Gesztalt pszichoterápiás koncepciók, elvek és technikák

A gesztalt megközelítés (EG) ez holisztikus megközelítés; azaz az objektumokat és különösen az élő lényeket összességnek tekinti. Gestaltban azt mondjuk, hogy "az egész több, mint a részek összege". Minden létezik és egy adott kontextusban értelmet nyer; semmi sem létezik önmagában, elszigetelt.

A szisztémás terápia mellett az EG lényegében a lábaddal élő életmódot jelenti. Nem szándékozik irányítani az egyént az ezoterizmus vagy a megvilágosodás útjára. Ez a módja annak, hogy teljes, szabad és nyitott módon legyünk jelen ebben a világban; Elfogadja és vállalja a felelősséget azzal, amit mi, anélkül, hogy több erőforrást használnánk, mint a nyilvánvaló, mi IS. Az EG önmagában életmód; ennélfogva helyénvalóbb „megközelítésnek” nevezni, ami a „terápia” helyett tágabb kifejezés, ami korlátozza annak alkalmazási lehetőségeit a klinikai kezelésre. Ezután az Online Pszichológiában mindent elmondunk a Gesztalt pszichoterápia: fogalmak, elvek és technikák.

Ön is érdekelhet: Mi a Gestalt elmélete: terápia és fő törvények?

1. Mi a Gestalt pszichoterápia: határozottan
2. A gesztalt terápia céljai
3. A gesztalt pszichoterápia alapjai
4. A megvalósítás vagy a tudatosság ténye
5. Az itt és most: mindfulness és gestalt
6. Szisztémás pszichológia és gesztaltterápia
7. Gesztalt terápia: elvek és célok
8. A Gestalt tapasztalatának ciklusa
9. Az én rétegek
10. Családi csillagképek és szisztémás terápia
11. A gesztalt pszichoterápia folyamata

Mi a Gestalt pszichoterápia: határozottan

A gesztalt pszichoterápia az egyik modell, amelyet a humanista pszichológia. Fritz és Laura Perls, a terápia két úttörője határozza meg ezt a nyilvánvaló filozófiáját, mivel célja, hogy egy adott pillanatban nyilvánvalóvá váljon..

A helyes Gestalt meghatározása, Fontos tudni, hogy a kifejezések, mint például “terápiát”, “kontakt terápia” vagy “terápia az itt és most”. Így az elsődleges cél az, hogy segítsen a személynek megérteni (mind kognitívan, mind érzelmileg), hogy hogyan lehet elkerülni a traumatikusnak tűnő valóság egy részét. A terapeuta feladata, hogy a személyt kellemetlen dolgokkal szembesítse, vagyis segítsen neki, hogy jó kapcsolatba lépjen a valóságával.

A terápia alapjai és a Gestalt Intézet

Gestalt német kifejezés, nincs közvetlen fordítás a spanyolra, de nagyjából azt jelenti, hogy "alak""teljesség""konfiguráció"Bármi alakja vagy konfigurációja egyből áll"ábra"és a"háttér"Például ebben a pillanatban az Ön számára a betűk alkotják az ábrát, és az üres helyek alkotják a hátteret, bár ez a helyzet megfordítható, és ami egy alak lehet hátterűvé.

A bemutatott jelenség, amely az észlelési síkban található, magában foglalja a tapasztalat valamennyi aspektusát. Így válhatnak néhány olyan helyzet, amely számunkra és az állapotállapot jelenlegi állapotában található, máskor, amikor a probléma vagy az azt okozó szükséglet eltűnik, jelentéktelen helyzetekben, majd az aljára. Ez különösen akkor fordul elő, ha lehetőség van Gestalt zárására vagy zárására; ezután visszavonul a figyelmünkről az alsó részre, és ebből az alapból új Gestalt alakul ki, amelyet egy új szükséglet motivál. A Gestalts (vagy Gestalten, mint mondják németül) megnyitásának és bezárásának ez a ciklusa a folyamatos folyamat, ami az egész létezésünk során következik be.

A gesztalt terápia céljai

hogy Gestalt terápia a terapeuta az ő saját eszköze, és ezzel párhuzamosan a kísérleti kísérletezésű és megerősített beavatkozási technikák korpuszára helyezi az improvizációt. Az a követelés, hogy a terápia egyaránt művészet és tudomány, feltételezi, hogy az improvizáció és a kreativitás a terápiás célok szolgálatában áll, és hogy nem csak a terapeuta intuíciójára van szükség, hanem egy mély elméleti tudás asszimilációja, amely lehetővé teszi a intuíció helyesen. Amikor Gestalt-pszichoterápiáról, fogalmairól, elveiről és technikáiról beszélünk, elengedhetetlen a célokra összpontosítani, ezek a következők:

1. A modell célja az érettség

A terápia vége a növekedés és érettség. Megértettük, hogy az érettséghez kövesse a Pindar tanácsát, “legyen az, ami te vagy”. Perls az érési folyamatot írja le, mondván, hogy ez az “a karton embereket valódi emberekké alakítani”. A rang megérti az érett személyt “kreatív művész” vagy Erich Fromm, mint az a személy, aki a “meg” és nem a “van”, röviden egy érett személy a “lázadó nélkül” (Fritz Perls) és hogyan tudja élni saját központjához képest, nem kell élnie, hogy támogassa magát a dolgokon.

2. Merj növekedni

Az érési folyamat elérésének ára az, hogy őszintén fogadjuk el a kellemetlen helyzeteket. Nem nőünk, mert a félelmeink az infantilizmus állapotában tartanak bennünket, és megakadályozzák, hogy alternatívákat keressünk, hogy válaszolhassunk az általunk tapasztalt nehézségekre.

Azt mondhatnánk, hogy erről van szó “vegye a bikát a szarvakkal”, a lelkiismerettel, hogy minden bikaviador sajátos módon küzd a saját élményeinek látványaival. A terapeuta nem rendelkezik értelmező funkcióval, mint a pszichoanalízisben, hanem egy kérdőíves feladattal. Mint a maieutics, amit Socrates hagyott bennünket, arról szól, hogy világossá tegyük mindazt, ami számunkra, mind az örömök, mind a bánat, a kérdéseken keresztül. A kérdésekkel “nézd meg egy bizonyos megfigyelési pontból” saját és mások valóságának új perspektíváinak felfedezése. Amint sikerült látni az új perspektívákat, a döntések meghozataláról, saját életünk szkriptjének főszereplőiről van szó.

3. A növekedési folyamat

Mindannyian egyidejű szükségleteket tapasztaltunk, és külön figyelmet szenteltünk annak, ami a legfontosabb ahhoz, hogy túléljük. Természetesen olyan embereket találunk, akik népük szabadsága vagy a hitetlenek elleni küzdelem nevében képesek feláldozni saját biológiai létüket, de általában úgy tűnik, hogy minden élő lényben két alapvető tendencia van: túlélés és növekedés. Így egy adott pillanatban több igény is összeegyeztethető, és a környezetben több elem is lehet, amelyek kielégítik néhányat, és nem adnak elemeket más szükségletek kielégítésére..

Heraclitus megértette a létfontosságú áramlást, amikor elítélte “hogy nem tudsz kétszer fürdeni ugyanabban a folyóban”. Nem tudunk ugyanabban a vizekben fürdeni, bár ha tudjuk, hogy tudjuk-e a vizeket, melyeket keresztezünk, és nagyrészt felelősek vagyunk az utazásért. Miközben úszunk, kielégítjük igényeinket, miközben tápláljuk a csalódásunkat. A csalódásunkat a szükségletek kielégítésének gesztalt ciklusának megszakításai táplálják.

4. A szükségletek kielégítésének gesztalt ciklusa

A gesztalt ciklus hét fázisa van:

1. A. \ T érzetek Ez egy testi és passzív fázis, amelyet az érzékeinket befolyásoló ingerek határozzák meg.
2. A második fázis a tudatosság, ahol az érzéseket értelmezik, és a kognitív és érzelmi tényezők beavatkoznak.
3. A harmadik fázis a energitización amelyekben az önkéntes és affektív elemek sorozata keletkezik, amelyek a belső érzelmi mozdulatok révén energiát sugároznak, és a cél elérése felé nyomják..
4. A negyedik fázis a akció amelyben a téma a környezethez képest változást kíván.
5. Az ötödik fázis az érintkezés, intenzív találkozás van a kiválasztott környezet elemével.
6. A hatodik fázis a megelégedettség, hogy a szükséglet kielégítése után a probléma megoldása során megjelenik a homeosztázis érzése, a folyamat nyugodt és kiteljesedése..
7. Végül pedig a visszavonás ahol van egy olyan energiamutáció, amely a kapcsolat tárgyának elhagyásához vezet, vagyis egyfajta “a tapasztalatok emésztése”.

A gesztalt pszichoterápia alapjai

A gesztalt megközelítés megkapta a a következő áramok hatása:

• Freud pszichoanalízise, ​​Anna Freud védelmi mechanizmusainak elmélete és az álmokkal való újraképzése.
• Az egzisztenciális filozófia, amelyből megmenti a bizalmat az egyén számára rejlő lehetőségekre, a személy tiszteletére és a felelősségre.
• Fenomenológia, amiből a nyilvánvaló, azonnali tapasztalatért és a tudatosságért (betekintésért) ragaszkodik hozzá.
• Gestalt pszichológiája, az észleléselméletével (ábra-háttér, jó formájú törvény stb.).
• Keleti vallások, és különösen a Zen-buddhizmus.
• A pszichodráma, J.L. Moreno, akit a tapasztalatok és az álmok drámaizásának elképzelésével fogad el.
• W. Reich izmos páncélelmélete.
• A kreatív közöny elmélete, Sigmund Friedlander, amelyből kivonja a polaritáselméletét.
• Szisztémás terápia és családi konstellációk

Az EG nemcsak a fent említett doktrínák és megközelítések összege vagy egymás mellé állítása, hanem annak kreatív integráció, Fritz Perls, a Gestalt-megközelítés alkotója által végzett új síkra.

A megvalósítás vagy a tudatosság ténye

Ez az alapfogalom, amelyre az EG alapul. Röviden, hogy megértsük, hogy kapcsolatba kerüljön, természetes, spontán, az itt és most, azzal, hogy mi az, érzi és érzékeli. Ez egy olyan fogalom, amely valamiben hasonlít a betekintésre, bár szélesebb; egyfajta szervezett lánc a betekintéseknek. Három van Ismerkedés vagy tudatosság területei:

• A külvilág megvalósítása: Azaz az érzékszervi kapcsolat olyan tárgyakkal és eseményekkel, amelyek a jelenben kívül vannak; amit látok ebben a pillanatban, érintés, érzés, íz vagy szag. Ez a nyilvánvaló, ami maga előtt áll. Ebben a pillanatban látom, hogy a ceruzám csúszott a papírra, amely egy szót alkot, hallom az autópályán áthaladó autók zaját, egy fiatal nő illatát szagolom, aki az én oldalamon halad, érzem a gyümölcs ízét a szájában.
• A belső világ megvalósítása: Ez a belső eseményekkel kapcsolatos érzékszervi kapcsolat, a bőrön és a bőrünkön. Izomfeszültségek, mozgások, idegesítő érzések, bizsergés, remegés, izzadás, légzés stb. Ebben a pillanatban úgy érzem, hogy az én ujjlenyomatom, a nagy és hüvelykujj nyomása a tollamra íródik; Úgy érzem, a testem súlyát a bal könyökemre helyezem el; Úgy érzem, a szívem veri, a légzésem remeg, stb..
• A fantázia megvalósítása, a közbenső zóna (ZIM): Ez magában foglalja mindazokat a mentális tevékenységeket, amelyek túlmutatnak a jelenen: mindent megmagyarázó, elképzelő, kitaláló, gondolkodó, tervező, múltbeli emlékezés, előrejelzés stb. Ebben a pillanatban azon tűnődöm, hogy mit fogok tenni holnap reggel, ¿Ez valami hasznos, jó lesz. Gestaltban mindez irreális, fantázia. Még nem holnap van, és nem tudok semmit róla. Minden a képzeletemben van; tiszta és egyszerű spekuláció, és a legegészségesebb dolog az, hogy önmagában feltételezzük.

Az itt és most: mindfulness és gestalt

Nagyon nehéz elfogadni, hogy minden létezik a pillanatnyi jelenben. A múlt létezik és csak így vana jelenlegi valóság részeként; a dolgok és emlékek, amelyekről most úgy gondolom, hogy a múlthoz tartoznak. A múlt eszméje néha hasznos, de ugyanakkor nem szabad elfelejtenünk ezt, ami egy ötlet, egy olyan fantázia, amivel most van. A jövőre vonatkozó elképzelésünk is irreális fikció, bár néha hasznos, ha esszéként és éppen így teszünk. Mind a jövő gondolata, mind a múlt felfogása a jelen értelmezésén alapul. A múlt és a jövő a mi pillanatok arról, hogy mi történt a jelen pillanat előtt, és mit tartunk előre, ami követni fogja a jelenlegi helyzetet. És mindez a találgatás most MOST.

A most a jelen

Akár emlékezünk vagy előrejelezzük, most csináljuk. A múlt már megtörtént, a jövő még nem érkezett meg. Lehetetlen, hogy a jelen kivételével semmi sem létezik. Megemlítette a példát, amit valaki közvetít: ha a lemezt a fonográfba helyezem, a hang akkor jelenik meg, amikor a lemez és a tű érintkezik. Nem korábban ... és utána. Ha meg tudnánk törölni a közvetlen múltat ​​vagy azt, hogy mi lesz azonnali előrelépés, nehéz lenne megérteni az általunk hallgatott album zenéjét. De ha törli a most, akkor nincs semmi. Tehát nem számít, hogy emlékezünk-e vagy előrejelezzük-e, egyébként itt és most. Ez a fajta alapelvek nagyon kapcsolódnak a mindfulness terápiához.

Szisztémás pszichológia és gesztaltterápia

az kérdezd meg, miért mindent, amit elértünk, valamilyen racionalizálást vagy „magyarázatot”. Miért hordoz egy ötletes magyarázatot, soha nem alapos megértést. Ezenkívül elvisz minket innen és most, és bevezeti bennünket a fantázia világába; Ez elvezet minket a nyilvánvaló elméletből. Perls úgy vélte, hogy a szavak, amikor „megmagyarázzák” és elmozdulnak a nyilvánvaló vagy valóságtól, több terhet jelentenek, mint valami hasznos. Összehasonlította őket az ürülékkel.

Miért csak az ok végtelen és steril vizsgálatához vezet. Ha elkészülnek a kérdés, hogy hogyan, nézzük a struktúrát, látjuk, mi történik, a nyilvánvaló; aggasztó a folyamat mélyebb megértése miatt. Az, hogy hogyan ad nekünk perspektívát, orientációt. Hogyan mutatja be, hogy az egyik alapvető törvény, a szerkezet és a funkció identitása érvényes. Ha megváltoztatjuk a struktúrát, a funkció megváltozik. Ha megváltoztatjuk a függvényt, a szerkezet megváltozik. Az EG-alapú pillérek a következők: itt és most, és hogyan. Ennek lényege a két szó megértése. Élj a mostanában, hogy megpróbáld megérteni, hogyan csináljuk.

Gesztalt terápia: elvek és célok

az Gestalt terápia fő célja ez az, hogy az embereket mások előtt leleplezzék, és hogy magukról kockáztassák őket; hogy tapasztalatokat és kísérleteket alapulnak, mind a fantáziában, mind a valóságban. A munka az affektív terület felfedezésére specializálódott, mint az intellektualizációké (ZIM). Célja, hogy a résztvevők megismerjék testüket és minden érzéküket. A szabályokban rejlő filozófia az, hogy hatékony eszközökkel biztosítsuk számunkra a gondolkodás és az érzés egységesítését. Céljuk az, hogy segítsen nekünk világítani az ellenállásokat, elősegítsük a nagyobb tudatosságot, hogy megkönnyítsük az érlelési folyamatot. Arra is törekszik, hogy az egyéni felelősséget, a „felelősségi szemantikát” gyakorolja..

A Gestalt szabályai

Ebben a cikkben megfigyeltük a Gesztalt pszichoterápia, fogalmai, elvei és technikái. Azonban még mindig meg kell vizsgálnunk az összes szabályt. Ezen szabályok némelyike ​​alkalmazható az egyéni terápia iránymutatásaként; fő alkalmazási területe azonban csoportterápiában, találkozócsoportokban történik. A fő szabályok a következők:

• Yo-Tú kapcsolat: Ezzel az elvvel igyekszünk kifejezni azt a gondolatot, hogy az igazi kommunikáció magában foglalja a vevőt és a feladót is. Amikor megkérdezi ¿Ki mondja ezt? az alany kénytelen szembenézni azzal a vonakodással, hogy az üzenetet közvetlenül a vevőnek küldte, a másiknak. Ily módon a pácienst általában meg kell említeni a másik személy nevéről; kérdezze meg közvetlen kérdéseit bármilyen kétség vagy kíváncsiság előtt; ami kifejezi a hangulatot, vagy a nézeteltérésedet stb. Arra törekszik, hogy tudatában legyen a különbség a beszélgetőpartnerrel való beszélgetés és az előtte lévő "beszélgetés" között. ¿Milyen mértékben kerülik el a szavai megérintését? ¿Hogy a gesztusokban, a hangod hangjában, a gesztusokban kifejtett e fóbiás elkerülés a szemedben?
• Tegyük fel a nyelv és a viselkedés tulajdonjogát, vagyis felelősséget vállal az elmondottakért és / vagy az elvégzettekért. Ez közvetlenül kapcsolódik a személyes és személytelen nyelvhez. Gyakran előfordul, hogy testünkre, cselekedeteinkre vagy érzelmeinkre utalunkº vagy 3º személy. "Sajnálom", a "Sajnálom" helyett; "A testem feszült" a "Én vagyok feszült" helyett stb. A személytelen nyelvnek személyesvé alakításának egyszerű erőforrásának köszönhetően megtanuljuk jobban azonosítani a viselkedést és felelősséget vállalni. Ennek eredményeképpen az egyén nagyobb valószínűséggel látja magát aktívabbként, aki „nem teszi meg” ahelyett, hogy azt hinne, hogy passzív témának minősül, akinek „a dolgok történnek”. A mentális egészségre gyakorolt ​​hatások és a hátunk mögött hagyni “neurózis” nyilvánvalóak.
• Gestaltban tilos azt mondani, hogy "nem tudok"; ehelyett azt kell mondanod, hogy "nem akarok", azaz magabiztos. Ez azért van, mert sokszor a téma megtagadja, hogy kísérletezzen, kapcsolatba lépjen, kizárja magát, mielőtt még megpróbálná. Nem kényszerítheti az embert arra, hogy tegyen valamit, amit nem akar, de megkövetelheti a felelősséget, hogy vállalja az elkerülő döntésének következményeit, amelyre a legmegfelelőbb egy őszinte „nem akarok”. Hasonlóképpen kerülni kell őket is, vagy tudatában kell lenniük a pácienseknek a "buts", "miért", "nem tudom" stb. Emlékeznünk kell arra, hogy az emberi lényben a nyelv egyike a kiválóság elkerülésének eszközeinek: mindent meg tudsz beszélni, és nem lehet semmivel kapcsolatba lépni, köztünk és a valóság egy szavak falán keresztül.
• A tudatosság folytonossága: A személyiség különböző részeinek integrálásához elengedhetetlen a szabad áthaladás lehetővé tétele a tapasztalatok bemutatása és bírálata nélkül. Ne keressen nagy felfedezéseket magadban, ne erőltesse a folyót, hanem hagyja, hogy szabadon áramoljon.
• Ne dörzsölje: Minden kommunikációnak, még azoknak is, amelyekről feltételezhető, hogy "magán" vagy "nem érdekli a csoportot", nyíltan meg kell vitatni, vagy nem kell elkerülni. A zúgó, a másokkal kapcsolatos suttogások, a bűnösök, a kapcsolatok elkerülésének módjai, a csoport tiszteletben tartása és a kohézióval szembeni ellentmondás, a jelenlétükben "nem érintett" kérdések megfogalmazása. E szabály célja az érzések előmozdítása és az érzések elkerülése.
• Fordítsa a kérdéseket megerősítésekké; kivéve, ha nagyon specifikus adatokról van szó. Kérdések, mint "¿Elmehetek a fürdőszobába? ¿Meg tudok változtatni helyeket? ¿El tudok menni? ", Stb. Le kell fordítani:" Szeretnék a fürdőszobába menni; " Helyeket akarok változtatni; Így el akarom hagyni. ”Így a kérdező vállalja a felelősségét és annak következményeit, amit mond, ahelyett, hogy passzív álláspontot fogadna el, és a másikra vetítené felelősségét, hogy engedélyt adjon neki..
• Ügyeljen arra, hogy mások gondoskodjanak. ¿Ki figyelünk? ¿Ki figyelmen kívül hagyja?.
• Ne értelmezzék vagy keressék a „valódi okot”, amit a másik mond. Csak figyelj és értsd meg, mit érzel az adott kapcsolat függvényében.
• Figyeljen az ember fizikai élményére, valamint a testtartás és a gesztus változásaira. Ossza meg a másik, amit megfigyel, a nyilvánvaló, a "most rájöttem ..." képlet használatával.
• Fogadja el a váltási kísérletet; kockázatokat vesz igénybe a vita részvételével.
• Gondoljunk bele, még ha nem is kifejezetten kifejezzük mindent, amit a csoportban mondottak és éltek, szigorúan bizalmas.

A Gestalt tapasztalatának ciklusa

A gesztalt technikák szerint az úgynevezett élményciklus az emberi élet alapvető magja, mivel ez nem más, mint a ciklusok végtelen egymásutánja. Ez az úgynevezett "A szervezet önszabályozásának ciklusa", mivel úgy véljük, hogy a szervezet tudja, mi az a számára, és általában szabályozza magát. Ennek a ciklusnak a konceptualizálása arra törekszik, hogy reprodukálja azt, hogy az alanyok hogyan hozzák létre a kapcsolatot környezetükkel és magukkal. alakzat / háttér: hogyan jelennek meg a számok a diffúz háttér között, és hogy miután az igény kielégült, az ábra ismét eltűnik.

A tapasztalat ciklusa akkor kezdődik, amikor a szervezet nyugalomban érzi magát, hogy önmagában valamilyen szükségletre utal; az alany tudomást szerez róla, és a térben azonosít egy olyan elemet vagy objektumot, amely kielégíti azt, azaz ez az elem alakzá válik, kiemelve a többieket, amelyek a háttér. Ezután a szervezet energiáit mobilizálja, hogy elérje a kívánt objektumot, amíg hozzá nem kerül, kielégíti a szükségletet, és újra visszatért a pihenéshez.

A gesztalt ciklus szakaszai

A ciklus klasszikus rendszerében azonosítják őket hat egymást követő szakaszban: 1) pihenés; 2) Érzés; 3) megvalósítás vagy alakképzés; 4) Energetizálás; 5) Akció; és 6) Kapcsolat.

• A visszavonás vagy a visszavonás során a téma már megszüntette a Gestalt-t vagy az előző szükségletet, és egyensúlyi állapotban van, sürgető igény nélkül. A kóros vége lehet autizmus.
• Az érzésben a tárgyat a pihenésből veszik, mert úgy érzi, "valami" diffúz, amit még nem tud meghatározni. Például perisztaltikus mozgásokat vagy hangokat érezhet a gyomorban, vagy némi nyugtalanságot.
• A megvalósításban az érzést egy konkrét szükségletként azonosítják (az előző példákban, mint éhség vagy aggodalom), valamint azt, ami kielégíti azt, azonosítják: a valóság egy bizonyos része, amely nagyon fontos létfontosságú értelemben részesül, határolt. a téma, azaz egy alak alakul ki. Az energizáló fázisban az alany összegyűjti a szükséges erőt vagy koncentrációt, hogy elvégezze a szükséges igényeket..
• Az akcióban, az egész ciklus legfontosabb fázisában, az egyén mozgósítja testét, hogy kielégítse szükségletét, energiáját az izmokba és csontokba koncentrálja, és aktívan mozog a kívánt cél elérése felé. A végső szakaszban a kapcsolat, a téma összekapcsolása a szükségesség tárgyával történik; és következésképpen ugyanaz.
• A színpad akkor ér véget, amikor a téma elégedettnek érzi magát búcsút ebből a ciklusból, és kezdj el egy újat. Szóval ad infinitum.

A különböző kapcsolatok között, amelyek a ciklust alkotják, kialakulhat autointerrupciones, különböző típusú patológiákhoz vezet. Ott is fellépnek védelmi mechanizmusok. Általánosságban elmondható, hogy a konkrét és jelentős összefüggésben adott tapasztalati ciklus önmagában Gestalt.

A megszakított ciklus nem meggyőző Gestalt; olyan entitás, amely az energiáját fogyasztó szervezetet parazitizálja, amíg meg nem felel.

Az én rétegek

Fritz Perls szerint minden ember lényében hat réteg van, amelyek, mint egy hagyma, az emberek hiteles lényét fedik le. ezek az Én rétegei vagy rétegei, mivel ezek is ismertek, ezek a következők: 1) E. Hamis; 2) E. igen; 3) E. fóbiás; 4) E. implantátum vagy patthelyzet; 5) E. Robbanásveszélyes; és 6) az igazi én:

• A Hamis réteg a mi "homlokzatunk", amit magunknak bemutatunk, és másokat látunk.
• Akkor jön a réteg a “igen”; vannak olyan szerepek, a játékok, amiket másokkal manipulálunk, úgy cselekedünk, mintha úgy lennénk, mintha ezt vagyunk. A mi jellegünk vagy szokásos és merev cselekvési módunk.
• Ha a terápiás folyamatban átléptük a Hamis réteget és a “igen” megérkezünk réteg fóbikus. Vannak minden félelmünk és minden bizonytalanságunk magunk előtt; a legjobban megőrzött titkait és nárcisztikus sebeket; fájdalom, szomorúság vagy kétségbeesés; amit nem akarunk látni vagy megérinteni személyiségünket, és még kevésbé felfedezni mások előtt.
• Ha sikerül áthaladnunk a fóbiát, érezni fogjuk az üresség, a mozdulatlanság, az energiahiány, a halál érzését. Elértük a mocsári réteg, ahol úgy érezzük, "megragadt", nincs kiút.
• A mögött azonban a Implozív réteg, ahol minden energiánk felhasználatlan, vitalitásunk "fagyasztva" vagy magunk felé irányul, hogy megőrizzük védekezésünket.
• Végül az implosive mögött a Robbanásveszélyes réteg, ahol a stagnáló erők kifelé haladnak a valódiság története alatt, ami az igazi énre rejtőzik, ami rejtve marad. Alapvetően négy van Robbanási típusok: öröm, szenvedés, orgazmus és bátorság.

A fentiek alapján képzelhetünk el egy X-et, aki a terápia kezdetén felületes, formális vagy hagyományos lesz (jó reggelt, milyen meleg, milyen öröm, hogy látom, bla, bla, bla: a Cacasok, amiről beszéltem Perls). Mögötte a félelmeit, „traumáit”, az elkerüléseiket találjuk meg, amiket meg kell találnunk. Ezt egy átmeneti nyúlványba helyezzük, ahol erőteljes élményt tapasztal, majdnem halott. Ha azonban bízik a szervezetben és szabadságot ad, akkor megmutatja neked a fel nem használt erőket, amelyek szabadon jelennek meg, mivel az elkerülés területe törlődik, valódi potenciálja, és megtapasztalja az öröm, az öröm, a harag vagy a bánat igazi robbanását ( mindegyik pozitív, terápiás és szükséges), amely utat ad az X-es tárgy mögötti valódi embernek.

Ezt ismételten, a terápia minden pillanatában kell megtenni, amíg az alany meg nem ismeri magát és képes önállóan végrehajtani a folyamatot..

Egy érett ember képes megtapasztalni és fenntartani mindenféle érzelmi élményt az „itt és most”; Emellett a saját forrásait (önfenntartását) használja ahelyett, hogy másokat és a környezetet manipulálna, hogy támogatást kapjon.

Családi csillagképek és szisztémás terápia

A terápiák és a Gestalt-intézet általában más kiegészítő eszközökkel működnek együtt a hagyományos terápiáktól távolabbi megközelítéstől..

• Először is, családi konstellációk azokat az érzelmi terápia dinamikájaként határozzák meg, amelyek csoportos üléseken alapulnak, ahol minden egyes személy egy családtag szerepét képviseli, aki részt vesz annak a személynek az életében, akinek a család konstellációja készül.
• Másrészt, a hangsúly a szisztémás terápia alapja a kapcsolatok dinamikájának (család, pár, barátság, munka ...) az egyes munkamenetekben való munkájának, hogy a terápia nem csökkenthető egyetlen probléma megoldására.

Mindkét megközelítés nagyon kompatibilis a gestalt-megközelítéssel, amelyet a Gestalt-pszichoterápiával foglalkozó cikkben tanulmányoztunk: fogalmak, elvek és technikák.

A gesztalt pszichoterápia folyamata

A szintézisben, A Gestalt pszichoterápia folytatja:

• Élj most!.
• Élj itt.
• Ne felejtsd el képzelni és fantáziáld fel a valódi kapcsolatot.
• Hagyja abba a gondolkodást, amely szükségtelenül helyettesíti a műveletet.
• Állítson le úgy, mintha úgy tenné, mintha "" lenne.
• Kifejezze magát vagy kommunikáljon.
• Érezd a kellemetlen dolgokat és a fájdalmat.
• Ne fogadjon el semmit, mint a sajátodat, amit önmagad követel meg igényeink és tapasztalataink alapján.
• Teljes felelősséggel tartoznak a saját cselekedeteidért, érzéseidért, érzelmeinkért és gondolataidért.
• Légy, amit vagy ... nem számít, hogy mit csinálsz.

Ez a cikk tisztán informatív, az Online Pszichológiában nincs tudásunk diagnózis készítésére vagy kezelésre. Meghívjuk Önt, hogy forduljon egy pszichológushoz, hogy kezelje az ügyét.

Ha több cikket szeretne olvasni, ami hasonló Gesztalt pszichoterápia: fogalmak, elvek és technikák, Javasoljuk, hogy lépjen be a kognitív pszichológia kategóriába.