Szén nélkül nincs mágia.

Legtöbben, gyermekeinktől sírunk, ha ők adnak nekünk szenet, vagy arra utalnak, hogy ez az egyetlen garantált ajándék, amit királyok éjszakájával rendelkezünk. Nem fogadjuk el a szenvedést, igyekszünk elkerülni, mintha szörny lenne.

A pszichológia megkülönbözteti a képzeletbeli szenvedést és a valódi szenvedést. A képzelet nem a valóságon alapul, hanem egy olyan szenvedés, amit képzeletünk kelt, negatívan és drámai módon teremt, vagy értelmez egy valós eseményt, amelynek nincs értelme. A legtöbb napi probléma általában egyszerű hátrány, hogy elménk nagy szenvedéssé alakul. Sokszor automatikusan, a valódi kedvezőtlen helyzetekben válaszd a válasz, néhány képzeletbeli ellentét, ami csak a fejünkben létezik. Szinte megbizonyosodhat arról, hogy szenvedésünk többsége kizárólag mentális.

A valóság deformációja nagyon fontos, hogy megértsük a szenvedést, mert a negatív mentális mintázattal rendelkező személy szándékosan és nagyobb mértékben szenvedne, mint a pozitív meggyőződésű elme.

Az igazi szenvedések többnyire téves viselkedésen alapulnak. Ha hibákat követünk el, vagy rossz döntéseket hozunk, vagy nem szokásos szokásokat gyakorolunk, amelyek meggátolják gondolkodásunkat és életünket, könnyebb számunkra, hogy találjunk egy jelentést vagy magyarázatot a szerencsétlenségeinkre. Tudva, miért, megkönnyíti a szenvedésünket. Senki sem bünteti a viselkedésünket, bár téves lehet, egyszerűen csak úgy történik, hogy minden oknak van hatása, vagy hogy vetjük, amit megemésztünk, ezért felelősek vagyunk a szenvedésért., bár könnyebb panaszkodni a sorsról vagy egy olyan Istenről, aki igazságot szab.

Ha látjuk, hogy sok cselekvés fájdalmat és bánatot okoz, és azt tervezzük, hogy elkerüljük őket, elkezdjük megérteni evolúciónk alapelvét. De a vágy, hogy elmeneküljön a nehézségekből, egy hatalmas fegyver, hogy elkerüljék a viselkedéshez vezető magatartások ismétlődését.Egyetlen ember sem látja a valóságot, hanem azt, amit látunk, csak azt tervezzük.