Ahimsa, az integrált béke fogalma

A kifejezés ahimsa szanszkritból származik, és utal egy olyan koncepció, amely támogatja az erőszakot és az élet tiszteletét. Ily módon nemcsak a gyilkosságot, hanem a fizikai vagy érzelmi fájdalmat nem okozza minden élőlénynek, akár gondolatokon, szavakon vagy cselekedeteken keresztül.

A kifejezés első megjelenése az 5. századból származik. C. az indiai filozófia összefüggésében, kifejezetten a hindu szentírásokban Upanishadokban. A buddhizmusban és a jainizmusban is használják.

Ahimsa a szellem, a természet és a kultúrák tiszteletéhez is kapcsolódik, vagyis az életet békében vezeti mindennel, ami körülöttünk van. Bizonyos értelemben ez a kifejezés azt a koherenciát képviseli, amit mi mondunk, gondolunk és csinálunk a szeretet és a világgal való összhang megteremtése tekintetében.. Mélyítsünk. 

A fogalom ahimsa Nyugaton

Mahatma Gandhi volt a koncepció Nyugaton történő beépítésének előfutára, aki az összes vallás, köztük az iszlám közös nevezőjének tekintette. Azonban idővel sok vezető élt, akik támogatták a polgári jogokat, akik a doktrína részeként hajtották végre.

pontosan, Martin Luther King, az afrikai-amerikai népesség polgári jogainak legmagasabb képviselője, ezt a fogalmat befolyásolta; világszerte az erőszak és a szegénység elleni pacifista tiltakozások bajnoka.

A. \ T ahimsa Nyugaton befejeződik köszönhetően a különböző gyakorlatoknak, mint a jóga és a meditáció. Ily módon sok nyugati ember elkezd új fogalmakba vonulni, attól, hogy vonzza őket a keleti kultúrába. A Rosenberg által kifejlesztett erőszakmentes kommunikáció (CNV) jó példája ennek.

A jelentés jelentése ahimsa Mahatma Gandhi számára

Mahatma Gandhi ideológiája az erőszakmentességről a hinduizmus és a jainizmus felé való hajlamából származik.

„Szó ahimsa ez az élet elleni erőszakot jelenti, de sokkal szélesebb értelemben. Ez azt is jelenti, hogy egy másik személyt nem lehet sérteni, ha a másikra kár, még akkor is, ha ellenség. Azok számára, akik követik ezt a tanítást, nincsenek ellenségek. Aki hisz a doktrína hatékonyságában, az utolsó állapotot találja, amikor elérik a célt, látva a világot a lábán. Ha kifejezzük szeretetünket -ahimsa- oly módon, hogy örökre jelöli az ellenségünket, az ellenség visszaadja nekünk ezt a szeretetet..

-Mahatma Gandhi-

így, Gandhi számára, ahimsa természetesen azt jelzi, hogy nem öl, hanem az emberi kapacitásra is utal, hogy egyáltalán nem károsíthatja a másikat. Ne okozzon semmilyen fájdalmat, beleértve a pszichológiai problémákat. Ehhez abszolút tudatossággal kell rendelkeznie.

Azt is megállapítja, hogy aki a gyakorlatot gyakorolja ahimsa teljesen békés elme, szája és keze van.  Másrészt érvényes, hogy hangsúlyozzuk, hogy a hinduizmus esetében az erőszakmentesség alapvető célja a káros karma felhalmozódásának elkerülése. Ezért az egyénnek teljes békét kell gyakorolnia önmagával és az őt körülvevő környezettel.

Ily módon, Az abszolút tiszteletet megosztva az élet megteremti a feltétel nélküli tiszteletet a természet. Az egyén békében lesz magával, a más és a médiával, ahol él. Ez az egyenlőség, a tisztelet és az egyensúly elve, amelyben semmi sem számít, mint az élet bármely formája vagy eredete.

Ahimsa mint globális és humanista gyakorlat

A másikra gondolkodás és nem károsítása a legfőbb egyenlőség elve. Ha kulturális és humanista gyakorlathoz kapcsolódik, akkor minden kultúra tiszteletben tartása egyenlő. Ily módon az etnocentrizmusnak nincs okuk.

Hosszú ideig, Az emberiség története során az egyéb kultúrák elleni erőszak alacsonyabbnak bizonyult. Ily módon az etnocentrizmus a fölény fölösleges fogalmán keresztül, a túlzottan uralkodó út, a megalapozatlan okok miatt rejtve, egy gyarmatosító vég.

A kulturális egyenlőség új paramétereinek megteremtése a szenvedés és a visszaélések szintjének csökkentése évszázadokon át másképp reprodukálható: társadalmi, gazdasági, politikai, oktatási, pszichológiai és nyilvánvalóan kulturális.

Gondolj a másikra, mint másra, de ugyanakkor egyenlő számunkra, ugyanazokkal a jogokkal az élethez, az egyenlőség elve, ezt integrált módon kell végrehajtani, ha azt szeretnénk elérni, amit a ahimsa: átfogó béke a földön.

A buddhizmus 7 mondata a belső béke megtalálásához A buddhizmus mondatai többet tartalmaznak, mint a vallás lényege. Kifinomult és mindig katartikus megközelítése nagy segítséget jelent számunkra. További információ "