Tanulj meg szeretni 5 kulcsban

Csak egy boldogság van az életben: "Szerelem és szeress", mondta a regényíró és a színész Amantine, a "George Sand" álnév alatt. E kettősség alatt nemcsak azt, hogy mi az, hanem összekapcsoljuk magunkat másokkal, az, hogy mi legyünk velük, amikor velük vagyunk. Most már jól, úgy, hogy a szeretet a boldogsághoz kötődjön, amit a legteljesebb hitelességtől kell szeretni. Lássuk, hogyan kell megtanulni a szeretetet.

A szerelem szót a nyelvünkben széles körben használjuk. A szeretethez a kiválóság hozzátartozik, az egyik legfontosabb érzés, amit az emberek tapasztalunk, és ami a mély szeretettel, ragaszkodással és elkötelezettséggel jár, amit egy másik személy érez..

Amarnak több elképzelése van, annyi, mint a világon. De a felfogásán túl tudjuk, hogyan kell szeretni? Minden úgy tűnik, hogy jelzi, hogy némi nehézségünk van, és még mindig nem hiszem el őket, mindig lehetséges a szeretet témáiban javítani és tovább növekedni. Lássuk be ezt a gyönyörű témát.

Tudjuk, hogyan kell szeretni?

Szinte minden ember úgy gondolja, hogy tudják, hogyan kell szeretni. Úgy vélik, hogy az általuk tapasztalt érzések elégek, és elfelejtik ezt az igaz szerelem olyan, mint a kert fenntartása. Naponta meg kell vízzel, megszüntetni a gyomokat, és gondoskodnia kell róla, hogy a virágok folyamatosan növekedjenek.

Senki sem mentes a kényelmes élet kísértéseitől. A szeretet ellen azonban tiltakozni kell őket. Beszéljétek meg azokat a fontos kérdéseket, akik szeretik, egészséges határokat hoznak létre, és támogatják a jó közérzetet a közös életre.

A szeretet egy művészet? Azok, akik megosztják ezt a koncepciót, ezt tudják a szerető tudást és erőfeszítést igényel. Vagy talán ez egy kellemes érzés, akinek tapasztalata véletlen, valami bajba kerül, ha szerencséje van? A könyv "A szerető művészet" Erich Fromm erről beszél. Keresztül keresztül felfedezhetjük szeress többet, mint szerencsét -annak ellenére, hogy a legtöbb úgy véli, hogy így van- Ez egy művészet.

Nem arról van szó, hogy az emberek azt gondolják, hogy a szeretet nem fontos. Valójában mindnyájan szomjasak vagyunk a szeretetért. Számtalan filmet látunk, amelyek boldog és szerencsétlen szerelmi történeteken alapulnak, több száz triviális számot hallgatunk, amelyek szeretetről beszélnek ... De szinte senki sem gondolja, hogy meg kell tanulnia szeretni.

"A szeretet a legtisztább formában az öröm megosztása. Nem kér semmit cserébe, nem vár semmit; Szóval hogyan fogsz fájni? Ha nem vársz, nincs lehetőség a fájdalomra. Minden, ami jön, jó lesz, és ha nem jön, akkor is jó lesz. Az örömed az volt, hogy adjatok, ne szerezzetek. Ily módon szerethet ".

-Osho-

Hogyan tanulj meg szeretni?

Úgy tűnik, hogy csak a mindent, ami kézzelfogható előnyökkel jár, mint például a pénz vagy a presztízs, a tanulás méltónak tartják. De mi történik azzal, hogy milyen előnyökkel jár a lelkünk? Lehet-e a szeretet megtanulása? Ahhoz, hogy megtanítsuk, mit érzünk, de ne érjen hozzá, előnyös minket?

Ebben a helyzetben a mai társadalomban vagyunk, ahol csak a cikk címe alapján sokan nem álltak le, hogy elolvassák, anélkül, hogy figyelembe vennék, hogy a szeretet a létezésre adott válasz. A szeretet elméletének az ember elméletével, az emberi létezéssel kell kezdődnie.

A szeretet egy tevékenység, és mint ilyen, a folytonosság és nem indul el. A szeretet megtanulása akkor szükséges, ha egyrészt akarunk önmegvalósítást és egészséges kapcsolatokat ápolni.

Annak érdekében, hogy a szeretet ne maradjon egyedül a csomagban, megadjuk ezeket az 5 kulcsot Erich Fromm "A szeretet művészete" című könyvéből a szeretet megtanulására:

• Légy eredeti. A hamis illúzióban élünk abban, hogy egy teljesen homogén világban hiszünk az eredetiben. Elégedettek vagyunk, mert úgy gondoljuk, hogy a kapcsolatok nem lehetnek másképp. Azonban megvan az a jogunk, hogy az őszinteségtől és a hitelességtől a saját partnereinkkel kapcsolatot alakítsunk ki. Ily módon felszabadítjuk magunkat a „tökéletes pár” és a romantikus eszmék kísérőjétől.
• Keressen valakit, aki mindent megad, és ugyanezt teszi. Szeretni adni. Az élettel, erővel és erővel teli élmény, amely örömmel tölt meg minket. Mindaddig, amíg a határértéket nem lépik túl, megőrizzük méltóságunkat és tiszteletünket. Ha azt is választjuk, aki megosztja ezt a nézőpontot, csodálatos lesz, mert mi magunkat cseréljük.
• Szeretné megismerni a másikat. Ismerjük egymást, de nem ismerjük egymást, Fromm azt mondaná. Hisszük, hogy ismerünk másokat, de legalább nem teljesen. Minden tapasztalat, amit tapasztalunk, valamilyen módon befolyásol minket. A változás az egyetlen állandó. A nem rutin lélegzete a partnerünk ismeretének lángja.
• Megkülönböztetjük a szeretetét, amit hajlandó vagyunk adni és fogadni. Sokféle szeretet létezik. Tudni, hogy mit tudunk ajánlani és fogadni, befolyásolja a kapcsolatunkat. Most már nincs semmi az érett és tudatos szeretettel. Ez a végünk. Két lény létezik, de kettő marad.
• A párok kihívásainak és konfliktusainak elfogadása. A szeretet nem a konfliktus hiánya, hanem állandó kihívás a növekedés és a közös munka terén.

A szeretet csak egy jogorvoslatra van szükség: jobban szeretni. A szeretet csalódottsága miatt távol tartva attól, hogy elrettentjük bennünket, új jövőképpel kell néznünk a jövőre, ahelyett, hogy zárnánk magunkat.

A szerelem olyan művészet, amely a kreativitás, az ápolás és a hitelesség kifizetése, mindaddig, amíg hajlandóak vagyunk tisztelettel és felelősséggel adni. Ha többet szeretsz, az az élet problémáinak megoldása ...

"A szeretetnek nem csak azt akarja, hogy megértsük, mindenekelőtt meg kell érteniük".

-Françoise Sagan-

Buddhista szeretet

A buddhizmusból A szeretet a vágy és az a törekvés, hogy minden lény boldog legyen és a boldogság okai. A hivatkozás minden lényre szeretteitől, semlegesektől és még a legnagyobb "riválisainktól" is. Ebből a szempontból a szeretet nem vár semmit cserébe, még egy "köszönöm" sem. Ahogy az Őszentsége a dalai láma azt mondja, amikor egymásnak egy csapást adunk egymásnak, a másik automatikusan simogatja őt, hogy megnyugtassa, anélkül, hogy megköszönne. Szóval szeretettel kell történnie. Amikor valaki szenved, megyünk a segítségükre.

Itt jön egy másik tényező, a szánalom, ebben az esetben ez kb a vágy és a törekvés, hogy minden lény szabaduljon a szenvedéstől és annak okától. Ez a két szempont kulcsfontosságú a buddhizmusban a szeretet megtanulásához, mivel a legtisztább szeretetet képviselik.

„Azok számára, akik betegek, amíg meg nem gyógyulnak a betegségükből, lehet, hogy nekik az orvosuk, az orvostudományuk és a nővérük”..

-Shantideva-

viszont, nem szabad összetévesztenünk a szeretetet és az együttérzést mindennek. Néha, a legtisztább szeretet az, hogy egy kis figyelmet fordítsunk valakire, akit ismerünk rossz úton. Például, ha egy barát, aki az alkoholban menedéket kér, pénzt kér, hogy többet vásároljunk, a legeredményesebb szerelmi cselekedet az, hogy vigyázzon az egészségére, és ne adjon neki pénzt..

A buddhizmusból a szeretet mentes a mellékletektől. Semmi nem várható. Minél többet adsz, annál jobb, annál több szeretet nő. Vagyis van egy meggyőződés, hogy ha szeretetet adunk, valamilyen módon töltjük. A buddhizmus azt mondja nekünk az ellenkezőjét, hogy a szeretet felajánlása szerint nő. így a szeretetnek nincs konkrét arca, hanem minden lényt magában foglal.

Három valóság, amely szeretetnek tűnik, de nem. Vannak olyan valóságok, amelyek szeretetnek tűnnek, de nem azért, mert önző érdeklődésből származnak. Ezek azonban intenzív és tartós kapcsolatokat eredményeznek.