Hogyan fejlesszük az együttérzést a kapcsolatok alapvető eszközévé

Az együttérzés érzékenység az ön és mások szenvedéseivel szemben. Célja túlmutat a megértésen, ezért mobilizálja az egyént az említett kényelmetlenség enyhítésére és megelőzésére.

Még ha szükséges, a társadalmilag együttérzés nem jól látható. Sokak számára ellentmondásos érzéseket ébreszt, és nem kellemes érzéssé válik. Elutasítva annak az esélyét, hogy az első személyben érezze magát, és mások érzik, megfosztja az egyént az érzelmi egyensúly alapvető eszközeit.

Hogyan fejezzük ki az együttérzést

Ezen a héten, Pilar Hurtado, Orvosi kolléga Pszichológiai és pszichiátriai segítségnyújtási intézet Mensalus, az együttérzést a személyes kapcsolataink alapvető eszközeként mutatja be, és arra ösztönöz bennünket, hogy megkapjuk azt az önmagunk és a másik felé irányuló szeretetből.

Valójában sokak számára az együttérzés fogalma negatív konnotációval bír („nem akarom, hogy érezzetek együttérzést nekem”). Miért olyan bonyolult a koncepció integrálása?

Igen, ez egy nagyon ismételt kifejezés. Igaz, hogy a judeo-keresztény gyökereink miatt az együttérzés nem tekinthető jól, úgy tűnik, hogy alábecsülik vagy megalázzák azokat, akik szenvednek. Azonban az együttérzés a buddhista szemszögből a szeretet és a szeretet, amiből halljuk a fájdalmukat és mások fájdalmát, az érzékenység a szenvedéssel, azzal az elkötelezettséggel, hogy enyhítse és megakadályozza. A lényege teljesen el van távolítva az előítéletektől, a megvetéstől vagy az érvénytelenítéstől, és közvetlenül kapcsolódik a motivációhoz és a szeretethez.

Más szóval. Ez egy olyan viselkedés, amelynek célja a jólét megteremtése azokban, akik szenvednek (megismételjük, hogy önmagunk vagy más személy). Valójában az együttérzés szükséges eszköz a személyes nyugodás eléréséhez. Ellenkező esetben folyamatosan titkos párbajba kerülnénk.

Miért?

A kettős háborúért: az önálló államok / arcok közötti küzdelem ("én magam hibáztatom") és a világ elleni küzdelem ("másokat hibáztatom"). Természetesen ez az élet kimerítő. Ezért az együttérzés a béke és a nyugalom állapotát biztosítja, amelyből alapvető jólétet kapunk, hogy megnyitjuk magunkat más kontextusokhoz, javítsuk személyes kapcsolatainkat és teljesüljünk..

Ami mást magában foglal, az önsajnálat?

Az önkár a szeretet kezelésére utal, amit adunk, amikor a dolgok nem mennek jól, és ennek következtében szégyen és önkritika alakul ki. Az önszomorúság önmeghallgatás, amely a bűnös gondolatokat félrehagyja a tisztelet előmozdítása érdekében. Ez egy tiszta minta az önellátásról.

Szerkezete nagyon teljes. Ha lebontjuk, találunk egy érzelmi komponenst, egy kognitív komponenst és egy viselkedési komponenst. A három elem közötti egyensúly azt jelenti, hogy ez hatékony eszköz.

Mondja el nekünk többet ...

Először is, az együttérzés olyan érzelem, amely mások szenvedésének észleléséből származik, és ez olyan impulzust vált ki, amely az észlelt szenvedés enyhítésére irányul. Másrészről, egy több szempontból álló kognitív összetevőt is magában foglal: a figyelmet a mások szenvedésére, az említett szenvedés értékelésére / elemzésére, valamint a beavatkozásra való képességünk felismerésére és a hatékony módon történő enyhítésére. Végül, az együttérzést egy olyan viselkedési összetevő határozza meg, amely válaszol az elkötelezettségre és a döntésre, hogy a szenvedések kiküszöbölésére irányuló intézkedéseket hozzon.

Az együttérzés, az önbecsülés és az empátia közötti különbségek

Az együttérzés és az empátia ugyanaz?

Könnyen megzavarja az együttérzést az empátiával. Az empátia az a képesség, hogy magadat helyezzük a másik helyére, a gondolkodás, érzés és viselkedés megértésének és tiszteletének képessége. Az empatikus eszközök intellektuálisan megérteni mások szenvedését.

Nos. Az együttérzés több. Az együttérzés különbözik az empátiától, mert az észlelt szenvedés megértése mellett arra készteti az impulzust, hogy olyan cselekedetet hajtson végre, amely bölcsességgel foglalkozik az ilyen szenvedéssel.

A könyörületes cselekvés semlegesítheti a szenvedés okait, de fő motivációja, hogy a fájdalmat bátorsággal és erővel kísérje, miközben jelen van. Amint rámutattunk, ez egy mozgósító érzés: törődést és figyelmet keres.

És mi a különbség az önsajnálat és az önbecsülés között??

Az önbecsülés növekszik, ha helyesen cselekszünk. Az önsajnálat arra utal, hogy hogyan látjuk és kezeljük magunkat (ahogy magunkat kezeljük), amikor a dolgok nem mentek jól számunkra. Ezzel elfogadott viszonyt, nem pedig az ítéletet hozzunk létre (sikerül vagy nem sikerül).

Az önkár a pozitív önfogalom és ezzel együtt az önbecsülés egyik alapvető összetevője. Szabadság nélkül, vigyázunk a személyünkre a szeretetről és a szeretetről?

Egy módja annak, hogy több hiteles kapcsolatot élhessünk meg

Általánosságban elmondható, hogyan alakíthatunk együttérzést?

Egyéni szinten a meditáció tökéletes a képesség fejlesztésére. Hasonlóképpen, az együttérzés és a csoportmunkával járó hatás kétségtelenül egy másik kiváló mód.

Az elmúlt években különböző képzési programok jöttek létre az önmagunkkal és másokkal szembeni együttérzéssel (mind a lakosságban, mind a mentális patológiában élők körében). Az eredmények rámutattak a szorongás, a harag, az ellenségesség és a depresszió csökkenésére a résztvevők között, valamint a Mindfulness (mindfulness) képességének növekedése..

Pál Gilbert (2015) kifejezetten az evolúciós szemszögből kifejlesztette az összehangolt terápiát az együttérzésben (CFT) és az érzelmi szabályozás modelljét az emberek számára, akiknek nagy szégyen és önkritika van.

Gilbert azt mondja nekünk, hogy az együttérzés kialakítása érdekében szükséges a másik szenvedés felé fordítani a figyelmet. Ez az egyik első pont a vonatra. Innen megérthetjük a szenvedésük intellektuális megértésének célját. Végül, amint elmagyaráztuk, egy újabb lépés a viselkedések kialakítása és végrehajtása, amelyek célja az észlelt szenvedések enyhítése. Ezek olyan magatartások, amelyek a fizikai kapcsolat felkutatására és / vagy üzenet küldésére irányulhatnak: "Én törődöm és törődöm a fájdalommal".

Mindezek érdekes, ha személyes tapasztalatainkat érdeklődjük és bizalmat építünk a bölcsességünkben egy biztonsági térben. A csoportmunka ezt a helyet kínálja.

Mit mondana mindazoknak, akik ezt az interjút olvassák, és kezdettől fogva kényelmetlenül érzik magukat?

Az együttérzés gyakorlata olyan belső párbeszédet kínál, amelynek terápiás ereje képes a szenvedés enyhítésére és a növekvő boldogságra a külső körülményeken kívül. A képzési együttérzés olyan egyensúlyt teremt, amelyet kívülről nehéz megérteni.

Emiatt minden olyan olvasó, aki fél az együttérzésről, arra ösztönzi őket, hogy végezzenek egy olyan önfelügyeleti munkát, amely válaszokat ad, és felkéri őket, hogy adják meg maguknak a lehetőséget arra, hogy ezt a lényeges eszközt a személyes kapcsolatokra tegyék..