Emic és etic perspektívák, melyek azok, és 6 különbség közöttük

A tudományos ismeretekben alkalmazott emikus és etikai perspektívák lehetővé tették számunkra, hogy különböző panorámákat szerezzünk a társadalmi jelenségekről. Előzményei a strukturalista nyelvészetben fordulnak elő, azonban fontos módon helyezkedtek el a szociológiához és az antropológiához, mivel lehetővé teszik a társadalmi viselkedés különböző válaszainak és magyarázatainak kidolgozását..

Bevezető módon látni fogjuk, hogy mi van és honnan jönnek az etikai és emikus perspektívák?, valamint néhány fő különbség.

• Kapcsolódó cikk: "Az öt különbség a jelentés és a jelentőség között"

A nyelvészettől a társadalmi viselkedésig

Az "etikus" és "emikus" fogalmak az amerikai nyelvész, Kenneth Pike által bevezetett neologizmusok, hogy utaljanak a társadalmi viselkedés előfordulására és megértésére. Az Etic a "fonetikus" szó utótagjának felel meg (azaz fonetikát, angolul), és az "emic" a "fonémiai" szónak felel meg (ami azt jelenti, hogy fonémia, angolul is).

A fonetika a nyelvészet ága amely a kommunikációhoz szükséges hangokat vizsgálja. Koncepcióként az aktív beszéd taxonómiáján alapuló nyelvhangokra, valamint akusztikus hullámként értelmezett környezeti hatásaira utal..

Másrészt a fonémia a nyelvészet másik ága, és a hallgatók azon képességére utal, hogy nemcsak meghallgatják, hanem azonosítására és manipulálására is képesek (a minimális fonológiai egységek, amelyek az egyes nyelvekhez tartoznak). Azokra a hangokra utal, amelyek az implicit tudatban vagy a nem-tudatban vannak, és amelyek segítik a hangszórókat, hogy azonosítsák saját nyelvük különböző kifejezéseit.

Pike ezeket a kifejezéseket két olyan ismeretelméleti perspektíva kifejlesztésére használja, amely lehetővé tenné a társadalmi viselkedés megértését a fő nyelvi struktúrák analógiája. Vagyis próbálja meg alkalmazni azokat az elveket, amelyek segítségével a nyelvészek felfedezték a fonémákat, morfémákat és más nyelvi egységeket, hogy felfedezzék a társadalmi viselkedés emikus egységeit.

6 különbségek az emikus és az etikai szempontok között

A társadalomtudományok etikai és emikus perspektívái hasznosak voltak ahhoz, hogy különböző magyarázatokat adjanak a társadalmi viselkedés motiválására. Más szavakkal, felvetették azt a szándékot, hogy válaszoljanak, például hogy miért viselkednek bizonyos emberi csoportok bizonyos módon, miért lépnek kölcsönhatásba, ahogyan csinálnak, vagy hogyan szervezték meg magukat bizonyos módon..

Általánosságban elmondható, hogy ezekre a kérdésekre adott válaszok két utat tettek. Egyrészt vannak olyanok, akik azt mondják, hogy a társadalmi viselkedés okait csak megértheti annak magyarázata, hogy a szereplők maguk is ezeket az okokat. Ez egy emikus testtartás lenne.

Másrészt vannak olyanok, akik azt mondják, hogy a társadalmi viselkedés és motívumaik magyarázhatók közvetlen külső megfigyelés révén. Ez etikai álláspont. Pike szerint az etikai és az emikus perspektívák használata következményekkel és fontos etikai hátterekkel járhat, különösen akkor, ha a leírásokat instrumentális mérésekké alakítjuk..

Az alábbiakban röviden megvizsgáljuk öt különbséget, amelyek a társadalmaink és viselkedéseink vizsgálatához és megértéséhez kapcsolódnak.

1. Megfigyelő-résztvevő kapcsolat

Emic perspektíva létezik az interakció kontextusa, amelyben a megfigyelő és az informátor találkozik és egy adott témáról vitát tartanak.

Másrészt az etikai perspektíva meghatározza és leírja a társadalmi viselkedést, figyelembe véve elsősorban a megfigyelő színész logikáját. Elsőbbséget élvez a szereplők elméjén túl létező struktúra.

2. A társadalmi viselkedés oka

Amikor megkérdezték az események, entitások vagy kapcsolatok módját, az emikus perspektíva ezt mondaná a válasz azokban az emberekben van, akik ezekben az eseményekben sztárolnak, entitások vagy kapcsolatok.

Másrészt ugyanezen kérdés előtt egy etikai szempontból azt mondanánk, hogy a válasz abban rejlik, hogy megfigyelhető viselkedésük van azokban az emberekben, akik ezekben az eseményekben, entitásokban vagy kapcsolatokban sztárolnak.

3. A magyarázó tudás érvényessége

Az Emic olyan szemlélet, amely a szereplők szempontjából működik. A mindennapi élet, a szokások, a szokások, a rituálék stb. Eseményei, azok meghatározása nélkül, akik azokat végrehajtják, és ez az érvényes definíciónak tekinthető.

Amint értelemben vagy nem tudatos struktúrákban értjük, Az Emicet nehéz szempontnak tekintik a tudományos szigorúság szempontjából.

Az Etic olyan nézőpont, amelyet a megfigyelő szemszögéből közelítünk meg. Itt a kulturális események, a szokások, a szokások, a mindennapi élet stb. A megjelenő személy (és nem az, aki az eseményeket cselekszik) leírása alapján magyarázható, és ez a magyarázat, amely érvényesnek tekinthető.

4. Hasonló perspektívák

Az emikus perspektíva közelebb áll a tudás szubjektivista perspektívájához, miközben etikai szempontból közelebb van a tudás objektivista paradigmájához.

5. Kapcsolódó módszerek

Az emikus perspektívát a jelentés társadalmi felépítése, a viselkedés emikus céljainak feltárása és feltárása érdekli. Ezért a módszertan példája a társadalmi szereplőkkel készített interjúk alapján készített leírások.

A maga részéről az etikai perspektíva, amely jobban érdekli a külső ügynök leírását, például elvégezhető, összehasonlító kutatás a különböző kultúrákban megfigyeltek között.

• Talán érdekel: "Kulturális univerzumok: mi minden közösségnek közös"

6. Nem mindig olyan különbözőek

Az emikus és etikai perspektívák olyan megközelítések, amelyek nem egyezhetnek meg, és ami még inkább: gyakran értik és használják, hogy teljesen kizárják a leírásokat.

Kenneth Pike és Marvin Harris (az amerikai antropológus, aki Pike elméleteit felvette és fejleszti) ezt a problémát problematizálták, és sikerült példázniuk, hogy az etikai és emikus megjelenés milyen pillanatban egybeesik, és milyen pillanatokban távolodnak egymástól, valamint az említett következmények. egybeesések és távolságok.

Az egyik dolog, amit az emberek érdekelnek az emikus és etikai perspektívákról, maguknak kellett kérdezniük hogyan kapcsolódnak a hitek, a nyelv és a magatartás mentális rendszerei. Más szóval azt is megkérdőjelezték, hogy mit mondunk arról, amit teszünk, valódi elképzelést ad a viselkedés motívumairól; vagy ha azt látjuk, hogy valójában mi ad egy ötletet közelebb az azonos viselkedés motívumaihoz.

Néha az, amit csinálunk, megegyezik azzal, amit mondunk arról, amit csinálunk, néha nem. És ez nagyrészt azért van, mert az emikus és az etikai perspektívákat nem lehet egyértelműen elválasztani, hanem összefüggésben kell értelmezni. Arról van szó olyan megközelítések, amelyek hasznosak és kiegészíthetik a társadalmi viselkedésünk megértését.

Irodalmi hivatkozások:

• Harris, M. (1976). Az emikus / etikai különbség története és jelentősége. Az antropológia éves felülvizsgálata. 5: 329-350.