Ignacio Martín-Baró felszabadításának pszichológiája

A pszichológia tudományra törekszik és objektív adatokon kell alapulnia. Igaz azonban, hogy bizonyos témákkal kapcsolatos releváns következtetések eléréséhez figyelembe kell venni a kollektívakat alkotó emberek értelmezését és szubjektív nézeteit. Például, ha az Amazon-i őslakosokkal dolgozol, szükség van arra, hogy autentikusan kapcsolódjunk a nyugati kultúrákhoz hasonló kultúrákhoz, sokkal jobban hozzászoktak a tudományos módszerekhez..

A spanyol pszichológus Ignacio Martín-Baró úgy vélte, hogy a pszichológia nyilvánvaló objektivitása szerint jobban foglalkozik az egész emberi fajra általánosítható eredmények megszerzésével, és nem képes felismerni a saját kultúrák problémáit..

Ebből az ötletből fejlődött ki a Liberation Psychology néven ismert projekt. Lássuk, mit tartalmaz; de korábban, a kutató életrajzának rövid áttekintése a kontextusba illesztéshez.

• Kapcsolódó cikk: "Mi a szociális pszichológia?"

Ki volt Ignacio Martín-Baró?

Martín-Baró 1942-ben született Valladolidban, és miután belépett a Jézus Társaságába, Közép-Amerikába indult, hogy befejezze formációját a vallási intézményben. 1961-ben a Quitói Katolikus Egyetemhez küldték, hogy tanulmányozza a humán tudományokat és később a Pontificia Universidad Javeriana de Bogotá-t..

1966-ban kinevezték papként, elment Salvadorba 1975-ben szerezte meg a pszichológia diplomáját a Közép-amerikai Egyetemen (UCA) keresztül, majd doktori fokozatot kapott a Chicagói Egyetem szociálpszichológiájában..

Visszatérve az UCA-ba, ahol pszichológiai osztályon dolgozott. Nyitott kritikája az ország kormánya ellen a paramilitáris erők céljába helyezték az uralkodó politikai osztály irányította, amely 1989-ben megölte több embert.

• Talán érdekel: "A 11 fajta erőszak (és a különböző típusú agresszió)"

Mi a felszabadulás pszichológiája?

Ignacio Martín-Baró tagadta, hogy a pszichológia olyan tudomány, amely az összes emberfaj által megosztott, időtlen és egyetemes viselkedési mintákat ismeri. Ehelyett rámutatott, hogy a tudás ezen területe megértsék, hogy a kontextus és az egyének hogyan befolyásolják egymást.

A kontextus azonban nem csupán egy egyének több helyisége egyidejűleg, mivel ebben az esetben mindannyian ugyanabban a kontextusban élnénk. E pszichológus számára a kontextus magában foglalja azt a történelmi pillanatot is, amelyben az ember él, valamint azt a kultúrát, amelyhez egy adott pillanatban tartozik. Megfogalmazott pszichológia, mint a történelem közelsége.

És mit tud szolgálni annak a történelmi folyamatnak, amely a kulturális kontextusokat teremtette, amelyben élünk? Martín-Baró szerint többek között tudni, hogyan kell felismerni az egyes társadalmak „traumait”. Ismerve azt a konkrét kontextust, amelyben minden társadalmi csoport él, könnyebb megismerni Az elnyomott kollektívák, például az őshonos származású népek megkülönböztető problémái akiknek földjei meghódították, vagy a nomád társadalmak, anélkül, hogy a földek tulajdonában lennének, vagy örökölnék őket.

A redukcionizmus ellen

Röviden, a felszabadulás pszichológiája kimondja, hogy az emberek összes problémájának fedezésére túlmutatnunk kell az egyetemes gonoszságokon, amelyek egyénileg érintik az embereket, mint például a skizofrénia vagy a bipolaritás, és meg kell vizsgálnunk azt a társadalmi környezetet, amelyben élünk, szimbólumokkal, rituálékkal, szokásokkal stb..

Ily módon, Ignacio Martín-Baró és ötleteinek követői visszautasítják a redukcionizmust, a pszichológiára alkalmazott filozófiai áram arra a meggyőződésre épül, hogy valaki viselkedését csak az adott személy elemzésével lehet értelmezni, vagy még jobb, ha sejtek és a szervezet DNS-je (biológiai determinizmus).

Ezért meg kell szüntetni a gazdag országokhoz tartozó mesterséges környezetben az emberi viselkedés aspektusainak vizsgálatát, és kezelni kell azt a problémát, ahol előfordul. Ily módon a szociális problémák kezelésének szükségessége teljesíthető és nem egyéni, mint például a nacionalizmusok közötti konfliktusok által létrehozott konfliktusok és stresszkörnyezetek.

A trauma a társadalomban

Általában a pszichológia trauma az érzelmek és a személy számára mélyen fájdalmas gondolatokkal terhelt érzelmi nyomok, mivel önmagukban a múltban élt élményekre utalnak, és sok kényelmetlenséget vagy akut stresszt okoztak..

Martín-Baró és a felszabadulás pszichológiája esetében azonban a trauma is kollektív jelenség lehet, ami nem az a tapasztalat, amely egyénileg élt, hanem közösen és öröklődött a nemzedékeken keresztül. Valójában Martín-Baró rámutat, hogy a hagyományos pszichológiát gyakran használják arra, hogy ezeket a kollektív traumákat diszkréten propaganda célokra táplálják; arra törekszik, hogy a fájdalmat az elitnek megfelelő célok felé irányítsa.

Így a felszabadulás pszichológiája számára a terület gyakori mentális problémáinak ismerete a régió történetéről beszél, és ezért a konfliktus forrásának irányába mutat, amelyet pszichoszociális szempontból kell megközelíteni, nem cselekedni egyének.