A hősnő nő útja
A hősnő asszony utazása, mint a hősök minden archetipikus útja, az egyéni folyamat. Az utazó a szokásos világon kívül kalandot vesz az ellenségek és a sárkányok ellen. A hős teszteket mentorál, valódi vagy természetfeletti mentor segítségével, amely felkészíti őt a kihívások kezelésére.
Az út mentén döntő bizonyítékokat, életet vagy halált talál. Vannak jutalmak és visszafelé is, ami szintén nem nehéz. A hősök saját szirénáikba fognak bújni, akik minden eszközzel megpróbálják elhagyni az utat. Ez az emberi pszichés útja néhány, valós és szimbolikus szakaszban, amelyek nem mindenki számára közösek, és amelyek az anya szétválasztásával és az apa elfogadásával járnak..
Ez az archetipikus utazás abból áll, hogy valójában mi vagyunk, átalakítva a világ és önmagunk látását. Egy transzcendens életérzet és a saját természetünk megnyilvánulása iránti vágy. A mitológus és a történész Joseph Campbell volt, aki a huszadik század közepén népszerűsítette a kifejezését könyvében Az ezer arcok hőse.
A hősnő nő útja: a különbségek
A hős útja, más néven monomito, érvényes mintákat tartalmaz mind a férfiak, mind a nők számára. Ez egy nehéz út, és van egy extra: egy „embervilág” összefüggésében kell vállalnunk azt.. A nők arra törekednek, hogy saját identitásukat keressék olyan környezetben, ahol a nőstényt többször is definiálják / kezelik függő konstrukcióként, alacsonyabb és a kísértés tárgya.
Ezek a sárkányok közül néhány, amivel szemben kell lennünk, ha ezen az úton indulunk. Sok esetben, a hősnő asszony öntudatlanul elköveti azt a hibát, hogy szembenézzen ezzel a kalanddal a férfiasságra hivatkozva. Így kezdtük szinte mindent.
Első szünet van a hétköznapi világgal, amelyben a nők szakmai sikerrel, hatalommal és fizikai "tökéletességgel" keresik identitásukat.. Ezek az értékek alapvetően férfiasak, archetipikusan kapcsolódnak a nap világának felemelkedő útjához, az intellektushoz és a hatalomhoz. Röviden, az apa világához.
Ez jelentősen romboló színpad a nők és a nők számára általában az életed drámai eseményének előjele, mint például a betegség, a jelentős veszteség vagy a kapcsolat felbomlása. Ez a tény feltételezi, hogy a felfoghatatlan női psziché lesz. Ez egy kritikus fázis, ahol a hősnő elveszettnek érezte magát, és úgy érzi, hogy semmit sem irányít. Nem talál olyan referenciákat, amelyek irányíthatják őt, olyan érzést, amely zavart okoz, és néha sok szenvedést.
A nőies integrálása
A következő szakasz a saját nőies természetű egyesülés és a más nőkkel való kapcsolatok javítása. Ebben a szakaszban gyakran találkoznak bölcs nőkkel, akiknek a hősnő nagy csodálatot érez. Új hivatkozások; új módon, addig a pillanatig rejtve.
A racionális nem magyarázza meg azokat a tényeket és körülményeket, amelyekben a hősnőnk részt vesz. Így kezdődik az irracionális és a szubjektív világgal való találkozás. Az utazó feltételezi a természet és a saját, a testének ciklusainak fontosságát. Erősen integrálja az intuitív összefüggést az azt körülvevő elemekkel.
A boldogság és a szeretet két olyan fogalom, amelyeket nagyon különböző nézőpontokból látsz. Rendkívül kreatív időszak, termékeny képzelet. Lehet, hogy újraegyesülnek és javulnak az anya vagy más, az azt szimbolizáló nők közötti kapcsolat. Még akkor is, ha az anyjával való kapcsolatának gyógyulása nem lehetséges, harmonikus összejövetelre kerül sor saját belső anyjával, saját anyai természetével.
A férfiasság integrálása
Az utazás ezen szakaszának célja a férfiasság integrációja. A kaland fájdalmas első részében tanultak integrálása. Előfordul, hogy az apa vagy az azt szimbolizáló nehéz kapcsolatokban bekövetkezett változás következik be.
Megnyitja az affektív kapcsolatok fázisát, amelyben hősnőnk nem mond le a saját szabadságáról és életében olyan férfias figurák jelennek meg, amelyekre mély csodálat alakul ki. Röviden, a nőies és férfias aspektusok harmonikus integrációjáról beszélünk, ami akkor történik, amikor ez megtörténik, ez általában egy bizonyos művészi produkcióhoz is vezet..
A visszatérés
A nők számára a visszatérés a saját testével és szexualitásával való megbékélést is jelenti. Az emberi lény női részének szentségét elismerik. A hősnő asszony hozza vissza a bölcsességet a saját odysseyjéből. A belső bírói hangot az út mentén hagyta. Az értékek olyan fontosak, mint a siker vagy a romantikus szerelem. A hősnő visszatér egy szimbiotikus látomással a világról, amelyben élünk, és megerősített intuícióval.
Ez a sivatag, sötétség és nehézségekkel teli út a saját psziché mélységébe. Egy olyan utazás, amelyet nem mindig akarunk elhagyni, és soha nem találja meg minket. És te? Már érezte a hívást?
5 bölcs nők erényei A bölcs nők azok, akiknek sikerült saját maguk, más nők és általában a társadalom előtt megteremteniük az ön szeretetét. További információ "