A meditáció előnyei az agy számára
A meditáció olyan mentális jelenség, amelyet különböző technikákon keresztül általában relaxációs állapotok, önismereti folyamatok vagy a lelkiség területén használnak. Alapja az, hogy elgondolkodva gondolkodunk valamire, és a koncentráció és a mély gondolkodás összefügg.
A pszichológia területén többek között a kognitív változások elemzése és generálása, valamint adott esetben a stressz, a szorongás és más fizikai tünetek enyhítése, amelyek lehetővé teszik a pszichofizikai jólét bizonyos állapotának megszerzését a kontroll révén gondolatok és érzelmek. Ha szeretné tudni, hogy mi az a meditáció előnyei pszichológia szerint, javasoljuk, hogy folytassa a Psychology-Online cikk olvasását.
Ön is érdekelt: A meditáció típusai és előnyei Index- Introspektív meditációs terápia
- A meditáció előnyei az elme számára
- A pszichológiai „én” a meditációban
- A pszichológiai dimenziók
Introspektív meditációs terápia
A meditációs terápia hasznossága szívességet, mentális folyamatként értelmezték, amely a megfigyelésen és elemzésen alapul, amelyet egy személy gondolataiból és önmagukból megtanul, hogy megismerje mentális állapotát, saját kognitív és érzelmi folyamatainak értelmezését és minősítését, Philip Johnson-Laird pszichológus szavaival (1988). ):
“A magad tudatában való részvétel olyan, mintha cselekedeteink, gondolataink és érzelmeink megfigyelőjévé válnánk, oly módon, hogy lehetővé tegyük az érzelmek megváltoztatásának módját.”.
Wilhelm Wundt német pszichológus ötletét követve, hogy az introspekció az önismeret reflexív eszköze a jelenlegi tapasztalatok etiológiájának megmagyarázására, az a gyakorlat, amely érzelmi zavarokat okozó mindennapi élet tapasztalataira alkalmazható, és pszichológiai jólétünket támadja meg . Arról van szó, hogy megfigyeljük magunkat, hogyan éljük a zavaró helyzetet.
A meditáció előnyei az elme számára
A mindennapi életünk egy pontján egy olyan esemény, amely megváltoztatja a pszichológiai jólét állapotát és zavaró tapasztalatgá válik (személyes konfliktus, szerencsétlen esemény, szentimentális szünet stb.) Váratlanul és kiszámíthatatlanul felmerülhet..
Ennek a tapasztalatnak a megismerése, hogyan tapasztaljuk meg, és hogyan kell szembenézni az alapvető lépéssel, hogy megfelelő módon szembe kell néznünk, mert nehéz megoldani a problémát, ha nem ismerjük annak alapvető elemeit. Az egyik az introspektív meditáció előnyei az, hogy lehetővé teszi számunkra, hogy tudjuk a következő elemeket a probléma megoldása érdekében:
- Milyen bosszantó testérzéseket érzékelek és rosszul érzem magam. Tudatában vagyunk annak, hogy pszichológiai zavarokat szenvedünk, amikor bizonyos testi tüneteket észlelünk (hogy a szívünk gyorsabban ütközik, az elménk zsibbad, zavaros, gyomrunk zsugorodik, stb.) Az élettani folyamatok aktiválásának eredményeképpen (ezáltal tükröződik) közvetlen kapcsolat test-elme).
- Mi az oka annak, hogy így érzem magam. ¿Miért válik külső vagy belső inger (esemény, gondolat) a zavar forrásának, és számos kellemetlen és bosszantó testi tünetet vált ki?
- Mit tegyek, hogy helyreállítsam a pszichológiai stabilitást?. Arról van szó, hogy eldöntsük, hogyan kell szembenézni vele, vagyis választani a megfelelő viselkedést, amelyet egy ilyen helyzetben követni kell.
Ahhoz, hogy ezekre a kérdésekre válaszoljunk, a meditáció két kognitív képességen alapul: metakogníció, John Flavell as “a kognitív folyamatokról és termékekről vagy magukról mindent érintő tudásról”; és a meta-érzelem, rámutatott az amerikai pszichológus, John M. Gottman, as “az a képesség, hogy gyakorolják a kiváló kognitív funkciókat, amelyeket az embereknek meg kell ismerniük, meg kell érteniük és kifejezni érzelmeiket”.
A pszichológiai „én” a meditációban
Pszichobiológiai megközelítésből és figyelembe véve, hogy a meditáció során elemzés tárgyát képezzük magunknak (a megfigyelő vagy kutató szerepe mellett), az alapvető kérdés az, hogy meghatározzuk. az I fogalmát a más területeken használt fogalmak sokféleségének sérelme nélkül:
“Az I az a pszichológiai entitás, amely egyensúlyi állapotában megváltozik, amikor az ilyen állapotot serkentő inger befolyásolja..”
Könnyen látható, hogy a pszichológiai zavarban három tényező beavatkozik: testérzet kellemetlen, a érzelmi töltés és a szubjektív tudás a zavaró tapasztalat.
Ezek a tényezők három folyamat gyümölcsei: fiziológiai aktiváció, eszméletlen mentális feldolgozás és tudatos feldolgozás. E megkülönböztetés alapján a pszichológiai ego három dimenzióba bontható, amelyek egy másik funkciót teljesítenek, és három különálló pszichológiai struktúrának tulajdoníthatók, amelyek mindegyikét saját mentális programja irányítja (ebben az értelemben a pszichológus, Viktor Frankl és Max Scheler filozófus) amikor a személyről és a szenvedéssel való hiteles konfrontációról beszélnek, felismerik az embert, mint a háromdimenziós lényt a létezés különböző módjaiban, mint például a biológiai, a pszichológiai és a lelki). Meg tudjuk különböztetni:
- A belső környezet fiziológiájával kapcsolatos biológiai dimenzió:a fiziológiai I, ami azt mondja nekünk, hogy mit érzek, mi történik a testünkben, de nem értékeli az értékbecsléseket.
- Egy tudattalan pszichés dimenzió: az érzelmi I, amely értelemben és általános és gyors értékelésben részesül az észlelt és reagálása szerint, aktiválva az érzelmi rendszert, amely elősegíti a bosszantó testi tünetek megjelenését..
- Tudatos lelki dimenzió: Önismeretes én (az I A rövidítéssel), amely széles körben és tömören értékeli, hogyan élem a helyzetet és annak következményeit, és megfelelő választ választok. Ez a dimenzió felelős a meditációért, a metakognícióért és a meta-érzelemért.
A pszichológiai dimenziók
Ezt a megközelítést követve megpróbáljuk elemezni a három említett dimenziót:
1. A fiziológiai dimenzió
Információkat nyújt a testünkben végbemenő fiziológiai folyamatokról interoception, hogy testünk szerveinek reprezentációján keresztül kellemetlen testi tüneteket észlelünk: mentális zavar, szívritmus zavarása, idegrendszer, izzadás, gyomorfájdalom stb. amelyek a zavarból származnak. A funkcióért felelős agyi szerkezet a diencephalonban (hipotalamusz, agyalapi mirigy, stb.) Van. Az interocepció olyan idegrendszer, amely előnyben részesíti a homeosztáziát, amely a zsigeri információk (emésztési és húgyúti, szív- és légzőrendszerek), érrendszeri receptorok, hőmérséklet és kémiai oldatok, valamint a mély szövetekben (izmok és artikulációk) és felületes (bőr) (Craig, 2002).
2. Az eszméletlen pszichés dimenzió
Elmeink gyorsan, spontán és öntudatlanul feldolgozzák a helyzet észlelt információit, értelmezik, és kedvezőtlen, sértő, káros, igazságtalan, agresszív stb. és amelynek következménye az érzelmi riasztás aktiválása (a prefrontális kéreg és a limbikus rendszer struktúrái: amygdala, hippocampus, insula stb.), amelyek a kellemetlen testi tünetek megjelenését okozzák. Az érzékelés és az érzelem közötti kapcsolat kétségtelen, amit W. James (1884) már rámutatott: “Az érzelmek fiziológiai felfogásokhoz kapcsolódnak egy bizonyos esemény által előállított Abban az esetben, ha nincs ilyen szomatikus észlelés, a fő következmény az, hogy nincs affektív reakció”.
Ezt a folyamatot gyorsan elvégzik, figyelembe véve az implicit memória neurális hálózataiban kialakított értelmezési és viselkedési mintákat, és fő munkamódszerként használják. Intuitív érvelés. Gyorsan cselekszik, de nem teszi meg a betörést, anélkül, hogy az összes rendelkezésre álló információt kiértékelné (a sebesség a figyelem elsőbbsége), ami növeli a hibák előfordulásának valószínűségét. Ebben az értelemben a LeDoux (1996) feldolgozásának gyorsasága vagy a Zajonc (2000) tényleges elsőbbségének hipotézise megerősíti a kognitív rendszer és az érzelmek függetlenségét, és azt sugallja, hogy az inger affektív tartalma tudatosan feldolgozható.
3. A tudatos lelki dimenzió
Az én, a meditáció révén, az a a pillanat tapasztalata, Az információkat pontosan és részletesen dolgozza fel, figyelemmel a nagyobb számú tényezőre. Az érvelést (logikai, heurisztikus, stb.) És funkcionális vagy munkamemóriát használva az esemény körülményeit, hatásait és jövőbeli következményeit feltárja, alapvető alap objektivitással, azaz feltételezve, hogy a dolgok hasonlóak. ők, nem úgy, mint látjuk őket.
Ez lehetővé teszi számunkra, hogy tudjukmi az aktivált az érzelmi riasztórendszer, miért “észleljük” magunknak szomorú, szomorú, szomorú, zavarba ejtett, szégyelli, melankolikus, irritált, stb., és miért döntöttünk egy konkrét választ erre a helyzetre (benyújtás, bosszú, elfelejtés). A neurológus A. Damasio szerint az érzelmeink döntéseink alapját képezik, ez inkább egy viselkedési lehetőséget kíván, mint egy másik.
Az "I" előnyösen a prefrontális kéreg, ez az egyetlen olyan része az agynak, amelyben a szervezet belső világáról szóló információk a külvilággal kapcsolatos információkkal konvergálnak, és bonyolult gépet alkotnak belső állapotunk képviseletére (Goldberg, 2001).
Ez a cikk tisztán informatív, az Online Pszichológiában nincs tudásunk diagnózis készítésére vagy kezelésre. Meghívjuk Önt, hogy forduljon egy pszichológushoz, hogy kezelje az ügyét.
Ha több cikket szeretne olvasni, ami hasonló A meditáció előnyei az agy számára, Javasoljuk, hogy adja meg a meditáció és a pihenés kategóriáját.