyásolják az ember fejlődését a biológiai vagy genetikai tényezők, a környezeti tényezők és a közöttük fellépő kölcsönhatások. Így a belső prediszponzitást az a kontextus adja, amelyben az alany fejlődik, és nagyon specifikus konformációkat hoz létre a kognitív, érzelmi és viselkedési jellemzőknek..

A gyermekek pszichológiai fejlődésének meghatározó tényezőjeként figyelembe veendő környezeti tényezők között:

• A gyermek viszonya a környezethez, az affektív kötvények, amelyek a hivatkozó adatokkal alakultak ki, azokból származó szeretet és gondozás viselkedéséből származnak.

• A környező keret stabilitásának észlelése (család, iskola stb.).

Mindkét szempont nagyban befolyásolja a kognitív és érzelmi működés típusát, amit a gyermek internalizál, kommunikációs készségeik minőségét, a változó környezethez való alkalmazkodást és a tanuláshoz való hozzáállását..

Az előző bekezdésben leírt példát illusztrálja Jean Itard orvos tapasztalata az Aveyron vad gyermekével. A fiút 11 éves korában találták meg az erdőben, megfigyelve benne, hogy a viselkedés hasonló az állhatatlan állathoz. A fiú kontextusának lényeges megváltoztatása után képes volt bizonyos társadalmi készségeket tanulni, bár igaz, hogy a fejlődés korlátozott volt, mivel a környezetvédelmi beavatkozás nagyon fejlett fejlődési szakaszban történt..

Másodlagos intersubjektivitás

Az érzelmi kötvények említett pontjára is hivatkozva A „másodlagos intersubjektivitás” fogalmának szerepe relevánsnak tekinthető. A másodlagos intersubjektivitás azokra a jelenségekre utal, amelyek a csecsemőkben egy életévben zajlanak, és az elsődleges szimbolikus kölcsönhatás formáját alkotja az anya és az anya között, ahol kétféle szándékos cselekedetet kombinálnak egyidejűleg: a praxis (mint pl. rámutatni egy tárgyat) és az interperszonálisokat (a mosoly, a fizikai kapcsolat a másikval, többek között).

Az evolúciós mérföldkő elérésének hiányát a nem biztonságos affektív kötés kialakulása határozza meg, és jelentős következményekkel járhat, mint például a saját szimbolikus világ építésének nehézsége, az interperszonális kommunikáció hiánya és szándékos kölcsönhatás vagy sztereotípiás viselkedés kialakítása, ami hasonló a az autista spektrumban megnyilvánulóak.

Az ökológiai vagy szisztémás elméletek hozzájárulása

Ebben a tekintetben az egyik alapvető hozzájárulás az ökológiai-szisztémás elméletek javaslata volt, amelyek megvédik azt a fontosságát, hogy ne csak a kérdéses témában, hanem a különböző szociális rendszerekben is beavatkozzanak, ahol a család, az iskola együttműködik. és más környezetek, mint például a szomszédság, a peer group stb. viszont, a különböző rendszerek egyszerre befolyásolják egymást és másokat.

Ebből a szisztematikus koncepcióból kitűnik, hogy az egyéni viselkedés a téma, a környezet és a két fél közötti kölcsönhatás (tranzakció) közötti kapcsolat eredménye. A rendszer tehát nem egyenlő az összetevőinek összegével; Más jellegű. Ebben az értelemben ez a modell holisztikus elképzelést ad az emberi fejlődés folyamatára, feltételezve, hogy az alany összes képessége (kognitív, nyelvi, fizikai, társadalmi és érzelmi) összefüggésben áll egymással, és globális térséget képez, amely lehetetlenné teszi a szegmensek szegmentálását. fajlagos.

Egy másik jellemzője, hogy ez az elméleti javaslat a gyermek fejlődését kínálja a dinamizmusa, amellyel a kontextusnak hozzá kell igazodnia a téma igényeihez, hogy megkönnyítse az érlelési folyamatot. A család mint fő rendszer, amelyben a gyermek fejlődése zajlik, bemutatja ezeket a három megjegyzést (holizmus, dinamizmus és tranzakció), és felelősnek kell lennie a gyermek biztonságos fizikai és pszichológiai kontextusának biztosításáért, amely garantálja a gyermek globális növekedését mindenben A feltüntetett fejlesztési területek.

A rugalmasság és a szociokulturális elvonás fogalma közötti kapcsolat

A rugalmasság elmélete John Bowlby, a baba és az érzelmi referencia alakja között létrejött elméletek fő szerzője munkájából jött létre. Ezt a fogalmat a pozitív pszichológia jelenlegi irányzata fogadta el, és úgy definiálták, hogy az aktív, hatékony és megerősített módon képes szembenézni az ellenségekkel. A kutatások azt mutatják, hogy a rugalmas embereknek alacsonyabb a pszichopatológiai változása, mivel ez a jelenség védő tényezővé válik.

A szociokulturális megfosztás kérdését illetően a rugalmasság elmélete elmagyarázza, hogy az olyan környezetre kiható személy, aki nem ösztönöz és nem megfelelő a fejlődéshez (ami úgy lehet érteni, mintha ez a kár lenne) képesek legyőzni ezt a komplikációt, és kielégítő fejlődést amely lehetővé teszi számára, hogy az élet különböző szakaszaiban adaptívan haladjon előre.

Beavatkozás társadalmi-kulturális hiányosságok esetén: kompenzációs oktatási programok

A kompenzációs oktatás programjainak célja, hogy csökkentse a társadalmi-kulturális és gazdasági hátrányt jelentő csoportok oktatási korlátait, ami megnehezíti számukra a társadalmi befogadásukat.. Végső célja pozitív kapcsolat kialakítása a család, az iskola és a közösség között.

Ezek a programok ökológiai vagy rendszerszintű magyarázó szempontból kerülnek elhelyezésre, ezért elsőbbséget adnak a beavatkozásuk irányítására azon környezetkörnyezetben, amelyben az egyénet a gazdasági tényezők elemzése és módosítása (ha szükséges) a pszichoedukciós iránymutatásokat nyújtó elemzés és változtatás teszi lehetővé. együttműködnek az iskola területén, a diákok érzelmi problémáinak kezelése és a tanárképzés előmozdítása.

Végezetül

A szöveg egészében megfigyelték és ellentétben állt azzal, hogy meghatározza a környezet minőségét és enriquidora jellegét, amelyben az egyén fejlődik, hogy megkönnyítse vagy hozza közelebb a nagyobb érzelmi vagy pszichológiai jóléthez. Még egyszer, bebizonyosodott, hogy a különböző tényezők egymással összefüggő módja igen változatos, mind a belső, mind a személyes, mint külső vagy környezeti, úgy, hogy konfigurálja, hogyan állítják elő az egyes emberek egyéni fejlődését.

Ezért a pszichológia területén egy adott esemény vagy pszichológiai működés egyetlen, specifikus és izolált okhoz rendezése nem lehet sikeres..

Irodalmi hivatkozások:

• Baeza, M. C. Oktatási beavatkozás a szociális helytelenítés alapvető problémáira. (2001). http://www.um.es/dp-teoria-historia-educacion/programas/educsocial/interv-educ.doc.

• Cano Moreno, J. (2000). Oktatási figyelem a szociokulturális kontextushoz kapcsolódó speciális igényekre.

• Del Arco Bravo, I. (1998). Egy interkulturális iskola felé. A tanári személyzet: képzés és elvárások. Lleida: Jelenlegi oktatás.

• Domingo Segovia, J. és Miñán Espigares, A. (2001). A társadalmi-kulturális kontextushoz kapcsolódó speciális oktatási igények. 25. fejezet, a speciális nevelési igények pszichopedagógiai enciklopédiájában. Malaga: Aljibe.

• Grau, C.; Zabala, J .; Ramos. C. Korai intervenciós programok kompenzációs oktatásként: egy strukturált program modellje: Bereiter - Engelmann. Elérhető itt.

• Martínez Coll, J. C. (2001) "Társadalmi igények és a Maslow piramis", a piacgazdaságban, erények és hátrányok.