Sokszor kétséges, hogy mindent elpusztít

Sokszor kétséges, hogy mindent elpusztít / pszichológia

A közelmúltban egy jól ismert teniszező megváltoztatta edzőjét. A sportoknál az edzők általában az elsők, amikor egy sportoló vagy a sportolók csoportja rossz eredményeket ér el. Tény, hogy ez megtörténjen nem szükséges, hogy az eredmények rosszak legyenek, elég, ha rosszabbak a vártnál. Egy kétségbeesés elegendő ahhoz, hogy a kétség megjelenjen, mert kétségbe vonja a problémákat, mint a sikert.

Az élet többi szakaszában nincsenek edzőink, de mi bizonyos változók, amelyekre általában hajlamosak vagyunk felülvizsgálni (visszatérő), amikor észleljük, hogy nem jelenti azt, hogy léteznek, bizonyos problémák. Például, ha gyenge vagy fáradtnak érezzük magunkat, elkezdjük elemezni az alvás óráit vagy az étrendünk konfigurációját. Talán ezek nem azok a változók, amelyek leginkább befolyásolják aktiválási szintünket, hanem a legkedveltebbek, és amelyek felett több kontrollunk van.

„A legkülönbözőbb vélemények között ingadozunk; nem akarunk semmit sem teljes szabadsággal sem abszolút módon, sem állandóan "- Michel de Montaigne -

Kétségünk van, akkor létezünk

A kétség a történelem során kísérte az embert. Kétségek merültek fel, amelyek a filozófia történetét jelezték, mint a szofisták pusztító kétsége vagy Descartes módszertani kétsége.. Az első, kétségükkel, minden bizonnyal megkeresték az Achilles-sarkot, hogy pontosan megerősítsék, hogy nincs bizonyosság.

Descartes kétségtelenül a kétség filozófusa, vagy inkább a kétség hiányának keresése. Racionalizmusa az empirizmus ellenére strukturálta gondolkodását. Benne talált bizonyítékot a létezésünkről. Kétségtelenül teszt: ez Az emberek azt gondolják. Úgy gondoljuk, mert léteznek.

"Az igazság kivizsgálásához a lehető legnagyobb mértékben kétséges minden dologról" - René Descartes -

A filozófia alábecsülése nélkül, kétségeink gyakran sokkal hétköznapibbak, és sok esetben a válasz sokkal sürgetőbb. Emellett nemcsak fogalmakról van szó, hanem az emberek is játszanak. Kétségtelen, hogy megfordulunk, amikor otthon maradtunk, hogy ellenőrizzük, hogy fizettünk-e a konyháról vagy a fényekről.

De mint mondjuk, a kétség is érinti az embereket. Például egy bűncselekményben kétségbe vonja az összes olyan ember bizonyságát, akiknek motívuma és eszköze volt annak elkötelezettségének. Így egyrészt kétséges az ellenőrzés. Olyan ellenőrzés, amely rögeszmé válhat, és akár rituálissá is válhat. Két-háromszor mossam a kezemet, ha nem elég, és ez a rituálé pillanatnyi menekülésként működik, ami a kétséget generáló szorongást eredményezi.

Kétség, mint a változás motorja

A kétség is a változás motorja, elején láttuk az edzők példájával. Úgy tűnik, hogy a sportolók vagy a csapatok számára alacsonyabb kiadások jelentik az edző megváltoztatását, mint annak ellenőrzése, hogy az edző valóban az a rész, amely nem működik a felszerelésben. Kevesen csodálkoznak, hogy a várakozások reálisak voltak-e, ha rossz szerencséje van, vagy ha egy másik változó kapcsolódik a sportolóhoz vagy a csoporthoz, amely befolyásolja.

Ezeket az opciókat csak az edző ismételt megváltoztatása után tervezzük. Ez azt jelenti, hogy meggyőződött arról, hogy a főedző talán nem tette meg rosszul, ha később sokan mások is eljutnak, és az eredmények nem javulnak. Így a gyenge észlelhető eredményeken alapuló kétségek általában rendezett folyamatok. Rendelte addig, amíg anarchikussá válik, sőt, még nem is lesz.

Ebben az értelemben kétséges, hogy stimulálja bennünket, de meg is telítheti bennünket és romlik a kapcsolatok. Néhány évvel ezelőtt nyitottak egy gyümölcsboltot a szomszédságomban, és a pár, aki futott, nagyon kedves volt. Nagyon jól mentünk, és amikor elhaladtunk, egy ideig beszélgettünk az időjárásról és az élet egyéb eseményeiről. Semmi lényeges.

Egy nap egy doboz alma eltűnt azok közül, amelyeket korábban vásárolt. Azt kell mondanom, hogy az almam ízlése egy kicsit sybaritikus, és azt hiszem, csak az ilyen fajta eladásokat értékesítették, mert követeltem őket. Nos, nem mondták el nekem ezt a eltűnést, és egybeesett az a hét, amikor nem kérték őket almára.

Az összes webhelyen végzett keresés után arra a következtetésre jutottak, hogy valaki ellopta őket és elkezdték keresni a tolvajt. Természetesen először nem tették meg nekem, de később nem tudtak kísérteni, hogy ezt tegyék, és azt a tényt használták fel, hogy a héten az almákat hipotézisük megerősítéseként nem rendelték..

Nagyon gyanús házasság volt. Számukra azonosítson meg, mint egy tolvaj, akinek állítólag ellenőrizném azt a személyt, aki el tudná lopni őket a jövőben. Kétsége szerint a hipotézis megnyitása és a szívélyes kapcsolat fenntartása előtt tartotta.

Kétség és bizonytalanság

Ebben és más esetekben a kétség bizonytalanságot okoz. Bizonytalanság, hogy nem minden ember ugyanolyan módon tolerál. Valójában biztos vagyok benne, hogy ismeri az embereket, akik sokat szenvedhetnek az eredmény várakozásakor, még akkor is, ha a szenvedésük nem változtathatja meg ezt az eredményt.

Ez a hiánya tolerancia a bizonytalanságra (vagy ez a szorongás a kétségek miatt) olyan helyzetekben is nyilvánul meg, amelyek kétértelműek, vagy nem rendelkeznek egyértelmű jelentéssel. A legtöbb ember a szerelem korai szakaszában szenved. Ő szeret engem, nem szeret engem, szeret engem, nem szeret engem ... Gesztusok, amelyek úgy tűnik, igen, gesztusok, amelyek úgy tűnik, hogy nem. Között a kétség.

Mindenesetre, mint látott kétely, az életünk részét képező elem. Ez része azoknak a betűknek, amelyeket a világban mozoghatunk. majd, Miután elkezdtük a sétát, felelősek vagyunk azért, amit vele csinálunk, Figyelembe véve, hogy a rossz eredmények és a menedzsment szorongást okozhatnak, vagy a döntéshozatalban rohanhatnak.

Kétség, jól kezelt, akár jó vagy rossz eredmények után, kíváncsiságot és felfedezést kelt, és a jobb világ motorjaként, másoknak és nekünk is felléphet..

Örülök, hogy döntéseket hozok. Folyamatosan döntéseket hozunk, akár tudatosan, akár öntudatlanul. A tanfolyamunkat az általunk választott választásokkal irányítjuk tovább