Személyiségelmélet a pszichológiában Albert Bandura

Nem beszélhetünk a személyiség modern felfogásáról anélkül, hogy Banduráról beszélnénk, ezért felkérjük Önt, hogy olvassa el ezt a PsychologyOnline cikket, amelybe be fogunk lépni Személyiségelmélet a pszichológiában: Albert Bandura.

1. életrajz
2. elmélet
3. terápia
4. megbeszélés

életrajz

Albert Bandura 1925. december 4-én született Mundare kisvárosában, Észak-Alberta-ban, Kanadában. Egy kis általános iskolában és egyetemen tanult egy épületben, minimális erőforrásokkal, ugyanakkor fontos sikertelenséggel. Miután befejezte a középiskolát, egy nyáron töltött lyukakat dolgozott az Alaszka autópályán a Yukonban.

1949-ben a British Columbia Egyetemen végzett pszichológia diplomáját. Ezután az Iowa Egyetemre költözött, ahol találkozott Virginia Varns, az ápolási iskola oktatójával. Házasodtak, és később két lányuk volt. A diploma megszerzése után posztdoktori jelölést kapott a wichita-i wichita-i orientációs központban.

1953-ban kezdte tanítani a Stanford Egyetemen. Míg ott volt, együttműködött az első végzős hallgatójával, Richard Walters-szel, ami egy első könyvet eredményezett Tini agresszió Sajnos, Walters fiatalon meghalt motorkerékpár-balesetben.

A Bandura 1973-ban az APA elnöke volt 1980-ban megkapta a Distinguished Scientific Contribution Prize díjat. A mai napig aktív marad a Stanford Egyetemen.

elmélet

viselkedés-lélektan, a kísérleti módszerekre összpontosítva, azokra a változókra összpontosít, amelyek megfigyelhetők, mérhetők és manipulálhatók, és elutasítja mindazt, ami szubjektív, belső és nem elérhető (például a mentális). A kísérleti módszerben a standard eljárás egy változó manipulálása, majd annak hatásainak mérése egy másikra. Mindez egy olyan személyiségelmélethez vezet, amely azt mondja, hogy a környezetünk viselkedésünket okozza.

Bandura ezt figyelembe vette ez egy kicsit egyszerű volt a megfigyelt jelenség számára (agresszió serdülőkben), és ezért úgy döntött, hogy egy kicsit többet ad a képlethez: azt javasolta, hogy a környezet okozza a viselkedést; igaz, de ez a viselkedés is okoz a környezetet. Ezt a fogalmat a reciprokikus determinizmus: a világ és a személy magatartása egymásnak.

Később egy lépéssel tovább. A személyiséget három „dolog” közötti kölcsönhatásként kezdte el tekinteni: a személy környezetét, viselkedését és pszichológiai folyamatait. Ezek a folyamatok magukban foglalják azon képességünket, hogy képeket tartsunk szem előtt és nyelvünkben. Attól a pillanattól kezdve, amikor bemutatja a képzeletet, megáll, hogy szigorú viselkedésmódot folytat, és elkezdi közeledni a kognocivistákhoz. Valójában általában a kognitív mozgalom apja.

A képzelet és a nyelv hozzáadása a keverékhez lehetővé teszi a Bandurának, hogy sokkal hatékonyabban elméletileg elmagyarázza, mint például a B.F. Skinner két dologra vonatkozóan, amelyeket sokan „az emberi faj erős magjának” tartanak: tanulás megfigyeléssel (modellezés) és önszabályozással.

Tanulás megfigyeléssel vagy modellezéssel

A több száz Bandura stúdió közül az egyik csoport a többi felett áll, a bobo baba stúdiók. Egy filmből készített egyet az egyik tanítványa, ahol egy fiatal diák csak egy dummy babát ütött. Abban az esetben, ha nem tudod, egy bobó baba egy tojás alakú felfújható lény, amelynek alapja egy bizonyos súlyú, ami elkeseríti, amikor megütünk. Abban a pillanatban, hogy Darth Vaderre festették, de ekkor a főszereplő bohócának bohócjára vitték..

A fiatal nő megütötte a babát ¡"Azt estúpidooooo"!. Megütötte, ült a tetején, megütötte a kalapáccsal és más akciókkal, amelyek sok agresszív kifejezést kiabáltak. Bandura megmutatta a filmet egy óvodás gyerekcsoportnak, aki, ahogyan kitalálod, örömre ugrott, amikor látta. Később játszhattak. A játékteremben természetesen több megfigyelő is volt tollakkal és mappákkal, egy új bobó babával és néhány kis kalapáccsal.

És meg tudod jósolni, hogy mit figyeltek meg a megfigyelők: egy nagy kórus a gyerekeknek, akik a bobó babát csúnyán verte. Kiabáltak ¡"Hülye!", Ültek rajta, kalapácsokkal és így tovább. Más szóval, a fiatal nőt utánozták a filmben, és nagyon pontos módon.

Ez egy olyan kísérletnek tűnhet, amely elvileg kevés bemenettel rendelkezik, de vessünk egy pillanatot: ezek a gyerekek megváltoztatták magatartásukat ¡anélkül, hogy először megerősítenék az ilyen viselkedés kihasználását! És bár ez nem tűnik rendkívülinek a szülők, a tanárok vagy a gyerekek alkalmi megfigyelői számára, nem igazán illeszkedik a szokásos viselkedési tanulási elméletekhez. Bandura hívta a jelenséget tanulás megfigyeléssel vagy modellezéssel, és az elmélete általában a tanulás társadalmi elmélete.

A Bandura számos változatot hajtott végre a kérdéses tanulmányban: a modellt különböző módon jutalmazzák vagy büntetik; a gyerekeket utánzásokért jutalmazta; a modellt kevésbé vonzónak, vagy kevésbé tekintélyesnek, és így tovább. Válaszul arra a kritikára, hogy a bobó babát „megragadták”, Bandura még egy filmet forgatott, ahol egy lány valódi bohócot ütött. Amikor a gyerekeket a másik játszószobába vitték, megtalálták, amit keresnek ... ¡igazi bohóc! Elkezdték rúgni, megütni, kalapáccsal megütni, stb..

Mindezek a változatok lehetővé tették a Bandura számára, hogy ezt biztosítsa a modellezési folyamathoz kapcsolódó lépések:

1. Figyelem. Ha valamit megtanulsz, oda kell figyelned. Hasonlóképpen, bármi, ami elnyomja a figyelmet, hátrányt okoz a tanulásnak, beleértve a megfigyeléssel való tanulást is. Ha például álmos, kábítószeres, beteg, ideges vagy akár "hiper", akkor kevésbé fogsz tanulni. Ez akkor is előfordul, ha a versenyképes inger.

Néhány dolog, ami befolyásolja a figyelmet, a modell tulajdonságaihoz kapcsolódik. Ha a modell színes és drámai, például nagyobb figyelmet fordítunk. Ha a modell vonzó vagy tekintélyes, vagy különösen hatásosnak tűnik, nagyobb figyelmet fogunk fordítani. És ha a modell jobban hasonlít hozzánk, nagyobb figyelmet fogunk fordítani. Az ilyen típusú változók a Bandurát a televízió vizsgálatára és a gyermekekre gyakorolt ​​hatására irányították.

2. Megtartás. Másodszor, meg kell tudnunk tartani (emlékezni) arra, amire odafigyeltünk. Ez az a hely, ahol a képzelet és a nyelv jön létre: azt tartjuk, amit láttunk a modell mentális képek vagy szóbeli leírások formájában. Miután "archiváltuk", újra megjeleníthetjük a képet vagy leírást, hogy saját viselkedésünkkel reprodukálhassuk őket.

3. Szaporodás. Ezen a ponton ott van álmodozás. A képeket vagy leírásokat le kell fordítanunk az aktuális viselkedésre. Ezért az első dolog, amit meg kell tennünk, a viselkedés reprodukálása. Egy egész napot tudok tölteni, figyelve az olimpiai korcsolyázót, aki a munkáját végzi, és már nem tudja játszani az ugrásait ¡Nem tudok semmit a korcsolyázásról, másrészt, ha korcsolyázhatnék, a bemutatóm valóban javulna, ha jobban figyelnék a korcsolyázókat, mint én.
A reprodukcióval kapcsolatban egy másik fontos kérdés, hogy képesek vagyunk utánozni a feladattal kapcsolatos magatartás gyakorlatával. És egy másik dolog: képességeink javulnak ¡még csak azzal a ténnyel, hogy elképzeljük magunkat a viselkedésben! Például sok sportoló elképzelni fogja, hogy milyen cselekedetet fog tenni, mielőtt végrehajtaná.

4. Motiváció. Mindezzel együtt még mindig nem fogunk semmit tenni, kivéve, ha motiváltak vagyunk utánozni; ez az, kivéve, ha jó okunk van erre. A Bandura számos okot említ:

• Utolsó megerősítés, mint a hagyományos vagy klasszikus viselkedésmód.
• Ígéretes megerősítések, (ösztönzők) elképzelhetjük.
• Különleges megerősítés, a modell észlelésének és helyreállításának lehetősége.

Megjegyezzük, hogy ezeket a motívumokat hagyományosan úgy tekintették, mint a tanulást okozó dolgokat. Bandura azt mondja nekünk, hogy ezek nem olyan okos okok, mint amit megtanultunk. Ez azt jelenti, hogy inkább okként tartja őket.

Természetesen a negatív motivációk is léteznek, ami indokolja, hogy ne imitáljuk:

• Korábbi büntetés.
• A büntetés megígérte (Veszélyek)
• Helyi büntetés.

Mint a legtöbb klasszikus viselkedésgyűjtő, Bandura azt mondja, hogy a különböző formájú büntetés nem működik, hanem a megerősítés, és valójában hajlamos az ellenünk fordulni.

autoregulációjában

Az önszabályozás (saját viselkedésünk ellenőrzése) az emberi személyiség másik sarokköve. Ebben az esetben a Bandura három lépést javasol:

1. Önmegfigyelés. Látjuk magunkat, viselkedésünket, és nyomokat veszünk róla.

2. Ítélet. Összehasonlítjuk azt, amit látunk egy standarddal. Például összehasonlíthatjuk tevékenységünket a hagyományosan megalapozottakkal, mint például az "etikett szabályok". Vagy hozhatunk létre újakat, mint például: "Egy héten olvasok egy könyvet". Vagy versenyezhetünk másokkal, vagy magunkkal.

3. Önreakció. Ha jól teljesítettünk a standardunkhoz képest, akkor válaszokat adunk magunknak. Ha nem sikerül megállnunk, akkor önbüntetést adunk magunknak. Ezek az önválaszok a legnyilvánvalóbb szélsőségektől (ami valami rosszat mond, vagy későn dolgozhat), a másik titkosabb (büszkeség vagy szégyen érzései).

Az önszabályozással jól értelmezhető pszichológia nagyon fontos fogalma az önfogalom (jobban ismert önbecsülés). Ha az évek során azt látjuk, hogy többé-kevésbé a normáink szerint cselekedtünk, és életünk tele volt személyes jutalmakkal és dicséretekkel, akkor egy szép öngondolatunk lesz (magas önbecsülés). Ha máskülönben mindig úgy tekintettük magunkat, mintha nem tudnánk elérni a normáinkat és megbüntetnénk magunkat, akkor gyenge önfogalmunk lesz (alacsony önbecsülés)

Megjegyezzük, hogy a viselkedésbővítők általában úgy tekintik a megerősítést, mint a hatékonyságot és a büntetést, mint valami problémát. Ugyanez vonatkozik az önbüntetésre is. A Bandura három lehetséges kimenetelét látja a túlzott önbüntetésnek:

kártérítés. Például, a fölény és a nagyvonalú téveszmék összetettsége.nyugalom. Apátia, unalom, depresszió.kipufogó. Gyógyszerek és alkohol, televíziós fantáziák, sőt a leggyengébb menekülés, öngyilkosság.

A fentiek némi hasonlóságot mutatnak az egészségtelen személyiségekkel, amiket Adler és Horney beszélt; az agresszív típus, az alárendelt típus és az elkerülő típus.

A Bandura ajánlásai a gyenge önfogalmakban szenvedők számára közvetlenül az önszabályozás három lépéséből származnak:

Az önmegfigyelés tekintetében. ¡ismerd magad! Győződjön meg róla, hogy pontos képet ad a viselkedéséről.

A szabványok tekintetében. Győződjön meg róla, hogy a szabványok nem túl magasak. Ne induljunk el a kudarcra. A túl alacsony színvonal azonban értelmetlen.

Az önreagálást illetően. Személyes jutalmat használ, nem önbüntetést. Ünnepelje a győzelmét, ne foglalkozzon a kudarcokkal.

terápia

Önellenőrző terápia

Az önszabályozás alapjául szolgáló elképzelések magukban foglalják az önszabályozó terápiának nevezett terápiás technikát. Ez elég sikeres volt viszonylag egyszerű problémákkal, mint például a dohányzás, az overeating és a tanulási szokások.

1. A magatartás táblázatai (nyilvántartásai). Az önmegfigyelés megköveteli, hogy a viselkedés típusait mind az előtt, mind az után rögzítsük. Ez a törvény olyan dolgokat foglal magában, mintha számítanánk, mennyi cigarettát füstölünk egy nap alatt vezesse naplóit bonyolultabb. Napló használata során tudomásul vesszük a részleteket; a szokás mikor és hol. Ez lehetővé teszi számunkra, hogy konkrétabb képet kapjunk a szokásainkhoz kapcsolódó helyzetekről: ¿Több étkezés után dohányzom, kávéval, bizonyos barátokkal, bizonyos helyeken ... ?

2. Környezeti tervezés. A rendszerleíró adatbázis és a naplók megkönnyítik a következő lépés megtételét: változtassuk meg környezetünket. Például eltávolíthatjuk vagy elkerülhetjük azokat a helyzeteket, amelyek rossz viselkedéshez vezetnek: távolítsuk el a hamutartót, igyunk teát a kávé helyett, váltsuk le a dohányzó partnereinket ... Megtaláljuk azt az időt és helyet, ahol jobb a jobb alternatív viselkedés megszerzése: ¿Hol és mikor rájövünk, hogy jobban tanulunk? És így tovább.

3. Önszerződések. Végül elköteleztük magunkat, hogy kompenzáljuk magunkat, amikor betartjuk a tervünket, és büntessünk bennünket, ha ezt nem teszik. Ezeket a szerződéseket a tanúk előtt kell megírni (például a terapeuta által), és a részleteket nagyon jól meg kell határozni: "Szombaton este vacsorázni fogok, ha a cigarettánál kevesebb cigarettát fogok füstölni, mint az előző. otthon dolgozik.

Meghívhatnánk más embereket is, hogy ellenőrizzék jutalmáinkat és büntetéseinket, ha tudjuk, hogy nem leszünk túl szigorúak magunkkal. De légy óvatos: ¡Ez a kapcsolatunk megszüntetéséhez vezethet, amikor megpróbáljuk az agyat mosni, hogy megpróbáljunk dolgokat csinálni, ahogy azt szeretnénk!

Modellező terápia

A Bandura legjobban ismert terápiája a modellezés. Ez az elmélet azt sugallja, hogy ha valaki pszichológiai rendellenességet választ, és elkezdjük megfigyelni azt, aki hasonló problémákat próbál kezelni produktívabban, akkor az első utánzással fog tanulni a második.

A Bandura eredeti témájú kutatásai a herpefóbákkal (kígyókkal szemben neurotikus félelmekkel küzdő emberek) dolgoznak. Az ügyfél egy laboratóriumot adó üvegen keresztül vezet. Ebben a térben nincs semmi más, mint egy szék, egy asztal, egy doboz egy lakattal és egy kígyó, amely jól láthatóan belsejében látható. Aztán a kérdéses személy látja, hogy egy másik (színész) megközelítés, aki lassan és félelmetesen megy a dobozba. Először nagyon rettenetes módon jár el; többször megrázza magát, azt mondja magának, hogy pihenjen és nyugodtan lélegezzen, és egy lépéssel lépjen a kígyó felé. Párszor megállhatsz az úton; visszahúzza a pánikba, és kezdje el. Végül eléri a doboz kinyitásának pontját, megragadja a kígyót, ül a széken, és megragadja a nyakát; mindezt miközben pihentető és nyugodt utasításokat adunk.

Miután az ügyfél mindezt látta (kétségtelenül, a szája nyitva a megfigyelés alatt), meghívja magát, hogy próbálja ki magát. Képzeld el, tudja, hogy a másik személy színész (¡itt nincs csalódás; Csak modellezés!) És még mindig, sok ember, krónikus fóbiás, az első kísérletből indul ki a teljes rutinra, még akkor is, ha csak egyszer látták a jelenetet. Ez természetesen erős terápia.

A terápia hátránya az volt, hogy nem olyan egyszerű, hogy a szobákat, a kígyókat, a színészeket stb. Szóval Bandura és tanítványai különböző terápiás verziókat próbáltak ki a színészek felvételeivel, sőt a terápiák felügyelete alatt is felhívták a jelenet képzeletét. Ezek a módszerek majdnem ugyanolyan jól működtek, mint az eredeti.

megbeszélés

Albert Bandura hatalmas hatást gyakorolt ​​a személyiség és a terápia elméleteire. Stílusa, ami a viselkedésbemutatókéhoz hasonló és hasonló, a legtöbb ember számára logikusnak tűnt. Akcióorientált és problémamegoldó megközelítést üdvözölték azok, akik inkább akartak cselekedni, mint az id, az archetípusok, a frissítések, a szabadság és az összes többi mentális konstrukció, amit a személytudósok általában tanulnak..

Az akadémiai pszichológusokon belül a kutatás döntő fontosságú, és a A viselkedés volt a legelőnyösebb megközelítés. Az 1960-as évek vége óta a viselkedés utat adott a "kognitív forradalomnak", amelynek Bandura részét képezi. A kognitív pszichológia megtartja a viselkedés kísérleti orientációjának ízét, anélkül, hogy mesterségesen megtartaná a külső viselkedés kutatóját, amikor pontosan az ügyfelek és a tárgyak szellemi élete annyira nyilvánvaló.

Ez egy erőteljes mozgalom, és közreműködői közé tartozik a jelenlegi pszichológia egyik legjelentősebb embere: Julian Rotter, Walter Mischel, Michael Mahoney és David Meichenbaum azok, akik eszébe jutottak. Vannak mások is, akik a Beck (kognitív terápia) és az Ellis (racionális-érzelmi terápia) terápiáját szentelik, és a követők és George Kelly követői is megtalálhatók ezen a területen. És a sok más ember, aki a személyiség tanulmányozásával foglalkozik a tulajdonságok szempontjából, mint például Buss és Plomin (temperamentumelmélet) és McCrae és Costa (az öt tényező elmélete), lényegében kognitív viselkedés-tudósok, mint a Bandura..

Úgy érzem, hogy a személyiségelméletben a versenytársak területe egyrészt kognitív eredménnyel, másrészt az egzisztencializmussal fog származni. Maradjunk éberek.

A Bandura elmélete megtalálható A gondolat és cselekvés társadalmi alapjai (1986) Ha úgy gondoljuk, hogy túl sűrű számunkra, elmozdulhatunk korábbi munkájába Szociális tanulási elmélet(1977) vagy akár Szociális tanulás és személyiségfejlesztés(1963), ahol Walters-szel ír. Ha érdekel az agresszió, lássuk Agresszió: A szociális tanulás elemzése (1973).

Ez a cikk tisztán informatív, az Online Pszichológiában nincs tudásunk diagnózis készítésére vagy kezelésre. Meghívjuk Önt, hogy forduljon egy pszichológushoz, hogy kezelje az ügyét.

Ha több cikket szeretne olvasni, ami hasonló Személyiségelmélet a pszichológiában: Albert Bandura, Javasoljuk, hogy adja meg a személyiség kategóriát.