A 7 szociális bűn Gandhi szerint

A Gandhi által definiált 7 társadalmi bűnök a komoly károkat okozó viselkedések szép gyűjteménye egy társadalomnak. Ez a lelki és politikai vezető valóban hitt abban, hogy az erkölcsösség erősebb. Emiatt rámutatott a társadalmi erkölcset aláásó tényezőkre.

Az erők az erkölcs értékek halmaza. Ezek közé tartoznak a vallási, polgári, családi erények stb.. Mindez egyben etikát alkot. És ez az etika a kultúra fő motorja. Gandhi példa erre.

"Az erő nem a fizikai képességből származik. Ez egy elviselhetetlen akaratból származik".

-Gandhi-

A társadalmi bűnök viszont az etikával ellentétes viselkedésre utalnak. Olyan helyzetet hoztak létre, amely gyengíti a társadalmat. Ha az értékek nem erősek, a válasz nagyon gyenge a válság vagy nehézség pillanataihoz képest. Azok a társadalmi bűnök, amelyekről Gandhi figyelmeztetett.

1. A politika elvek nélkül, az egyik társadalmi bűn

Amikor a politikáról beszélünk, azonnal csak a politikusokat képzeljük el. Szokásos volt, hogy kritizálják őket, és korruptnak hívják őket. Használja ezt az ötletet, mint ürügyet, hogy nyilvánvalóan nem vegyen részt a politikában.

viszont, elfelejtjük, hogy mi is részesei vagyunk ennek a rendszernek akit megkérünk. Ha ez megmarad, köszönjük nekünk, akár cselekedet, akár mulasztás révén. Mindannyian részt veszünk a politikában, aktív vagy passzív résztvevőként. A kérdés az, hogy a részvételünk hozzájárul-e az értékteremtéshez a politikában vagy sem.

2. Üzleti erkölcs nélkül

A ambíció egy másik olyan tényező, amely néha társadalmi bűnökhez vezet. Amikor csak a saját jóllétedet gondolod, az ötlet általában úgy tűnik, hogy ez a jó indokolja a cselekvést. A siker a személyzet ürügyévé vált ahhoz, hogy a legszomorúbb előadásokat vezesse.

Még azok is, akik „jónak” tekinthetők, azt hiszik, hogy „praktikusnak kell lenned”. Idegisztikusnak vagy álmodozónak nevezik, aki erkölcsi értékeket tartalmaz a témában. Ez a fajta viselkedés csak azt a tényt eredményezi, hogy minden alkalommal, amikor a határérték pontatlanná válik, és a „dzsungel törvénye” egyfajta uralkodik..

3. Jólét munka nélkül

A munka nem csak a jövedelem megszerzésének eszköze. A munka és az élet megszerzése szintén olyan tényező, amely méltóvá tesz bennünket. Éppen ellenkezőleg, a mások munkájából való életromlás romlik a lényünk. Ez társadalmi parazitákká válik.

A jólétnek az erőfeszítés eredménye. Valójában ez az. Gyakran előfordul, hogy azok, akik nem élnek, ritkán érzik jól magukat. A szokásos az ellenkezője: telíthetetlen lesz, semmi sem fejezi be kielégítően, semmi sem érzi magát.

4. Oktatás jelleg nélkül

Az oktatás integrált folyamat. Amikor ez nem érthető meg, akkor a társadalmi bűnök egyike. Valaki oktatása nem utasítja vagy képezi őket. Ne ismerje meg a tudást, és ne legyen szakértő, mintha gép lenne.

Azok, akik felelősek valakinek megalakításáért, tisztában kell lenniük azzal, hogy szilárdaknak kell lenniük az inkubálódó elvekkel szemben. Az ellentmondás szörnyű üzenet a valaki számára a képzésben.

5. Tudomány az emberiség nélkül

Bár elvileg a tudomány az emberiséget szolgálja, sok esetben ez nem így van. Például, ha helytelen vagy hamis információkat terjesztenek a csalárd vizsgálatok vagy a kísérletek és vizsgálatok során, amelyek során az emberekkel és állatokkal szemben etikátlan viselkedést hajtanak végre..

6. Élvezet nélküli felelősség

Az öröm folytatása teljesen legitim. Minden embernek joga van arra, hogy keresse azt, ami örömet ad az érzékeinek és szellemének. A rossz dolog az, hogy amikor feleslegbe esik, ugyanaz az élvezet kárt okoz.

Gandhi sztoikus nézete volt róla. Mérsékelten találta az egyik nagy erényt. Az élvezetért való felelősség azt jelenti, hogy fenntartjuk az egyensúlyt az élvezethez. Ne hagyd, hogy ördögi feleslegessé váljon, ami más értékeket ront.

7. Vallás áldozat nélkül

Bár Gandhi kizárólag a vallásról beszél, ebben az esetben az elv mindenféle hitre alkalmazható lelki, vallásos vagy nem. Amikor egy hiedelem elismerésre kerül, azt követeli meg, hogy az elmében és a szívben lévő dolgok tettekké váljanak.

Ha úgy gondoljuk, hogy az egyik társadalmi bűn a vallás áldozat nélkül, akkor ez az a tényeken alapuló ítéletek nagyrészt elveszítik értéküket. Ha valóban hisz valamiben, hajlandónak kell lennie arra, hogy adjon sok dolgot neki.

Ezek azok a 7 szociális bűn, amelyeket Gandhi figyelmeztetett. A legfontosabb dolog az, hogy élete egy példa erre a fajta viselkedésre. És még fontosabb, hogy mindent elért, amit elvei elértek, és erkölcsi erővel védték.

Gandhi Hitlernek küldött levele Meglepő, hogy Gandhi levelet írt Hitlernek olyan címmel, mint a "Kedves barátom", és búcsút mondott egy "Az Ön rendelkezésére. Az őszinte barátod. De ez valójában ... Read more "