Valaha esett a messiás csapdájába?

Valaha esett a messiás csapdájába? / pszichológia

Ha egy olyan személy bevonása, aki az empátikus hozzáállásban van, egy másikhoz képest túlzott (intenzitás vagy gyakoriság), akkor kockáztathatja, hogy az egyes szerzők miért nevezik a messiás csapdáját: szerelem és segítsen másoknak, hogy elfelejtsék magukat szeretni és. 

A messiás csapdája olyan emberekre táplálkozik, akik túlzottan részt vesznek mások szenvedésében, mottója: "Ha nem csinálom, senki sem fogja megtenni". Ebben az értelemben, sCsak a többi nézőpontját, vágyát és érzelmeit tekintem, az együttélés egyenetlen lesz.

Ebből a szempontból, ne tévesszük össze azt a tényt, hogy a másik helyére helyezzük magunkat a másik helyére. Valahogy ez az empátikus út szükséges ahhoz, hogy megértsük a másikat, de ez is nagyon veszélyes lehet, ha megakad a másikban.

Az emberek, akik meg vannak győződve arról, hogy mások szükségletei mindig előnyben részesítik sajátjukat ők hagyják, hogy mások saját cselekedeteiket kezeljék, elhanyagolva magukat. A probléma az, hogy az öngondoskodás hiányát nem tudják kielégíteni a mások által nyújtott gondozás, vagy másoktól megkövetelik, hogy sokkal nagyobb gondosságot nyújtsanak a hiányosság észlelésére. Valami, ami viszont igen ritkán fordul elő.

Nincs szükségünk másoktól annyi segítségre, mint mi a bizalomtól a segítségben

Felejtsd el magadat, hogy másokkal törődj

Azok számára, akik a messiás csapdájába esnek, a gondoskodás a szeretet felajánlása. Senki nem ró rá, hogy gondoskodjanak másokról. Általában nagyon jól illeszkednek azokhoz, akiknek gondoskodniuk kell, vagy gondoskodniuk kell, és újra és újra kiegyensúlyozatlan személyes kapcsolatokba és táplálkozási függőségekbe tartoznak.

Az a pillanat, amikor az életünk az utolsó dolog, amiről gondoskodunk, mert mindig tisztában vagyunk mások életével, az, amikor a valódi belső konfliktusokkal szembesülünk, zavartság, állandó stressz, és bizonyos esetekben a depresszió állapotai, mert nem tudnak.

Annak érdekében, hogy ne essen ezekbe a negatív érzelmi állapotokba, jó emlékezni arra, hogy mások szükségleteit elsőként kell fedezniük, és bár nincs semmi baj, hogy segítsen nekik, ha a mi kezünkben van, végül azok, akik hogy elérje, és amelyre a felelősség esik. Továbbá, ha valódi segítséget akarunk nyújtani, elengedhetetlen, hogy vigyázzunk magunkra, különben nem lesz elég erőnk ahhoz, hogy valóban hasznosak legyünk.

Minden alkalommal, amikor elfelejtjük magunkat, hagyjuk abba valamit, amit akarunk tenni valamit, amit mások akarnak, stoking bűntudat vagy szenvedés érzése. Mi vezet minket arra, hogy mindig tisztában legyünk a körülöttünk lévő emberek szükségleteivel? Szerelem, attól tartok, hogy nem utasítják el, hogy szükség van a megerősítésre vagy elismerésre, a bűntudat érzésére ... .?

Próbálok jól nézni mindenkivel, a mások gondolatait a miénk előtt tegyük, kedvezünk, amit nem akarunk csinálni, és még jó okunk van arra, hogy ne tegyünk, soha ne kérj másoktól segítséget, hogy ne zavarják, vigyázzanak más emberekre, de ne tőlünk. nyilvánvalóvá válnak, amikor másokkal gondoskodunk a félelemtől, a bűntudat érzéseitől vagy az elismerés szükségességétől. Ezekben a pillanatokban, amikor a „messiás csapdába” esik, jelentősen károsodhat az ősszel..

Buddhista tanítás a messiás csapdájáról

Egy szerzetes, akit a szerelem és az együttérzés buddhista tanítása követett minden lényre, a zarándoklatán talált egy sebesült és éhes oroszlán, olyan gyenge, hogy nem tudott mozogni. Körülötte újszülött leoncitosok nyögtek meg, hogy megpróbáljanak egy csepp tejet kivonni a száraz mellbimbóiból. A szerzetes tökéletesen megértette az oroszlán fájdalmát, tehetetlenségét és impotenciáját, nemcsak magának, hanem mindenekelőtt a kölykeinek. majd, A lány mellé feküdt, felajánlotta, hogy elpusztuljon, és így megmentse az életét.

A buddhista történelem világosan mutatja a túlzott részvétel kockázata mások szenvedésében az interperszonális kapcsolatokban. Látható kockázatot jelent az a nagy terhe, amely olyan embereket jár, akik ritkán néznek ki magukban, és figyelmen kívül hagyják saját segítségnyújtási igényeiket. Megbocsátották, de megsebesültek, készen állnak arra, hogy minden szeretetet adjanak, és ne tartsanak semmit magukért, amíg az az üresség, ami kicsit véget ér velük, anélkül, hogy tudná, hogyan kell azonosítani, hogy mi teszi őket szenvedésnek.

„Segíts a férfiaknak, hogy emeljék meg a terhelésüket, de ne tartsák magukat kötelességüknek, hogy elvegyék”

-Püthagorasz-

Mi az ecpathy? Míg az empátia magában foglalja magát a másik helyére, az ecstacy azt jelenti, hogy saját helyére helyezi magát. Nézzük meg, mit jelent ez a koncepció. További információ "