10 kulcs a filozófiával való szeretet megszerzéséhez
Ez a regények, a televízió, a filmek és még a hírességek közéletében is van. A szeretet úgy tűnik, hogy a tömegtájékoztatás kultúrájában a legjobban és legjobban telepített elemek közé tartozik, és minden nap csöpögő információval kapjuk meg, hogy mi a szokásos szerelmi élet, amely mindenki által felismerhető, vagy normalizálható..
Természetesen bizonyos esetekben megnyugtató lehet egy „penész”, amelyen keresztül pár páros kapcsolat alakul ki kevés komplikációval és kétértelmű pillanatok nélkül, de az is igaz, hogy Bizonyos affektív szerepekhez való visszafogott ragaszkodás negatív következményekkel járhat, kivonja a spontaneitást a szerelmi életből, sőt ösztönözze a viselkedési dinamikát, amely nem felel meg a szóban forgó szerelmesek személyiségének és életmódjának..
Ezért van Egészséges megkérdőjelezni a szerelemről, mítoszairól és minden sztereotípiák körüli pályáról szóló egyezményeket az életről mint párról. Végtére is lehetséges, hogy a szerelmi élet megértésének módja messze túlmutat a jellemzően. Az első lépés az egyes dolgok újragondolására és a filozófiával való szerelemre? A szeretet fogalmának tükrözése jó módja annak, hogy ezt megtehessük, és ehhez használhatjuk ezeket a tíz kulcsot.
10 gondolkodás a hagyományos szerelemről
1. Egy dolog a szeretet, a másik pedig a szokás
A napi valódi rutinok teljesítése valakivel közös életben nem önmagában pozitív, vagy valami, ami a kapcsolat előrehaladásához vezet. Valójában nem ritka, hogy bizonyos rituálék végrehajtása helyett a szeretet vagy a szeretet bemutatásának módja, az olyan affektív válságok kompenzálásának módja, amelyek egyáltalán nem jelentek meg vagy úgy, mintha egy kötelezettség részét képeznék.
Természetesen ahhoz, hogy a kapcsolat a virágzáshoz, a viszonylagos stabilitás alapja szükséges, de ez nem garantálja semmit, hanem egy szükséges és nem elégséges feltételt..
2. A rutin nem rossz
Az előző pont ellenkezője ezt figyelembe venni nincs univerzális szabály, amely szerint a szerelmi életet folyamatosan át kell vonnia a vétkességgel és a környezet változása. Elvileg, a csendes élet, amely nagy kontrasztot nem mutat, a következetes kapcsolatra tökéletesen alkalmas tenyésztési terület. Minden függ minden ember igényeitől.
3. Vigyázzon az idealizálásra
Az idealizáció izgalmas összetevő a szerelem korai szakaszában, de ez az gyakran csaláshoz vezetnek. Kényelmes tudni, hogy szereted-e a személyt vagy az általa képviselt avatarot. Ehhez semmi sem jobb, ha ezt a személyt nagyon különböző környezetben ismerjük, nem mindig ugyanolyan módon és ugyanazon a helyen. Az információ hatalom.
4. Sztereotípiák az ideális párokról
Az ideális párral kapcsolatos sztereotípiák bizonyos szerepek felismerhetővé tételére szolgálnak sorozatokban, hirdetésekben és regényekben, de a szerelmi életben viszonylag keveset szolgálnak, sőt, még inkább problémákat okoznak.
A sztereotípiák pontosan arra irányulnak, hogy bennünket olyan ügyekben vezessenek, amelyekben kevés időt fektetünk, és amelyeknek az eredményei nem nagy jelentőségűek, hiszen úgy tekintjük, hogy valaki, aki először jelenik meg egy filmben, de a szerelmi élet sokkal több lehet. komoly, hogy ez és ezért megköveteli, hogy az agyunk lemondjon az autopilótól, hogy közvetlenül vegye fel a helyzet ellenőrzését.
5. Az áldozatok nem bizonyítják a szeretetet
Amikor cselekszünk, döntést hozunk, amelynek eredményei potenciális előnyökkel és lehetséges hátrányokkal járnak. Természetesen ez is szerelmes, és nagyon lehetséges, hogy egy szerető kapcsolat fenntartása erőfeszítéseket igényel az élet különböző területein.
Szükséges azonban tudni, hogyan lehet megkülönböztetni ezeket a kis áldozatokat, amelyek gyökerei azokban a döntésekben rejlik, amelyeket olyan személyeknek kell meghoznunk, akik befektetnek a másik személyhez való közeledéshez (és ennek értelme van), és mások, amelyek mesterségesek, a partnerünk vagy a képzeletünk miatt nem indokolt elkövetés, a szeretetre vonatkozó előítéletek, mint valami szükségszerűen fájdalmas és jó része mágikus gondolkodás.
6. A szimmetria fogalmát szem előtt kell tartani
A szeretet nem lehet és nem szabad elidegeníteni, vagy a manipuláció eszközévé válhat. Ez a második forgatókönyv szélsőségesnek tűnik, de nem annyira szélsőséges, ha erre emlékezünk a szeretetnek mélyen irracionális összetevője van, és hogy az általunk vállalt döntések és cselekvések közül sokan nem tűnik célunknak, hogy megfeleljenek a saját könnyen kifejezett szükségleteinknek, és nem felelnek meg egy olyan tárgyra, amelyet objektíven lehet leírni.
A manipulációnak megvan a maga oka, amikor a manipulált személy nem tudja, hogy manipulálva van, és a legapróbb formákat is fel tudja tölteni, vagy akár mindenki által természetesnek tekinthető (akár barátok és ismerősök is).
7. Kollektív célok? Igen, de a kommunikáció között
Ha néha nehezen tudjuk, mit akarsz magadnak, a titánok feladata, hogy tudjuk, mi reagál a csoportok érdekeire. Ezért van érdemes meggondolni, hogy ezek a csoportcélok valóban megvilágosodtak-e egy hatalmas félreértésből, Paradox kommunikáció vagy „Azt hittem, gondoltad ...”.
Ha valami különösen nem izgat téged, jobb, ha a legjobb módja annak, hogy ezt mondjam. Finom, de nem kétséges.
8. Hol van az őszinteség határa?
Az őszinteség az intim kapcsolat alapvető eleme, de a magánélet is. Alapvető annak meghatározása, hogy mennyire szeretnénk kitalálni magát valakinek, és fontos, hogy ez a személy látja, hol van azon a határon, amire számíthat. A lényeg nem annyira a megosztott rész aránya a magánrészen, mint az a tény, hogy a másik személy tudatában van annak létezésének.
9. Az ideiglenes határ
Nagy társadalmi nyomás van abban az időben, amikor két ember, akik szeretik egymást, együtt kell költeniük nem lehetetlen, hogy a szerelem még azokban az esetekben is fennáll, ahol sok időt akarsz tölteni egyedül. Ez a pont a szerelmi életre vonatkozó előítéletekkel is foglalkozik, amelyet úgy értünk, mint az élet kezdetét, mint egy pár és egy új család csíráját. Ismét meg kell tudnunk, hogyan lehet megkülönböztetni a társadalmi diktátumokat és a test által kért kérdéseket.
10. Mi jelent számunkra?
valószínű, Ez az alapvető kérdés, amikor a szeretetre gondolunk, vagy valami olyan absztrakt, amit valamilyen konkrétsal való kapcsolatunkban próbálunk megvalósítani. Bizonyítékokat adni arról, hogyan kell kezelni, valójában korlátozza annak hatásait, és megfosztja azokat, akik válaszolni akarnak.
Az oldalakat és az oldalakat filozófiai könyvekben írták arról, hogy miként lehet értelmet adni minden olyan létfontosságú projektnek, amelyet érdemes meghívni, és ez természetesen magában foglalja a szerelemről szóló szerződéseket is. A nap végén, egy szerető kapcsolat megéri, ha bármilyen módon értelmes számunkra, még akkor is, ha szavakkal nehéz kifejezni.
Természetesen nem szükséges szakmailag szentelni a filozófiának, hogy elveszíthessük a kérdéssel kapcsolatos félelmet, és tükrözzük a gyümölcsöket. És még inkább úgy véljük, hogy ez egy privát feladat, amelyet minden egyes tapasztalat nyersanyagával kell megoldani.