Kedves életem, élni fogok, amíg el nem éri a levegőt

Kedves életem, élni fogok, amíg el nem éri a levegőt / pszichológia

Kedves életem, bocsánatot akarok kérni mindazokról az időkről, amikor elhanyagoltam, és nem jutottam el a legjobban a mindentől, amit nekem ajánlott.. Most, hogy a félelmeim, a félelmem és az előítéletek elesnek, ígérem, hogy hajnalig táncolok, ígérem, hogy szeretlek, hallgatni fogok, és nevetni fogsz, amíg a béled fáj, amíg el nem éri a levegőt. Mert te és én megértjük egymást, mert megéri az örömöt.

Az életciklusunk bizonyos pontjainak ezt mondani magunknak kétségtelenül fordulópontot jelenthet, vagy ahogy azt a lelkiség bármely szeretője mondaná, az „ébredés”. viszont, nem mindig sikerül minden erőforrásunkat és hozzáállásunkat elhelyezni, hogy ilyen határozott elkötelezettséget vállaljunk magunkkal, hogy élvezhessük mindazokról a napokról, amelyek előttünk áll.

"Az élet örömét az jelenti, hogy mindig valamit kell tennünk, valakit szeretni és valamit várni"

-Thomas Chalmers-

Talán ez a cél, hogy élénken éljünk, amíg el nem éri a levegőt, túl hedonisztikusnak tűnik. Ennek a látásnak a mögött azonban nagyon egyszerű az, amit az antropológusok és a szociológusok egyetértenek a pozitivista pszichológusok között.. Minden olyan cselekvés, amellyel az embereket végeztük, két nagyon alapvető meghajtóra reagál: a túléléshez és a sikerhez, hogy boldogok legyünk.

Létezik, minden nap nyisd ki a szemed, tedd a lábad az utcára, és olyan dimenziók, amelyek válaszolnak a folyamatos "próba-hiba" folyamatra, amelyből megtanulhatod fokozatosan elérni azt, amit annyira akarunk: stabilitás, belső nyugalom, jólét és lényegében ... boldogság. Most már jól, E cél eléréséhez szükséges, hogy hozzunk hozzá egy összetevőt a receptben: szenvedély.

Egy szenvedélyes élet, ez a titok

A humanista pszichológia a pszichológia egyik legfontosabb és hasznos iskolája. Másfelől nem tudtuk megérteni két nagy személyiség nélkül, mint például Carl Rogers és Abraham Maslow. Ők voltak azok, akik először elmondták nekünk, hogy mi vagyunk az egyetlen megvalósításunk tulajdonosai, akiknek minden nap kötelességünk a növekedésünk és a boldogságunk miatt dolgozni.

Eddig, az olyan áramlatok, mint a freudi pszichoanalízis, vagy akár a viselkedés, passzív lényekként vázolt fel minket, olyan számok, amelyek nem képesek befolyásolni a környezetünket. Semmi sem messze a valóságtól, mert ahogy maga Rogers tanított nekünk, kevés dolog lehet fontosabb az emberi lény számára, mint az, hogy funkcionálisnak tartják magukat, valaki képes megváltoztatni azt, ami körülveszi négy alapösszetevőjét: rugalmas mentalitás, szabadságérzet, önbizalom és a tapasztalat nyitottsága.

Ugyanakkor sok pszichológus van, akik ugyanezt a megközelítést követve egy újabb komponenst adtak hozzá a "szenvedélyes célnak" nevezettnek.. Annak érdekében, hogy elérjük az Abraham Maslow piramisát megvilágító önmegvalósítást, szenvedélyünk is van ahhoz, hogy pozitív és jelentős hatást fejlesszünk ki életünkben. Ily módon alakítunk ki egy szilárd és hűséges elkötelezettséget magunkkal szemben, hogy szembesüljünk az ellenségekkel, elengedjük a félelmeket és aggodalmakat, amelyek minden nap a motiváció és az illúziók villanásából származnak.

Aki szenvedélyes életet él, aki úgy dönt, hogy élni szeretne, félelem vagy visszafogás nélkül, valaki, aki megérti, hogy mindent megtesz mögötte van egy "miért", egy olyan cél, ami tetszik neki, hogy örömmel fogadja azt, ami örömet ad neki ...

A mai naptól fogva élni fogok, minden lényemmel és minden lélegzettel

Szinte hibátlanul mondhatnánk a jelenlegi fogyasztói társadalom megpróbálta meggyőzni minket arról, hogy a boldogság pillanatnyi és röpke állapotban van, szinte mindig kapcsolatban áll bizonyos termékek szabadidővel vagy birtoklásával. Egy jó autó, egy bizonyos márkájú telefon, bizonyos otthoni kényelem, egy különleges ruházati stílus, amely szintén nagyon egyedi aláírással van ... Mindez egy egyszeri boldogságot, hamis jólétet ad nekünk, ami hiteles függőkké tesz bennünket.

Talán jobb lenne most egy másik, sokkal logikusabb perspektívát feltételezni. Fogadjunk el egyszer, hogy a boldogságnak nem kell pillanatnyinak vagy rövidnek lennie. Ahhoz, hogy az életet az általuk kívánt életnek megfelelően elérjük, szükségünk van rá, és ezáltal állandó jólétet adhatunk nekünk, naponta olyan dimenziókban kell dolgoznunk, amelyek kétségtelenül nagyon hasznosak lesznek számunkra.

Javasoljuk, hogy gondolkodjunk rájuk.

A teljesebb élet kulcsa

  • A szenvedélyes cél. Röviddel ezelőtt beszélgettünk róla: hogy boldogabbá tegyük a napot, és biztosítsuk, hogy a jólét állandó és kielégítő legyen meg kell találnunk azokat a belső szenvedélyeket, amelyek meghatározzák bennünket, és amelyek viszont megváltoztathatják életmódunkat. Ezért tudatában kell lennünk annak, hogy mindent meg kell elégítenünk, összhangban kell lennünk értékeinkkel, identitásunkkal és személyes érdekeinkkel.
  • Racionális gondolkodás. Tudjuk, hogy jelenleg az érzelmek és az intuíciók tárgya fontos a viselkedésünk megértésében. viszont, világosnak kell lennünk: célunkban, hogy boldogok legyünk, racionális, szilárd és objektív döntéseket kell hoznunk. Ez például azt jelentené, hogy el kell távolítani bizonyos emberektől, hagyjuk a munkát új projektek megkezdéséhez ... Mindezek a döntések logikus és racionális gondolkodást foglalnak magukban, hogy nem hagyhatjuk figyelmen kívül, és ez viszont más dimenziót igényel: bátorság.
  • Önfegyelem. Ahhoz, hogy az életet a lehető legteljesebb mértékben élhessük, amiről sokan hihetnek, bizonyos fegyelemre van szükség. Mert néha például azonnali kielégítésre van szükség, hogy hosszú távon nagyobb jutalmat kapjunk.

Továbbá, aki tudja, hogyan kell boldoggá válni, elkerüli a késedelmet, befektet a saját személyes növekedésébe, és viszont tudja, hogyan kell harcolni azért, amit akar.

Végezetül, mivel láthatjuk, hogy sokkal jelentősebb és pozitívabb létezésre van szükség, jó akaratot, fegyelmet és bátorságot igényel. mert Néha, és mindannyian tudjuk, hogy egy sor nagyon komoly döntést kell hoznunk, amellyel elérhetjük, amit vártunk.

Megtenni, merészen megtenni ezt az ajtót, amellyel hosszú időn belül először kezdhetjük magunkat.

A boldogság nem a tehetetlenségből, hanem a mozgásból származik, és a boldogság nem jön éjszaka reggel, hanem olyan magatartás, amelyet belülről kell termeszteni, és ennek a legjobb motorja a mozgás. További információ "