Ha lenyomsz alul, ne maradj ott.
Ha eltalálta a talajt, ne essen pánikba. Ha elérte az erőd korlátait, ha ez az utolsó hiba vagy csalódás még jobban megérintette magát, mint valaha, ne hagyd abba, ne szégyenkezd, vagy ne maradj, hogy éljetek abban a személyes és pszichológiai mélységben. Összegeket. Ez lendületet ad és gyakorolja a bátor választását, azok közül, akik méltóságot egyesítenek, és soha nem esnek alacsonyabbra, mint a saját szívük.
Mindannyian több alkalommal találkoztunk ezzel a mondattal: "touch bottom". Kíváncsi, mint kiderült, a klinikai szakemberek többsége nem szeret különösebben ezt a kifejezést. A pszichológusok és pszichiáterek olyan betegekkel szembesülnek, akik napi szinten elérték a határértéket. Az emberekkel meggyőződve arról, hogy az alsó rész elérése után csak egy lehetőség van: változás és javulás.
"Mert az a lényeg, hogy a keserűség és a degradáció alatt van, ahol megismerheted, hogy ki vagy, és hol kezded el keményen futni".
-José Luis Sampedro-
jól, A szomorú valóság az, hogy ez a három szabály nem mindig működik. Az ok? Vannak olyanok, akik állandóan letelepednek az alapban. Még több, vannak olyanok, akik felfedezik, hogy a háttér alatt van még egy pince, amely még sötétebb és bonyolultabb. Így ez az elképzelés, az a megközelítés, amelyet sokan olyan sokan megosztottak, perverz módon és ironikusan megakadályozhatja, hogy a személy előre keressen segítséget. Bár a probléma még nem olyan komoly, és egyszerű eszközöket lehet biztosítani a fejlesztéshez vagy a változáshoz.
Mindannyian megérintettük az alját, és a hegymászás nem könnyű
Egyszer mindannyian eltaláltunk, és tudjuk, mi fáj. A népesség jó része leereszkedett ahhoz a réteghez, ahol a félelem, a kétségbeesés vagy a kudarc ott hagyta őket. Azon a borostyángyantán, amely megragadja és felhúzza az egyensúlyt, megragadta és felhúzza a hangulati zavarokat..
Az az elképzelés, hogy csak a legnagyobb abszolút kétségbeesés határozottan vezet minket a fény és a tapasztalat javulásához, nem igaz. Sem kell, hogy valódi eredménnyel tudják, hogy mi az élet. Mivel a fájdalom csak akkor tanít és megvilágít, ha van az akaratunk és a megfelelő erőforrások erre. Szóval, és annyira, mint az ötlet, az agyunkban nincs olyan automatikus pilóta, amely „rugalmassági módba” helyezné el minket minden alkalommal, amikor elérjük az erőt.
A filozófus és a pszichológus William James a melankoliai barlang „A vallási élmények fajtái” című könyvében (1902) beszélt.. Vannak olyanok, akik az okok megértése nélkül képesek legyenek alulra, és onnan láthatják azt a pontot, ahol a napfény a mélységből a kijárat felé vezet.. Mások azonban csapdába esnek a melankólia barlangjában. Ez egy sarok, ahol a szégyen él (Hogyan juthatok ide?) a krónikus elhízás érzése mellett (Nem tehetek semmit a helyzetem javítása érdekében, minden elveszett).
Ha megérintette az alját, ne hozzászokjon hozzá. frissítés!
Az alulról való ütközés azt jelenti, hogy a lelkesedés padlóján van, egyértelmű, de nem akarok még inkább leereszkedni. Ne engedd magadnak a kétségbeesés alagsorába. Az alsó érintés azt is jelenti, hogy elérjük a mély magányt, egy olyan barlangot, ahol semmi sem történik, és az elme összekeveredik, ahol a gondolatok elakadnak, és furcsa és rögeszmé válnak. Ne feledje azonban, hogy van egy visszatérő jegye, és csak egy lépéssel kell mászni, hogy megvalósítsa az új lehetőségeket.
Most, a felemelkedés cselekedete rendkívül nehéz: a félelem leküzdése. Az egyik módja annak, hogy szembenézzünk azzal, hogy a kognitív terapeuták, például David Burns által javasolt csökkenő nyílást alkalmazzák. Ennek a megközelítésnek megfelelően sokan élnek a pszichológiai alapokkal, mert blokkolva vannak, mert szenvednek, elveszettnek érezhetik magukat, bár tudatában vannak annak, hogy változtatásra van szükségük, "Impasse" Nem merik, vagy nem tudják, hogyan kell csinálni.
Ennek a technikának a központi elgondolása az, hogy sok olyan irracionális meggyőződés lerombolása, amelyek olyan gyakran telepítenek bennünket a csend és a kétségbeesés forgatókönyveiben. Ehhez, a terapeuta a beteg által fenntartott negatív gondolatot választja ki, és megkérdőjelezi azt egy kérdésben.Ha ez a gondolat igaz és valóban megtörténne, mit tennél? Az elképzelés az, hogy olyan kérdéseket soroljunk fel, amelyek csökkenő nyilakként szolgálnak, hogy téves ötleteket tegyenek közzé, az irracionális megközelítéseket vizualizálják és lebontják, és új megközelítéseket támogassanak. Új változások.
Vegyünk egy példát. Gondolj egy személyre, aki elvesztette a munkáját, és egy évig tartó munkanélküliségben van. Azok a kérdések, amelyeket felkérhetnénk, hogy minden egyes félelemmel szembesüljenek, a következők: Mi történne, ha soha többé nem volt munkája? Mi történne, ha partnere is elveszítené munkáját? Mit tennél, ha hirtelen látnád magad anélkül, hogy igénybe vennéd?
Ez a gyakorlat eléggé nehéznek tűnik, mert mindig megpróbálja elérni a leginkább katasztrofális határt. Ez azonban azt jelenti, hogy az embernek impulzust kell adnia, felkérve, hogy reagáljon, szembesüljön, vitassa meg a lehetséges stratégiákat, mielőtt kétségbeesett helyzetekre lenne szükség, amelyek még nem történt meg (és amelyeknek nem kell előfordulniuk).
Lényegében azt jelenti, hogy az alsó érintés ellenére bonyolultabb helyzetek állnak fenn, ezért még mindig van idő reagálni. Valójában, Miután szembesültél mindazokkal a felvetett félelmekkel, akkor csak egy lehetőséged lesz. És ez lesz a döntés, amely mindent megváltoztat.
Félelem a változástól: hogyan kell kockáztatni? A változás félelme olyan érzés, amely hasznos lehet a környezethez való alkalmazkodáshoz, de akadályt is jelenthet. További információ "