Politikai pedagógia Marc Márqueznek és védelmezőinek

Figyelembe véve a kritika - pozitív és negatív - felhalmozódását, amely a híreket generálta Marc Márquez (Spanyol vezető, két világ Moto GP bajnoka) hajlandó nyilvántartásba vételét Andorrában és adót fizetni a Pireneusok országában a későbbi nyilatkozataiban, Úgy döntöttem, hogy véleményt adok az ügyről, és így egy kicsit hozzájárulok a megalapozott vitához. Ebből a célból javaslom a különböző szintű elemzések feltárását: a spanyol gazdasági és adóügyi helyzet társadalmi, politikai és gazdasági helyzetét..

Hozzájárulásomat az egészséges, szabad és nyílt vita logikáján belül kell kialakítani. Nem akarok senkit sérteni. Arra is szeretném rámutatni, hogy a Márquez-et érintő vita nem fogja monopolizálni az elemzésemet, hanem inkább úgy teszem, mintha túlzásba venném azt a kontextust, amelyben be van írva.

Konceptualizálás és rövid történet a neoliberalizmusról

Ma a kapitalizmus egy bizonyos időszakában élünk. az neoliberalizmus, a kapitalizmus színtere, a liberális elemzés ideológiája és módszere, a világ új gazdasági elképzelésének gyümölcse, amelynek fejlődése a kormány évekében történt. Roland Reagan és Margaret Tatcher, aki parancsolta a paktumokat Breton Woods (1971). Ez utóbbi megállapította a globális pénzügyi rendszer szabályait, amelyeknek tiszteletben kell tartaniuk a dollár valutaközpontosságát. A megszakítással egy rendszer hívott lebegő változások.

az neoliberalizmus általánosságban arra törekszik, hogy megbüntesse az erős vagy beavatkozó államot a gazdaságban, valamint hogy csökkentsék a munkásosztályok által szerzett hatalmat, melyet részben lefordított egy Jóléti állapot. A szavak szerint David Harvey, könyvében A neoliberalizmus rövid története, „A neoliberalizmus mindenekelőtt a politikai-gazdasági gyakorlatok elmélete, amely megerősíti, hogy az ember jólétének előmozdításának legjobb módja, nem az egyén kapacitásának és üzleti szabadságainak szabad fejlődésének korlátozása. a magánjogok, az erős szabadpiacok és a kereskedelem szabadsága által jellemzett intézményi keretek. ”Elméletileg nagyon szép, de a gyakorlatban olyan politikákba kerül, amelyek célja a szétszerelje az állam egy részét, vagy más szavakkal: a közszféra megszakítása, a stabilitás vagy a társadalmi kohézió fenntartása érdekében, hogy a vállalatok sok szabály nélkül versenyezhessenek. Ez elkerülhetetlenül csökkenti az állami beavatkozást a gazdaságba, azzal a céllal, hogy a korábban az állam által garantált, ezt a menedzsmentet helyettesítő magánvállalatok több lehetőséget szerezzenek a tőke kumulálására a társadalom kárára..

Összefoglalva, a neoliberalizmus, valamint a globalizáció az egyes vállalatok vagy nagy tőke (kezdetben különösen az amerikai pénzügyi) szükségességének közvetlen hatása garantálja a gazdasági növekedést az állam kárára és a nap végén a munkásosztályok rovására, aki nem tudja kihasználni az előnyeit szabad kereskedelem ugyanúgy, mivel a tőkéjük felhalmozódása túl kicsi ahhoz, hogy elhagyja a rájuk háruló ideológiai és adminisztratív valóságot: a A nemzetállami.

A neoliberális ideológia normalizálása

Márquez ügye a leginkább közvetített, és talán nem érdemel annyira büntetést. Éppen ellenkezőleg, olyan botrányos ügy, mint az Európai Bizottság elnöke Jean-Claude Juncker és a "Adóhivatal" Luxemburgban a beszámoló relevanciája volt, és alig telt el a vacsora utáni szitán. Ez az esemény azonban számunkra érdekesnek tűnik, mert része az ideológiai uralomnak neoliberális, egy jó részünk fejében telepedett le, kristályosodva a polgárok mindennapi életében.

A fő probléma a antidemokratikus logikája neoliberalizmus. Ez az új rendszer liberális Ezt nagymértékben használják azok, akik képesek arra, hogy a határokon átnyúló tőkét áthelyezhessék mások belsejébe. Az a neoliberális, tudatos vagy nem, az a felfogáson alapul, amely a szabadság a hegemonikus látomás által megszerzett az szabadság az a liberális mercantilist logikából áll: a tőke, az áruk és az emberek szabadsága szinte korlátozások vagy szabályok nélkül. Ezt a logikát követve Európa lenne a világ egyik legszabadabb helye. Legalább részlegesen nem osztom ezt a felfogást, mert, amint ezt az ideológia implicit módon mutatja, a szabadság a monetáris erőforrások felhalmozási képességéhez kapcsolódik, és, rendben van, társadalmi osztálya. Minél többet kapsz, annál szabadabb vagy, és annál könnyebb felhalmozni a tőkét, mivel kihasználhatod az egyéb adókat és lehetőségeket a nagy tőke számára..

A kérelem Márquez esetében? Nagyon egyszerű Míg a legtöbbünknek nincs felhalmozási kapacitása, a valóság, amely számos lehetőségként jelenik meg, alapvetően az, amit a A nemzetállami. Másrészt a Márquez vagy a Pujol olyan tőkéjük van, amelynek mennyisége meghívja őket, hogy mozogjanak egy helyről egy másik megértésre - a lehetőségeket, amelyeket a neoliberalizmus kínál nekik. Első következtetés? az neoliberalizmus Nagyobb kapacitást biztosít azoknak, akik többet menekülnek például a nemzeti adózásból, ami az elit sportolók esetében 56%. Ezt a jellemzőt, amelyet a közelmúltban számos francia rendőrtiszt elítélte (mint Jean-François Gayraud), hozzáad egy bűnügyi dimenziót a kapitalista rendszerhez.

Az adócsalás példáit sokszor javasolják google vagy alma a fiatal sportoló cselekedeteinek legitimálása. Az, hogy ezek a vállalatok kihasználják a tőke szabad mozgásának rendszerét a fizetésre, ahol jobb feltételeket kínálnak, teljesen igaz. De ez nem legitimálja, hogy mások képesek erre. Valójában a hazafi felelőssége, úgy érzi, a katalán vagy a spanyol (nem számít túl sokat), hogy válaszoljon nemzet. Különösen egy történelmi pillanatban, amikor a polgárainak szüksége van rá, mivel nem élvezik ugyanazokat szabadság. Meg kell értenünk, hogy a fiatal pilóta a nagyszámú rajongó seguidismo-ját használja ki, ami benne tükröződik, éppen a nemzeti „testvérének” állapota miatt; az tékozló fiú. Néhány nappal ezelőtt, a OECD (Gazdasági Együttműködési és Fejlesztési Szervezet), a világ legfejlettebb államai által létrehozott szervezet statisztikákat mutatott Spanyolországot a negyedik országnak, az OECD-t alkotó országoknak minősítették, és a gazdagok és a szegények között nagyobb egyenlőtlenségek voltak. Csak három ország haladja meg ezt a rossz adatot: Törökország, az Egyesült Államok és Mexikó. Emellett a tanulmány azt is kimutatta Spanyolország átvette az ország trófeáját, ahol a gazdasági válság óta súlyosbította ezeket az egyenlőtlenségeket. Üdvözöljük, Marquez pénzt azok számára, akik nem tudják fizetni a fűtésükért, vagy tölthetik a hűtőszekrényt! Vagy reálisabb, üdvözöljük, hogy megpróbáljuk megőrizni az állami számlákat, és jóléti államunk részben elpusztította a közel 100.000 millió spanyol magánbank mentését..

Az ügy további megkötése érdekében meg kell említeni, hogy Spanyolországban az adókijátszás a nagyvállalatok és a vagyonok miatt 107.350 millió dollár 2011-ben az Tax Justice Network szerint. Az elit sportolók részei ennek az elitnek, amely képes megkerülni az állami adók tőkéjét, és sok eset található a spanyol sportban (Lionel Messi egyike azoknak az eseteknek, amelyeket nemrégiben indítottak el, és amely végül megállapodást kötött a Kincstárral,.

A nemzet: "a gazdag gazdagság, a szegény valóság"

Sokszor vita folyik arról, hogy a kapitalista érdekek továbbra is válaszolnak-e vagy sem A nemzetállami. Az igazság az, hogy ez a probléma összetett, és szeretném lefedni, feltéve, hogy mindkét eset lehetséges (a következő cikkben mélyebb elemzést fogok javasolni a vitáról). Marquez ügye arra vezet bennünket, hogy megkérdőjelezzük magunkat skizofrénia megjelent a nemzeti ideológiai értékek és a neoliberális kapitalizmusból eredő individualista érdeklődéssel való ellentmondás között. A nagy vagyoni adókijátszás, amint azt az előző pontban említettük, a kérdés középpontjában áll.

A nemzeti ideológiai horgony korlátozó jellegű, hiszen az osztálykülönbség nélkül azonosító érzetet ad a horizontális szolidaritásnak (az identitáskülönbségek érvényesülnek), és a társadalmat „igazi” határok között kötik össze. az neoliberalizmus és a globalizáció Nyitva tartják ezeket a határokat, bár fenntartják a nemzet ideológiai valóságát annak érdekében, hogy a nagy tőke birtokából származó kiváltságokból nem részesülő személyek igényeit összegyűjtsék. Személyes véleményem szerint egy hazafi az, aki fizet adót az országában, politikai felelősséget vállal, és nem az, aki erőteljesen mozgatja a zászlót.

Marc Márquez rendetlenség lesz. Úgy tűnik, hogy a média nyomása jelentős súlyt gyakorolt: a Cervera egyikének úgy tűnik, hogy megértette, hogy táplálja, részben a spanyol rajongóknak köszönhetően, és nélkülük a nemzeti bálvány és a reklámikon képe büntethető, elvesztve annak részét. vonzó és rövid távon nem elhanyagolható jövedelem elkötelezettsége. A skizofrénia abban a pillanatban fordul elő, amikor ez a nagy tömeg, amely azt a társadalmi valorizációt adja, látja a lakóhely megváltoztatásának kívánságát a nemzeti értékek elárulása. Ezek az értékek többnyire láncolva maradnak a valósághoz A nemzetállami (mind sentimentálisan, mind mellékhatás). A nemzet, mint mondtuk, olyan fogalom, amely a társadalmi osztály kérdésével szemben az identitás kérdése felett áll, lehetővé téve egyfajta szolidaritást vagy az osztályok közötti megállapodást. Amikor ezt a kulturális paradigmát fenyegeti, a motorkerékpár világában kitűnő munka által szerzett népszerűség és széles médiahatása másodpercek alatt elpusztítható..

Márquez sok dolgot rövid idő alatt megértett (vagy meg kellett volna tennie). övé nemzeti felelősség a te népednek lehetne ezek egyike. Ez a pénz nem ad mindent, lehet a második. A harmadik és bonyolultabb: hogy a nemzeti ideológia ez nem egyeztethető össze a nagy vagyoni érdekekkel, akik megszabadulnak ebből a valóságból, egy neoliberális rendszer mellett, amely kizárólag számukra nagyobb mozgósítást tesz lehetővé; néhány trükkös szabály. Annak érdekében, hogy a közvélemény előtt legitimálhassák, Márqueznek meg kell értenie, hogy a fiskális pártnak ugyanazokkal a szabályokkal kell játszania, mint azokkal. Az elkövetkező napokban látni fogjuk, hogy a reprezentáció érvényesüljön a "crack" motorkerékpár vezetőjénél:nemzeti szolidaritás vagy a tőke szabadságát a modern kapitalizmusra jellemző. Nem kétséges ...