Van-e szabad gondolkodásunk?

Általában megvédjük a véleménynyilvánítás szabadságát, bár nincs szokásunk megállítani azt a gondolatot, ha gondolkodási szabadságunk van. Ennek megértése, mint egy lehetőség arra, hogy szabad és átgondolt döntést hozzunk, amellyel értékeinket kulturális, politikai, társadalmi vagy gazdasági kondicionálás nélkül választjuk.

Mióta születünk, a szokásos dolog az, hogy az emberek, akik gondoskodnak rólunk, megpróbálnak megosztani a gondolkodásmódjukat. Ezt nyílt módon, közvetlenül vagy közvetve megnyithatják, csak azzal, hogy lehetővé teszik számunkra, hogy társadalmi kapcsolatba lépjenek azokkal, akik ugyanazt a gondolatmenetet követik, és nem beszélnek túl jól azoktól, akik ellenzik.

"Ha nincs belső szabadságod, milyen más szabadságot remélsz?"

-Arturo Graf -

Szabadon gondolkodunk?

Nehéz tudni, hogy szabad-e gondolkodni. Az igazság az, hogy mi az, amit éltünk és mi általában kiindulópontnak tekintjük, hogy felépítsük a térképet, amely a gondolatainkat tartalmazza. Így ez a feltétel olyan mélyen behatolt bennünk, hogy nagy mennyiségű erőfeszítést és időt vehet igénybe annak meghatározására, hogy mennyire és hogyan befolyásolta a befolyását.

Ez azt jelenti ez nehéz gondolkodni, vagy másképp gondolkodni, mint amiről szoktunk. Ez valószínûleg más szempontok megkérdőjelezését jelentené, amelyek túlmutatnának a gondolatot kiváltó cselekményen. Olyan lenne, mintha kicsi vagy nagy földrengés lenne.

viszont, szabadon gondolkodni az lenne, ha „kijutna” a véleményektől vagy az ismert életmódtól, amikor valójában hozzászokunk a vélemények hasonlóságához és csoportjához. Jól látható, hogy egyetértünk azzal, amit "mi", vagy nem ért egyet azzal, amit a "mások" gondolnak.

"Hangosan hirdessétek meg a gondolatszabadságot és meghalj, aki nem hisz nekem."

-Voltaire-

A szüleink vetülete bennünk

Kétségtelen, hogy a szüleink valamilyen referencia-jó vagy rossz állapotban voltak. Tehát még később is távol vagyunk attól, amit tanítottak nekünk, mindig lesz bennünket, hogy a szüleink tanították az életet. Sokat tudunk megkülönböztetni tőlük a trendek vagy árnyalatok tekintetében, de ha megnézzük magunkat, akkor olyan értékeket, véleményeket, érzéseket és attitűdöket fogunk találni, amelyeket felismerünk is ezekben..

Ez azt is feltételezi, hogy ne legyen „szabad” gondolkodás. Nem „nulláról” indulunk, hanem gyermekkori oktatásból és tapasztalatokból ami elvisel minket szembe kell néznünk a többi eseményrel, ami az utunkon jött.

"A szabadság olyan luxus, amit nem mindenki engedhet meg magának."

-Otto von Bismark-

Milyen életet vár tőlünk

Másrészt, a gyermekkorból, minden társadalmi, kulturális, politikai és családi környezetünk egyértelműen közvetíti azt, amit elvárunk tőlünk. Vagyis azt mondják nekünk, hogy mi az oldalunk, vagy mi ugyanaz, az a hely, ahol az élet elvárja, hogy elfoglaljuk.

Kétségtelen, hogy ez döntést hoz és befolyásol, és még egy bizonyos ponton feltételezzük, hogy ezek az elvárások sajátak, hiszen azokat, amelyek közelebb állnak ahhoz, amit tanítottak nekünk, mérlegeljük..

míg, az is lehet, hogy nagy visszautasítást és ellenállást érezzünk, amit tanítottak nekünk, és hogy ezzel szemben a mi döntéseink szisztematikusan próbálnak ellenállni amit megpróbáltak továbbítani nekünk. A nézeteltérés ellenére még mindig befolyásolják ezeket az üzeneteket, hiszen pozitívan hajlamosak vagyunk mindenre, ami ellenzi azt az értékelés előtt, az ellenkező szélsőségig, néha.

"Nincs szabadság, hanem a szabadság keresése, és hogy a keresés mi szabad minket."

-Carlos Fuentes-

A társadalmi kontextus súlya és mit fognak mondani

Nagyon gyakori, hogy olyan környezetben nőttünk fel, ahol sok volt jelentősége a társadalmi kontextusnak. Pontosabban, több, mint az a kép, amelyet a többiek képpel rendelkeztek. Olyan kép, amelyet az emberek, akik azt akarták, azt tanácsolták nekünk, hogy vigyázzunk magunkra, és ne éljünk háttal.

Ezen túlmenően, ha kevés személyes biztonsággal növekszik, lehetséges, hogy az egész életünk körül forog, amit mások elvárnak tőlünk. A személyes választási szabadság elveszítése, még akkor is, ha nem tudjuk róla.

A kényelmi zóna

Másrészt növekszünk egy kultúrába merülve, ideáljaival és különleges életmódjaival. Kétségtelen, hogy ez az, ami nagymértékben ad nekünk bizonyos biztonságot és jólétet, mivel ezt sok éve tettük, és végül létrehoztunk egy konkrét módot a.

Sok esetben, nem merjük megtörni a "komfort zónát", amelyben nőttünk, mivel védelmet és kényelmet nyújt. Csendben maradunk annak ellenére, hogy néha nem érezzük magunkat az életünkért, hanem egy olyan hagyomány vagy életmód része, amely "mindig ilyen volt".

Légy kreatív, merészelje meg saját életmódját.

A gondolatmentesség azt jelenti, hogy különbözik a körülöttünk lévő emberek többségétől, úgy érzi, hogy "furcsa", és feltételezzük, hogy nem fogunk egyetérteni senkivel. Ez azt jelenti, hogy megértsük, hogy ez az ár, amely bizonyos esetekben nagyon nagynak tűnik, az, amit saját identitásunk konfigurálásáért kell fizetnünk.

Ehhez, bátorítjuk Önt hagyja el a kényelmi zónát, hogy megtörje és megkérdőjelezze az élet minden hagyományát, kreatív legyen, hogy másképp gondolkodjon, és nem a legismertebb pozíciók mellett, vagy az ellen. Ebben a meghatározásban van a szabadságod.

„Az igazi szabadság abszolút önkontroll."

-Michel de Montaigne-

A társadalom megbélyegzi, de én magam felszabadítom Néha a betegség által okozott megbélyegzés ugyanolyan vagy károsabb, mint maga, mert megfelelő információ nélkül ég a társadalomba. Próbáljuk meg elkerülni az általánosításokat és a címkéket a társadalmunkban, amely kárt és a tudatlanságot elősegíti. További információ "