Pszichológiai reaktancia az érzelmi lázadás, ami bennetek van

Pszichológiai reaktancia az érzelmi lázadás, ami bennetek van / jólét

A pszichológiai reaktancia az az érzelmi élmény, amelyet a legtöbbünk tapasztal, amikor szabadságunkat megsértik vagy reagálóképesség. Olyan belső erőként jelenik meg, amely arra törekszik, hogy visszaszerezze az elkövetett akadályt, attól a valóságtól, amely az igazságtalannak tekinthető, attól a korláttól, amely minden alkalommal meggyógyít minket, amikor valaki azt mondja nekünk, amit nem kellene tennünk.

Ezt a nagyon érdekes pszichológiai dimenziót a pszichológusok Sharon Brehn és Jack Williams Brehm közölték a 60-as évek közepén. például a gyermek viselkedésének szakértői továbbra is feltételezik, hogy ez az elmélet valódi sarokköve. Ily módon ez a jelenség, amelyet a szülők "szörnyű két év" -ként definiálnak, sokkal jobban érthetőek..

"Az önkéntes engedelmesség mindig jobb, mint a kényszer engedelmesség".

-Xenophon-

24 hónap elteltével a gyerekek már kialakítják identitásérzetüket. Életciklusuk ezen kulcsfontosságú időszakában önálló lényeknek tekintik magukat, akik teljes joggal rendelkeznek a döntések meghozatalához. Már azok a kis emberek, akik a szüleik kétségbeeséséig élvezik a legjobban illeszkedő lehetőségeket. Továbbá, ha van valami, ami meghatározza őket ebben a korban, akkor a pszichológiai reaktancia: erőteljesen reagálnak minden negatív vagy külső elrendelésre.

Így a pszichológiai reakciót eredményező több mint kíváncsi jelenség a következő: minden, ami megengedett, alulértékelt, és minden, ami tiltott, túlértékelt. És ami azt is figyelembe veszi, hogy ez a pszichológiai jelenség nem definiál csak kétéves gyermekeket. Olyan érzelmi dimenzióval szembesülünk, amelyet felkelnek a lázadás, ami továbbra is nagyon aktív a felnőtt agyban.

Pszichológiai reaktancia: tilos megtiltani

Gondoljunk bele egy pillanatra. Emlékezzünk arra az érzésre, amit akkor tapasztaltunk, amikor a vezetés során tiltó jelet tapasztaltunk. Emlékezzünk arra, hogy a kényelmetlenség, amikor a főnökünk vagy bármely más hatósági figura bizonyos kontextusokban azt jelzi, hogy "ezt nem teszik, vagy hogy". Gondoljunk erre az érzésre, ha egy kutatási munkát készítünk, például tilos bizonyos fájlok vagy tartalmak elérése.

Már nem vagyunk két éves fiú, aki a szüleit sértő. Nem vagyunk olyan tinédzser, aki küszködik az egyediség iránti vágyakozással. Felnőttként való részvétel azt is jelenti, hogy nagyon gyakran foglalkozik tilalmakkal, azokban a forgatókönyvekben, ahol a szabadságunkat nagyobb mértékben vagy kisebb mértékben csökkentik. Ezért a pszichológiai reaktancia mindig ott van, látens, ébren és generál bennünket viselkedési, affektív és kognitív hatásokkal.

Másrészt Jonathan Haidt, a szociális pszichológus elmagyarázza valamit, ami érdekesebb a könyvében.Az igazságos elme. Elmondása szerint az emberek jönnek a világba egy természetes hajlammal, hogy reagáljanak szabadságaink bármely kényszerítésére. Ez nem jelenti azt, hogy az embert elkezdték fizikailag harcolni minden olyan tilalom ellen, amelyet nap mint nap találkozunk ... Amit tapasztalunk, az érzelmi kényelmetlenség. egy csendes csalódottság és felháborodás, hogy szinte mindig magunkért tartjuk magunkat.

is, Dr. Haidt azt is elmondja, hogy a pszichológiai reaktancia evolúciós indoklással bír. Ez a jelenség kialakult bennünket (e hipotézis szerint) mint egy mechanizmus, amely megvédi magunkat az alfa-férfiakkal szemben. Ez azt jelenti, hogy ez a kényelmetlenség érzete lehetővé tette, hogy őseink megtagadják bizonyos hatalmi figurákat, hogy más vezetőket keressenek, akik segíthetik a csoportot abban, hogy hatékonyabban túlélje.. A potenciálisan ellentmondásos, de nem mentesül az érdeklődés.

A pszichológiai reaktancia többet határoz meg, mint gondolnánk

A pszichológiai reaktivitás, hisz vagy nem, sok olyan helyzetben van jelen, amit naponta élünk. Például, hogy ez a kényelmetlen munkatársa, akivel annyira kevés affinitásunk van, rendeljen meg valamit. Ezt a feladatot, amelyet már egy másik időpontban terveztünk megtenni, de a kérésed előtt, az elrendelés előtt, úgy dönthetünk, hogy nem csináljuk. Mivel a "rend", a kereslet reaktivitást, érzelmi lázadást generál.

A pszichológiai reaktivitás nagy szakemberei kétségtelenül a marketing és reklámcégek. Gyakran előfordul, hogy az üzletekből és szupermarketekből küldött brosúrákban a "Utolsó egységek". Amit agyunk tapasztal, amikor ezt olvasod, az a vágy, hogy az adott felületre menjen, hogy megvásárolja ezt a terméket. Az ok? Amikor a lehetőség, hogy valamit vagy tegyünk, már nem áll rendelkezésre, elveszítjük a szabadságokat. És ilyesmi nem tetszik.

A viselkedésünk nagy részét a pszichológiai reaktancia dominálja. Tehát, ha egy dolog bonyolultabb elérni, nagyobb a vágyunk. Minél többet megtagadunk bizonyos magasabb információhoz való hozzáféréstől, az adatok iránti érdeklődés iránt, és annál nagyobb jelentőséget adunk nekik, bár végül, amit felfedezünk, semmi sem marad.

Martin Seligman, a pozitív pszichológia úttörője, de olyan szakértők is, akik olyan témákban tanultak, mint a tanult tehetetlenség, ebben a témakörben mindig óriási érdeklődésre tett szert. Számára a pszichológiai reaktancia elsősorban az emberi motiváció elmélete. Amikor tiltottak vagy amikor észleljük, hogy a szabadságunk korlátozott, mindig érzékelhető, belső impulzus. Olyan energizáló erő van, amely egy bizonyos viselkedés irányába vezet.

Most már jól, Annak ellenére, hogy észrevették, hogy a „tennie valamit”, a legtöbb esetben nem reagálunk. Van egyfajta impotencia, amit megtanultak bennünk, mert megértjük, hogy nem mindig lehetséges visszaállítani az elveszett szabadságot. Ugrás a tilalmakra, büntetése van. Például a főnökünknek, hogy egyedül dolgozzunk, értelmetlen, ha meg akarjuk tartani a munkát.

Mindennek ellenére a pszichológiai reaktancia mindig fennmarad bennünk. Látens és riasztó. Amikor értékeljük, hogy elengedhetetlen a reagálás, biztosan meg fogjuk tenni. Közben alkalmazkodunk a szociális normákhoz.

A dühös tanulás kihívása A dühös tanulás megköveteli a munkát és a gyakorlatot, de az eredmények lehetővé teszik, hogy javítsam az én és az interperszonális kapcsolataimat.