Nem tudjuk, mi van, amíg el nem veszítjük
A csillag nem jelent semmit, amíg el nem távolítja. Szomorú, de így van, nehéz számunkra minden részletet és minden jelenlétet értékelni. Nem tudjuk, hogy milyen értéket képviselünk, és a mindennapi élethez tartozik, és hiszünk abban, hogy biztonságban van, elhanyagoljuk azt.
Akkor, amikor legkevésbé akarjuk, arra kényszerülünk, hogy az ajtó felé nézzünk, amely zárt, várva, hogy maradjon nyitva, és időt adjon nekünk arra, hogy visszanyerjünk valamit, ami mögötte van. Előfordulhat, hogy túl késő, és hogy a veszteség fájdalma elkeseredett módon sír minket, mielőtt véget ér.
Ha abbahagyjuk a gondolkodást, néha nem tudjuk felismerni életünk lényegeit, és azt, amit igazán szükségünk van és szeretnénk fenntartani. A fiktív tartósság eszméjére gondolkodunk, amellyel megpróbáljuk igazolni másokkal szembeni gondatlanságunkat.
De nem, nem ugyanabból a pasztából készülünk, mint az örökkévalóság, és ha valaki nem értékeli a jelenlétünket, akkor végül kínálunk távollétünket. Mindannyian fáradtak vagyunk ahhoz, hogy ragaszkodjunk hozzá vagy maradjunk anélkül, hogy értékelnénk őket, ezért fontos, hogy figyeljünk a jelekre.
A csend többet szól, mint azok, akik tudják, hogyan kell hallgatni
A problémák általában nem merülnek fel egyik napról a másikra, előtte bizonyos csend, haragok és nézeteltérések játszanak. Így ezek a viselkedések nem más, mint a hűséges elmélkedés, hogy valami elmerül bennünk, és hogy lélegezni kell.
Nehéz megnehezíteni a nehézségeket, ha hideg és távoli úton foglalkozunk a releváns konfliktusokkal, amikor már nincs vágy arra, hogy vitatkozzunk, amikor úgy vélik, hogy minden elveszett, és amikor hagyjuk, hogy a szeretet lefagyjon.
Ez azt jelenti, hogy a problémákat nem oldják meg azonnal, arra kell törekednünk, hogy mindent meghallgassunk, beleértve azokat a csendeket is, amelyekre az elképzeléseinket és érzéseinket adjuk be.
Beszélgetésnek kell találnia az embereket, mert másképp haszontalan. Hasonlóképpen, a csendek is idegen és rejtélyesnek kell lennie. A lassú mozgásban és a nyugalomban a testhelyzetek közeledését szolgálják; nem azért, hogy az érintett felek adjanak be, hanem hogy megakadályozzák a hibákat és visszanyerjék a megértést.
A csendek és a megbeszélések közelebb hoznak minket, ha tudjuk, hogyan értjük őket, ha közeledünk és felismerjük a létezésüket, haragjukkal, ellenségességükkel vagy minden összetevőjével, ami felépíti.
Amíg a nézeteltérések vezetnek minket ahhoz, hogy megtaláljuk magunkat, élvezhetjük azt az örömöt, hogy az emberek, akik elhagytak minket, közelebb kerülnek, anélkül, hogy meg kellene látniuk a búcsúztatás kötelezettségét..
Ne mondj búcsút, ha még mindig kipróbálni akarsz
Soha ne búcsút, ha még mindig próbálkozni akarsz, soha ne add fel, ha úgy érzi, hogy folytathatod a harcot, soha ne mondd el egy személynek, hogy már nem szereted őt, ha nem hagyod elmenni. Soha ne búcsút mondj, mert a búcsút azt jelenti, hogy eltűnnek és eltűnnek az elfelejtés.
Az a csúnya szokás, hogy nem értékeljük, mi van a jelen pillanatban, valamint hogy túl későn értékeljük. Amikor rájövünk, hogy életünk gyönyörű részét elengedjük, szenvedünk.
Ez az utolsó pillanatban megtörténhet, amikor a dolgok megszakadnak, vagy sokkal később, de világos, hogy a fájdalom előbb vagy utóbb fog megjelenni.
Nem tudjuk, mi van, amíg el nem veszítjük és nem tudjuk, mi hiányzik, amíg meg nem találjuk. Ne feledje, hogy a szeretet minden nap részletekben, figyelemben, gondokkal és még haraggal történik.
A szeretet megteremtése azt jelenti, hogy minden nap egy emberrel ébred fel, boldoggá téve, vigyázva rá, vigyázva a nevetésre és a boldogságra, szépen beszélve és kiemelve. A szerelem nem maradhat holnap.
Azt választom, ki akarok az életemben, veled maradok. Én választom, hogy az életemben legyen, mert jobb emberré teszel engem, mert nem tudom, hogyan kell nevetni vagy sírni senkivel mással, mint én. További információ "