Nem nyithatsz vissza a szemed megnyitása után

Vannak sebek, amelyek megnyitják a szemünket a bőrünk megnyitása helyett. Amikor ez megtörténik, nincs más lehetőség, mint elveszett boldogságunk törött darabjai, hogy újjáépítsük saját méltóságunkat. Olyan önszerelem, amely szükséges ahhoz, hogy a fejjel és a tekintetével folytatódjon, anélkül, hogy visszanéznénk, anélkül, hogy könyörögnénk a lehetetlen valóságokért

Az igazság felfedezése vagy tudatosítása nem mindig fájdalmas cselekedet után következik be amely anélkül vár ránk és anesztézia nélkül. Néha sibylline módon történik, miután sokan, akik végül „sokat” csinálnak, mint egy diszkrét, de tartós pletyka, hogy a végén meggyőz minket arról, amit talán már az elején gyanítottunk már.

"Az igazság vékony és nem törik meg, és mindig sétál a hazugságokon, mint az olaj a vízen."

-Miguel de Cervantes-

Nézzük, de nem látjuk

Egy spirituálisabb koncepción belül, Gyakori beszélni arról, hogy mi az úgynevezett "harmadik szem".. Kétségtelen, hogy ez egy érdekes és kíváncsi koncepció, amely gyökereiben sok köze van ehhez az ötlethez.

A buddhizmus és a hinduizmus számára ebben a tekintetben a lelkiismeretünk található és az az intuíció, amely kedvez a megfelelő személyes ébredésnek. Egy új figyelemállapot, amelyben bizonyos dolgokat észlelhetünk, amelyek más pillanatokban kiszabadulnak tőlünk.

mert Ez talán a legnagyobb probléma az embereknek: nézzük, de nem látjuk. Néha rutinjainkat elszállítjuk, amíg el nem ébredünk az elégedetlenségben. Az is gyakori, hogy csapdába kerülünk olyan kapcsolatokban, amelyekben mindent megadunk, anélkül, hogy észrevennénk, hogy amit cserébe kapunk, a boldogtalanság mércéje.

A szemek megnyitása ezekre a valóságokra nem a lelkiismeret egyszerű ébredése, hanem személyes felelősségvállalás.

Itt az ideje, hogy nyissa ki a szemed

Arisztotelész azt mondta, hogy a mi érzékeink csupán a külső világ képének egészét rögzítik. Ebben az értelemben, csak akkor, ha egyértelmű akarat van, láthatjuk az igazságot, akkor akkor, amikor az elme hiteles kapcsolatot létesít azzal, ami körülveszi, és a feltáró részleteket.

Ez nem könnyű. Szándékosságot, intuíciót, kritikus értelemben vesz fel és mindenekelőtt a bátorságot, hogy valóságos helyzeteket és körülményeket láthassunk, és nem úgy, ahogy azt szeretnénk, hogy legyenek.

Ha azt mondjuk, hogy sokan kövessék végig a valóságunkat, akkor elhomályosnak tűnhet, de amikor a terapeutát keresik, hogy megtalálják a szorongásuk forrását, a fáradtságukat, a rossz hangulatukat és az élettelen apátiaikat, amelyek elveszítik bátorságukat és reményüket, a szakember több felfedezést végez.

Néha erős ellenállás áll fenn, hogy a dolgokat valóban látják. - A társam szeret engem. Néha rosszul bánik bennem, de ha megjavítunk dolgokat, akkor olyan csodálatos ember lesz, aki annyira szeret engem. "El kellett hagynom a kapcsolatot ezzel a lánygal, mert a szüleim nem tetszett, de mindig tudták, mi volt a számomra a legjobb ..."

Az emberek gyakran nem hajlandók látni a dolgokat, mert különböző okok miatt vannak: attól tartva, hogy magunkat látjuk, és magunkat felfedezzük, attól a félelemtől, hogy igazsággal kell szembenéznünk, a magánytól való félelem miatt, nem tudva, hogyan kell reagálni ... Ezek a pszichológiai ellenállások mentális akadályok, védelmi mechanizmusok, amelyek megtartják a boldogságot.

Nem szabad elfelejteni, hogy a boldogság mindenekelőtt felelősségi aktus. mert Amikor végül megkapjuk, amikor kinyitjuk a szemünket, nincs visszafordulás: itt az ideje, hogy cselekedjünk.

A bekötött szemmel egy hurkot készítettem a hajamben, végül levettem a bekötött szemmel, hogy meghajoltam a hajamban. Így érzem magam vonzóbbá, ahol a megjelenés szabadabb. További információ "

Hogyan lehet megtanulni, hogy nyissa ki a szemét

Egy egyszerű, praktikus és hasznos módja annak, hogy megtanulják kinyitni a szemét az igazságra. Tudjuk, hogy paradox lehet, de nem arról szól, hogy elhallgassuk, kikapcsoljuk, vagy mentjük el a mentális folyamatok motorjának kulcsát. Egyszerűen csak az a kérdés, hogy lelassul a "harmadik szem", amit a buddhisták beszélnek.

"A lényeg, hogy mindig láthatatlan a szemeknek"

-A kis herceg (Antoine de Saint-Exupéry)-

A követendő lépések

Helyezze magát nyugodt helyen, ingerléstől mentes, amely megragadja a legtöbb fizikai érzéket (hangok, szag, hidegérzés, túlterhelés vagy környezeti nyomás).

Amikor megpróbáljuk az elmét csendben tartani, gyakori, hogy azonnal, zavaró automatikus gondolatok törtek ki, betolakodó és hiányos: a dolgok, amit tettünk, amit mondtunk, ami történt velünk, hogy mások elmondták nekünk ...

Minden alkalommal, amikor ezek a behatoló gondolatok megérkeznek, vizuálisan ábrázoljon egy tavat, amelyet egy tóba dobnak. Képzeld el, hogyan ér el a víz felszíne, majd eltűnik.

Ahogy sikerül vezérelni és elválasztani az automatikus gondolatokat és a segédprogramot, keveset fognak jönni azoknak a többieknek, ahol a félelmek feliratkoznak, a kellemetlen érzés, és még azok a képek, amelyeket a tudatalattiban rögzítettek, és amelyekre nem fordítottunk figyelmet (hamis mosoly, megvető pillantás ...).

Itt az ideje, hogy tükrözzük ezeket az érzéseket és képeket, hogy megkérdezzük, miért tesz minket rossznak érezni. A lényeg az, hogy elkerüljük az igazolásokat és a gyors ítéleteket (A társam ezt a megvető szót mondta, mert biztosan provokáltam őt).

A dolgokat úgy kell látnunk, ahogyan vannak, még akkor is, ha rájuk nyersnek tűnnek, bár rájöttünk, hogy szörnyen fájdalmasak.

Ahhoz, hogy ez a gyakorlat eredményeket hozhasson, és lehetővé tegye számunkra a szemünk megnyitását, naponta kell gyakorolnunk. Az igazság előbb-utóbb fel fog lépni hozzánk, hogy eltávolítsuk a szemeinket és a zárakat, ahol csapdába esettünk és elégedetlenek vagyunk.

Ezt követően már nem leszünk ugyanazok és csak egy lehetőség lesz, egy kiút és egy személyes kötelezettség: várjuk a saját szabadságunkat és boldogságunkat. Maradj hátra most szigorúan tilos.

Az elme az, ami szabad embereket vagy rabszolgákat tesz az olvasónak.

Kelsey Beckett jóvoltából készült képek