Perspektívák az érzelmek konceptualizálásában

Perspektívák az érzelmek konceptualizálásában / érzelmek

Az érzelmek, mint olyan neurológiai, fiziológiai, motoros és verbális folyamatok, amelyek érzékszervi-észlelési, autonóm-hormonális, kognitív-figyelmes és affektív-érzelmi aspektusokkal rendelkeznek (Ostrosky & Vélez, 2013) az élet minden területén áthatolnak és befolyásolják a mindennapi életet, ami a tanulás szükségességét teszi szükségessé. Az emberi érzelmek megértéséhez szükséges zavaró szükséglet a különböző elméleti szakemberek, tudósok, filozófusok és kutatók figyelmét idézi fel és különböző tudományágakban, az ókori Görögországtól a korunkig.

Emiatt a filozófiai, evolucionista, pszichofiziológiai, neurológiai, viselkedési és kognitív elméletek olyan konstrukciókat javasoltak, amelyek ellentmondásosak és / vagy kiegészítik egymást, de értékük abban rejlik, hogy hozzájárulnak az érzelmek konceptualizálásához és funkcionalitásához..

A PszichológiaOnline ebben a cikkében megmutatjuk a Perspektívák az érzelmek konceptualizálásában.

Ön is érdekelt: Dolgozzon az érzelmekkel pszichoterápiás indexben
  1. Első megközelítések
  2. Új perspektívák
  3. következtetések

Első megközelítések

A görögök, Mint az első ember, aki az érzelmek megértéséhez közeledik, racionalizálni kívánják őket az elméleti átalakítással. Ezen belül Arisztotelész kiemeli, amely az érzelmeket vagy a patét pszichofizikai viszonyokként határozza meg, örömmel vagy fájdalommal kísérve, amelyek magukban foglalják a fiziológiai változásokat, a kognitív folyamatokat (érzéseket vagy észleléseket, hiedelmeket vagy ítéleteket), a világ felé való diszpozíciókat és vágyakat vagy impulzusokat (Trueba, 2009). Arisztotelész számára az érzelmek teljesítik a test mozgásának funkcióját, mivel amiatt, amit szenvednek, azok magukban foglalják az eltávolítást és az egyensúly keresését (Malo Pé, 2007). Másrészt, Hipócrates megerősítette, hogy az érzelmi stabilitás négy humor egyensúlyától függ: vér, flegma, sárga epe és fekete epe (Belmonte, 2007)..

A filozófiai kiállítások után, Descartes felismeri az érzelmeket, mint a lélekben lévő érzelmeket, amelyek a csípőmirigyben helyezkednek el, és amelynek feladata a lélek ösztönzése a test megőrzésére vagy tökéletesebbé tételére (Casado & Colomo, 2006). Ellenben, Spinoza azt állítja, hogy az érzelem magában foglalja a lelket és a testet, és annak célja, hogy megőrizze a lényeget határozatlan időre (Casado & Colomo, 2006). Ezek a filozófusok különbséget tesznek a jó és a rossz érzelmek között, azokban, akik hajlamosak a tökéletességre, és azokat, amelyek éppen ellenkezőleg, megnehezítik a lét lényegének megőrzését, és távolítják el a tökéletességtől..

Másrészt, az evolúciós perspektíva, ahol az elmélet Darwin, az érzelem a környezet igényeihez igazodik, ahol a funkciója főként a faj alkalmazkodása és öröklődése. Ezen elmélet szerint az érzelmek kifejeződése olyan viselkedésekből alakul ki, amelyek azt jelzik, hogy az állat milyen következményekkel járhat (az idegrendszer gerjesztése); ha az ilyen viselkedést biztosító jelek előnyösek azoknak az állatoknak, amelyek azt mutatják, fejlődnek (Utility Principle); és az ellentétes üzeneteket gyakran ellentétes mozgások és pozíciók jelzik (Antithesis-elv) (Chóliz, 2005).

Darwin az alapvető és a másodlagos érzelmek posztulátumát is felveti, amelyben az arc kifejezése és a test a kifejezés fő eszköze; az első, univerzális, minden állatban megtalálható, beleértve az embert, transzkulturális és veleszületett, másodlagos függ a társadalmi interakciótól és a bonyolultabb kognitív komponensektől (Ostrosky és Velez, 2013).

James (1884/1985) pszichofiziológiai változások az érzelmek magyarázatára, hiszen ő szerint ez az a testi változás érzése, amelyet egy kiváltó esemény vagy inger észlelése okoz. Az érzelmek megkülönböztetéséhez és leírásához elegendő a megfigyelhető fiziológiai változások elemzése és mennyiségi mérése (Malo Pé, 2007). Ugyanakkor Lange megerősíti, hogy az érzelmek nem közvetlenül az inger érzékeléséből származnak, hanem testi változásokat is okoznak, amelyek érzékelése az alany részéről érzelmeket okoz (Ramos, Piqueras, Martínez & Oblitas, 2009). Ezekben az elméletekben az érzelmek funkcióját az adaptív viselkedés teljesítménye és a szervezetbe való orientálódási reakciók generálása adja..

Új perspektívák

ágyú (1931, Belmonte idézett, 2007) James kritikája, megerősítve, hogy a fiziológiai változások érzése nem érzelem, éppen ellenkezőleg, hogy az agy bizonyos területei, különösen a hypothalamus és a thalamus felelősek az integrált érzelmi válaszokért, ami az agykéregnek az elhelyezéséhez szükséges információkkal szolgál. mozgásban az érzelmi tudat cerebrális mechanizmusai.

Ezért annak feladata, hogy felkészítse az ügynökséget egy esetleges válaszra, amely jelentős energiaköltséget jelentene; Konkrétan Cannon megmutatta, hogy a fájdalom, az éhség, a félelem és a harag testi változásai hozzájárulnak az egyén jólétéhez és önmegőrzéséhez (Ostrosky & Vélez, 2013). Az aktiválási elméleteken belül Lindsley, Hebb és Malmo (1951; 1955; 1959, Chóliz idézett, 2005) azt sugallják, hogy létezik olyan egyedi aktivációs folyamat, amelyben a kortikális, autonóm és szomatikus rendszerek tökéletesen összehangolódnak, és felelősek a különböző affektív reakciók minőségéért.

A felfedezések és vele a megközelítések a idegtudomány a Papez áramkör leírása, a Mac Lean agyának evolúciós szervezete, az agykéreg, a limbikus rendszer és a Henry által javasolt endokrin rendszert aktiváló encephalic törzs és sok más (Belmonte, 2007; Choliz, 2005) Ostrosky & Vélez, 2013). Jelenleg az érzelmekben szerepet játszó idegrendszeri struktúrákon belül az agyszár, a hypothalamus, a bazális előtér, az amygdala, a ventromedial prefrontális kéreg és a cinguláris kéreg (Damasio, 1994, Chóliz idézett, Lane et al., 1997).

A kvartett elmélete (Koelsch et al., 2015) elméleti, módszertani és integratív episztemológiai szemléletet mutat, amely lehetővé teszi a az érzelmek holisztikus megértése az emberek négy rendszerből állnak: az agytörzs, az diencephalon, a hippocampus és az orbitofrontális kéreg, az afferens és efferens utakból, ahol a neuronális kapcsolatok és a neurotranszmitter rendszerek fontossága mellett elismeri a nyelv alapvető szerepét ezek kódolásában, valamint kifejezésekben, szabályozásban és érzelmek generátorában más emberekben. Elismeri, hogy vannak érzelmi folyamatok, amelyek az alapvető szükségletekhez és az önszabályozáshoz kapcsolódnak, vagyis az éhség, az alvás, a szex, valamint a hipotalamusz által szabályozott érzelmek kifejeződése és elégedettsége;.

Ily módon a kvartett elmélete nemcsak az alapvető érzelmekre, hanem a kötődésre összpontosít, ily módon elmagyarázva, hogyan alakulnak ki az affektív kötések ugyanazon faj tagjai között, amelyek társaikhoz, prosocialis és védő viselkedésükhöz vezetnek. Hasonlóképpen, hogyan hatnak a kognitív és végrehajtó folyamatokhoz kapcsolódó struktúrák, mint például a döntéshozatalért felelős orbitofrontális térség, amely szintén érzelmi és jutalomfeldolgozással kapcsolatos..

Másrészt, belül a viselkedési teoretikusok, Watson örökölt reakcióként emeli az érzelmeket, amelyek a testmechanizmusok (limbikus rendszer) változásait tartalmazzák, amelyek a helyzetben aktiválódnak (Melo Pé, 2007). Ez azt jelenti, hogy olyan kondicionált válaszok keletkeznek, amelyek akkor jönnek létre, amikor a semleges inger egy olyan feltétel nélküli ingerrel van társítva, amely képes intenzív érzelmi választ hozni (Chóliz, 2005). Skinner a maga részéről az érzelmeket operáns viselkedésnek vagy viselkedésnek tekinti, amely a kívánt eredményt eredményezi, ami hajlamos ismételten megismételni (Melo Pé, 2007). Az érzelmek funkcióját a környezettel való kölcsönhatás megerősítő termékének elérése adja.

Ellenben, kognitív elméletek azt javasolják, hogy az érzelmekre adott reakció fiziológiai jellegű legyen, és fontos az élettani reakció kognitív értelmezése, amely meghatározza az érzelmek minőségét. Az érzelem csak a releváns esemény vagy inger kognitív értékelése után következik be, ahol az ok-okozati összefüggések, tulajdonságok és ítéletek tulajdoníthatók (Schachter és Singer, 1962, Lazarus, 1984, Averill, 1982, Arnold, 1960, idézett Chóliz, 2005). , azzal a funkcióval, hogy az egyén környezetéhez igazodjon és megfelelően működik a társadalomban (Melo Pé, 2007).

következtetések

Összefoglalva, ezek különböző elméleti hozzájárulások filozófiai, evolucionista, pszichofiziológiai, neurológiai, viselkedési és kognitív, mindegyikük a világ történelmi megértéséből és a kutatásuk elvégzéséhez szükséges eszközökből származik. Mindenki felismeri az érzelmek alkalmazkodó funkcióját, ezek fontosságát a társadalmi interakcióban, a társadalmi-társadalmi elkötelezettségben, a túlélésben, a döntéshozatalban és a racionális feldolgozásban..

Érzelmek árnyalják az életet mindegyik emberi lényről, ahogy Arisztotelész az örömtől és fájdalomtól elmagyarázta, mivel az élet alapvető részeként mindig jelen vannak és ugyanazon érme két oldalaként vannak kialakítva az emberi lényben. a fiziológiai, motoros, viscerális, verbális és kognitív válaszokat elősegítő kortikális és szubkortikális struktúrák aktiválása. Mint a limbikus rendszer által közvetített viselkedésforma, az érzelmek befolyásolják az egyes emberek egészségét, ezért minden egyes elméleti szempont elemzésének fontossága, hogy a megértésük megközelítésének javaslata mellett meghatározza a cselekvési útvonalakat és a kezelést. kórképek, amelyek többnyire az érzelmi zavar szubsztrátja.

Végül megerősítést nyert, hogy Arisztotelész elmélete között eltérések mutatkoznak, amelyek szerint az érzelmekben egy szellemi folyamat van bevonva, és nem csak a fiziológiai aktiválás, hiszen nyelvre van szükség, és ezért okot jelent; ellentétben azzal, amit James évszázadokkal később emelt, aki megerősíti, hogy az érzelem az élettani változások egyszerű észlelése. Szintén nyilvánvalóak nagy különbségek vannak a fiziológiai és a neuronális elméletek között, mivel az előbbi az érzelmet, mint a viscerális, vaszkuláris vagy motoros reakciót, míg az idegsejtek az érzelmek kialakulását és folyamatát az agyban, ahol különböző kortikális és szubkortikális struktúrák vesznek részt..

Hasonlóképpen, a kognitív elméletek, amelyek relevanciájuk a mentalista folyamatokban, ahol a kognitív funkciók és az értékelési folyamatok meghatározzák az érzelmeket, ellentétesek azzal, amit a viselkedési elméletek javasolnak, ahol az érzelem egy másik viselkedésforma, amelyet a kondicionálás és a funkciója jelent a készenléti kapcsolat keretrendszere adja meg.

Ez a cikk tisztán informatív, az Online Pszichológiában nincs tudásunk diagnózis készítésére vagy kezelésre. Meghívjuk Önt, hogy forduljon egy pszichológushoz, hogy kezelje az ügyét.

Ha több cikket szeretne olvasni, ami hasonló Perspektívák az érzelmek konceptualizálásában, javasoljuk, hogy lépjen be az Emotions kategóriába.