Erving Goffman társadalmi cselekvésének elmélete

Egyszerűen megnézve barátaid vagy követői hozzászólásait olyan szociális hálózatokban, mint a Facebook vagy az Instagram, láthatjuk, hogy az emberek hogyan tükrözik életüket és személyiségüket a feltöltött fotók és videók révén..

Ezekben a hálózatokban azonban semmilyen szenvedés, nehézség vagy szomorúság jelei sincsen tagjai profiljában. Sok fotót látunk boldog arcokról, tájakról, mosolyról, leküzdési mondatokról; és mégis nincs helye a valóságnak, mint elsöprő és biztos, mivel az emberi fájdalom és szenvedés létezése minden ember életében.

Mit tudunk másokról, amikor a szociális hálózatokban látjuk profiljukat?? Ezek a virtuális platformok meg tudják mondani, hogy milyenek az emberek??

Ez a boldogságminták piaca, amelyet minden alkalommal megtalálunk, amikor megnyitja a szociális hálózatokat, a szociológus és író, Erving Goffman által kifejlesztett nagy személyiségelméletek egyikéből látható..

Goffman Erving és az interakciók által létrehozott személyiség

Ez a szerző kifejleszti a személyiség létrehozásával kapcsolatos munkáját másokkal való kölcsönhatások révén. Védd meg, hogy viselkedésünk nagy része függ az interperszonális forgatókönyvektől, és gyakran megfogalmazza az elérni kívánt formákat, és mi érdekli minket partnereinktől. Képeink állandó kezelése mások előtt.

Goffman szerint az interakció mindig magában foglalja a helyzet meghatározását olyan módon, amely lehetővé teszi számunkra, hogy átvehessük az irányítást az általunk mások által megjelenített benyomások felett. Ebből a szempontból, A legjobb definíció, amely megfelel az adott személynek, egy szereplõ szerepe és ez másokkal való kölcsönhatások révén működik.

Ebből az elméletből az interakció olyan benyomások létrehozását foglalja magában, amelyek lehetővé teszik számunkra, hogy megteremtsük a nekünk előnyös következtetéseket, amelyek tükrözik az azon identitás szándékait és aspektusait, amelyekkel kommunikálni akarunk, és így a másokkal való kapcsolat folyamatos menedzselése a nyilvános képnek, a az önbevezetések sorozata.

Goffman elmélete és társadalmi hálózatai

Jelenleg ezek az önbemutatók lehetnek azok a fényképek és videók, amelyeket a szociális hálózatokon követőknek küldünk, és így pozitív képet kapunk másoktól, hogy saját követői előnyöket szerezzenek. De ez nemcsak a közképünk eladására szolgálna, hanem a mindennapos kölcsönhatásokra is..

A találkozó a pékkel, amikor megvásárolja a kenyeret, a napi kávét a munkatársaival, a találkozót azzal a személygel, aki bemutatta Önt egy barátjának ... Ezek közül a szcenáriók közül bármelyik benyomásokat hoz létre és az Ön értelmezésétől függően az emberek, akikkel kölcsönhatásba kerülnek, személyiséget vagy más személyiséget fognak alkalmazni.

Ebből a szempontból az identitás az a módja, hogy bemutassuk magunkat a témáról az adott pillanatban a téma lehetséges többszörös identitásának előnyei és hátrányai szempontjából. Röviden, a Goffman társadalmi cselekvésének elmélete elmagyarázza a szerepek egy sorát, amelyeket minden egyes interakcióban értelmezünk azzal a céllal, hogy előnyöket szerezzünk, és mindenekelőtt a társadalom üdvözlését..

Goffman ragaszkodik ahhoz, hogy a reprezentációk ilyen játékai soha ne továbbítsák a valódi identitást, de az identitás akart, ezért az emberi viselkedést a reklám, marketing és tolmácsolás technikája jellemzi, ezért Goffman modellje tükrözi a tárgyalások fontosságát, mint a társadalmi interakció egyik formáját.

A nyilvános képpiac

Könnyen megállapítható, hogy ez egy kissé Machiavellian identitáselmélet, amely a felszíni, esztétikai és hamis. A szerző következtetéseinek hasonlóságai a szociális hálózatokkal és a személyes bánásmóddal, amelyekben nincs hely a szenvedésre és a szerencsétlenségre, de mindent elfednek a boldogság szupermarketének termékei mögött. és az esztétika, nagyon valóságosak, és figyelembe kell venni őket.

Legalábbis, hogy tudatában legyünk az Instagram-fiók mögötti személy messze lehet a személytől.