Arisztotelész által javasolt 9 demokráciaszabály
A filozófia behatolása a politika területén több mint kétezer éves történelem.
Ha Platón ismertté vált, hogy ötleteinek elméletét egy vas hierarchián alapuló politikai szervezet modelljéhez köti, Arisztotelész tanítványa nem sétált mögötte, és egy sor demokratikus elvet javasolt amely szerint az emberek hangja és érdekei meg tudják alakítani a meghozott fontos döntéseket.
Ez a pályázati sorozat ismert Arisztotelész szerint a demokrácia 9 szabálya.
- Kapcsolódó cikk: "A pszichológia és a filozófia közötti különbségek"
A kontextus: az athéni demokrácia
Természetesen, az ókori Görögország demokratikus normái nem túlságosan hasonlítanak a jelenleg érvényesülőkre a legtöbb nyugati iparosodott országban. Bár úgy vélik, hogy az athéniak a demokrácia atyái voltak, abban az időben csak a gazdag családok képviseltethetik magukat. A rabszolgákat, a nőket és a kiskorúakat magukban foglaló lakosság többsége, valamint a külföldieknek is nem volt sem hangja, sem szavazata.
Ezenkívül ez a demokráciamodell semmi esetre sem általánosult egész Görögországban. A spárták például sokkal nagyobb hangsúlyt fektettek arra, hogy nagy katonai táborként működjenek, mint a politikai képviselet erényein..
A szofisták
Ez az az összefüggés, amelyben Arisztotelész írta a politikáról szóló szövegeit; Athénban néhány ember politikai képviselet helyszínei néhány tucat ember vitatott. Az a rész, amelynek sikerült meggyőzni a többit, lejárt, és ezért bizonyos filozófiai családok esetében retorikai játékgá alakult, amelyben fontosabb volt az, hogy mit mondtak, mint az üzenet tartalma..
Ezért születtek Athénban a retorika, az úgynevezett szofisták szakértői. utasították, hogy ki fizette meg őket mások meggyőzésében, valamit, amit befektetésnek tartottak a befolyási hatalom megszerzésére.
Mind a Socrates, mind a Platon teljes visszautasítást mutatott a filozófia ilyen relativizmuson alapuló elképzelése előtt, mivel megértették, hogy az igazság nem változott attól függően, hogy ki fizetett bizonyos érdekek védelméért..
Az Arisztotelész által kidolgozott politikai rendszer
E két filozófus után Arisztotelész nem emelt annyira hangsúlyt az egyetemes és abszolút igazság elérésének szükségességére, függetlenül attól, hogy milyen következményekkel jár, de fontosnak tartotta szabályokat állítson fel a demokrácia minél tökéletesebbé tétele érdekében, a korrupció és a retorikai chicanery kockázatainak elkerülése.
Arisztotelész demokráciájának ez a sorozata könyvében szerepel politika, és ezek a következők:
1. Válassza ki az összes bűvészet az összes közül
Arisztotelész megértette, hogy a politika mindenkit érint, és ezért mindenkinek joga van a politika befolyásolására.
2. Hogy mindenki elküldi az egyént, és hogy az egyén mindenkit küld
A kollektív és az egyéni érdekek közötti illeszkedést elengedhetetlennek tartották, hogy a demokrácia ne legyen vakfoltok.
3. A nyilvános pozíciókat tételenként jelöljük
Ez a görög filozófus úgy vélte, hogy ahol csak lehetséges, és ha a technikai ismeretek szükségessége nem botrány, a díjakat sokat kell választani a befolyásolás elkerülése érdekében..
4. Hogy egy személy ne gyakorolhassa ugyanazt a hivatalt kétszer
Arisztotelész úgy vélte, hogy ez a demokráciaszabály alapvetően fontos ahhoz, hogy bizonyos beágyazott pozíciók ne maradjanak, ami a személy személyes érdekeit összekapcsolná az általa követett politikai célokkal.
5. Hogy ugyanaz a személy egyszerre csak közhivatalt foglaljon el
Ez a szabály, amely kivételével a hadsereg által a város védelmére szenteltek, primitív modellként szolgálhat a hatalmak elkülönítésében..
6. A nyilvános pozíciók rövid időtartamúak
Ez ismételten szükséges volt, hogy a politikusok személyes érdekei ne zavarják túlságosan politikai szerepüket.
7. A választott hivatalok igazságszolgáltatást végeznek
Az igazságosság elképzelésének a politikai célok és konkrét stratégiák felett kell lennie, az egész népesség javára, és nem az igazságtalanság precedenseinek megteremtésére..
8. Az emberek gyülekezetének hatalma van minden dolog felett
Az alapvető döntéseknek a nép szuverenitásától, nem pedig néhány ember döntéseitől kell származnia.
9. Hogy nincs közhivatal életre
Ez azért volt szükséges, hogy megakadályozzák a közhivatal és a többi lakosság közötti különbségeket. Ha vannak élethosszig tartó díjak, akkor bármilyen tisztességtelen intézkedést lehetne tenni, mivel életük során garantáltak extra hatalmat, és ezért nem kell megfizetniük a következményeket.