Apapachar Gyakorolja a lélekkel simogatott művészetet?

Néhány évtizeddel ezelőtt, az egyik pszichoanalitikus, aki még mindig komolyan vette a lelkiséget, Carl Gustav Jung mondta a mondatot:

"Ismerje meg az összes elméletet, ismerkedjen meg minden technikával, de az emberi lélek megérintése csak egy emberi lélek".

Jung halála óta, a lélek fogalmát a legtöbb pszichológus és pszichoanalitika eldobta az emberi elme kezeléséhez és tanulmányozásához szükséges. A pszichológián túl azonban a népi kultúrában mélyen gyökerezik néhány olyan elképzelés, amely a lelkiséghez, nem pedig kísérletekhez és tudományos tanulmányokhoz kapcsolódik, javaslatokat tesz arra vonatkozóan, hogy miként tudunk az emberi kapcsolatokra összpontosítani, befolyásolni és általánosságban befolyásolni. jóléti.

Latin-Amerikában kifejezetten az ókori szó, az amerindian származású, amely egy cselekvés leírására szolgál, hanem egy olyan életmódot is, amelyet sokan elfogadtak. Ez a szó apapachar, ez azt jelenti, hogy valami olyan, mint a "lélekkel való ölelés".

Az apapacho sokkal több, mint egy ölelés

Az "apapachar" szó eredetileg a Nahuatl nyelv részeként született, amely több mint ezer éves volt, bár először valami más volt, és kiejtése inkább "papatzoa" volt. Manapság az apapachar kifejezés olyan országokban használják, mint Mexikó vagy Kolumbia, a „szeretet adása” értelmében., de gyakori, hogy sokkal mélyebb és lelkibb olvasást adunk.

Ily módon egy apapacho lehet ölelés, de minden olyan cselekvés, amellyel értelmezhető, hogy egy lélek vetkőzni egy másik előtt, hogy szeretetet nyújtson vagy egy nagyon intim típusú támogatás, amely nem feltétlenül kapcsolódik a szexuális jelleghez. Az Apapachar tehát a szellemének simogatásának fogalmává alakul át, felajánlva egy olyan szeretetmintát, amely nem függ attól a fizikai korláttól, amely két vagy több embert elválaszthat, vagy az egyezményekről, hogy hogyan kell kifejezni a szeretetet.

Amióta a műsor kultúrája megszületett, amelyben a kép mindent jelent, Latin-Amerikában már az volt az elképzelés, hogy a szeretetmintákat nem lehet teljesen korlátozni a szociális normák. Éppen ezért jött az apapachar olyan érzelmi csere, amely a címkékből menekül, és túlmutat egy egyszerű ölelés megvalósításán..

Minden simogatással születik

Érdekes, hogy az eredetileg apapachar egy olyan „amaszárral szeretettel” fordítható le, amely egy fizikai feladathoz kapcsolódik. Ebből a koncepcióból azonban kiderült, hogy az apapacho az a lélekkel készült simogatás, ami teljesen szubjektív, értelmezhető és különösen intim. De a lelki simogatások és a dagasztás hatása nem pusztán véletlen.

Ma már tudjuk, hogy a legközelebbi állatvilágunkban, mint a nagy főemlősökben, szinte minden érzelmi töltés, amely a szeretet átadásával kapcsolatos, kifejeződik a simogatásban, ölelésben és általában az érintéssel kapcsolatos cselekedetekben. A legtöbb főemlős ritkán néz ki egymás szemébe, még az anya-lánya kapcsolataiban is. Ezért van tudjuk, hogy nagyon valószínű, hogy őseink érzelmi nyelve több százezer évig az ölelés, a csók, a simogatás.

De ha túlmutatunk ezeken a cselekvéseken, látni fogjuk, hogy azokban a hajlandóságban áll, hogy megmutassuk magunkat, mint mi vagyunk, és lehetőséget adunk arra, hogy egy másik személy is szabadon cselekedhessen anélkül, hogy attól tartanánk, hogy bírálják. Az apapachar szó elkapja ezt az elképzelést, hogy mindennapi életünkben alkalmazhassuk, és nem veszítjük el, hogy mennyire fontos megszabadulni a megalapozatlan bizonytalanságoktól, nem engedhetjük el, hogy a hitelességen alapuló személyes kapcsolatokat hozzunk létre, és élvezzük az emberek szeretetét akik szeretnek bennünket anélkül, hogy a mindennapi élet banalitásait elkülönítenénk.

Az Apapachar létfontosságú elv

Természetesen az apapachar kifejezés nem ad új ismereteket arról, hogyan működünk, kapcsolódunk vagy érezzük magunkat. Már régóta már mind a pszichológia, mind az idegtudományok megjelentek, és nincs semmi köze az áttörő tudományos felfedezésekhez, amelyek a hírcímeket fogják elfoglalni. Ott van az értéke. Ahogy ez a Hoponopono koncepcióval történik, része egy gyakorlatilag időtlen ötletnek, amely mindig velünk volt: nincs mentség arra, hogy nem érzelmileg levetkőzött azokkal az emberekkel, akik igazán számítanak nekünk.

Az Apapachar röviden, olyan egyszerű ötlet, hogy napjainkban bűnös. Ezért nagyra értékelik azokat az embereket, akik szeretik az őszinte egyszerűség és a természetesség erősségét a mesterséges felett. Hosszú élő apapachók!