Goffman Erving és a társadalmi akció elmélete

Bizonyára ez is megtörténik veled: minden alkalommal, amikor talál egy barátot vagy ismerőst, elmondja, hogy az életed nagyszerű. Ha figyelmet szentel, a szociális hálózatok elérésekor végtelen számú profilt talál, amelyek a jólétet tükrözik. Pontosan annak érdekében, hogy a részleges és ferde bemutatót szem előtt tartsuk Érdekes lehet látni a világot Erving Goffman és a társadalmi cselekvés elmélete szempontjából.

Goffman egy nagyszerű munkát hozott létre, amelyben egy összetett témával foglalkozott: az emberi személyiség teremtésével a környezetével való kölcsönhatása révén. Ehhez a szociológushoz, az egyén viselkedésének jó része attól függ, hogy másokkal viszonyulnak egymáshoz.

Ki az Erving Goffman?

Mielőtt folytatnánk, érdemes egy kis fényt dobni Erving Goffman alakjára. Ez az ember egy híres kanadai pszichológus és szociológus, aki 1982-ben halt meg. Ezt úgy tette, hogy egy nagy örökséget hagyott, amelyben ma elmélyülünk..

Szakmai pályafutása során Energiáinak nagy részét szentelték a résztvevők megfigyelésére az emberi viselkedés tanulmányozására. Munkájukból a társadalmi kölcsönhatásokról és a társadalmi hierarchiában elfoglalt helyekről szóltak.

Tevékenysége során számos rangos könyvet publikált. Kiemelkedő címek, mint pl. "Stigmas", 1963, "Public Relations", 1971, vagy "Az én bemutatása a mindennapi életben", 1957.

A társadalmi cselekvés elmélete, Erving Goffman

Most belépünk a mezőbe Erving Goffman társadalmi cselekvési elméletével. Ahogy már mondtuk, megvédi ezt az emberi viselkedés a forgatókönyvüktől és a személyes kapcsolatoktól függ. Tehát mindannyian elmerülünk a képünk folyamatos kezelésében a világ többi része előtt.

Ez az interakció, amelyet minden egyén saját környezetével végez, arra készteti őt, hogy keresse meg az egyes helyzetek meghatározását annak ellenőrzéséhez. Ily módon megpróbáljuk kezelni azokat a benyomásokat, amelyeket mások alkotnak rólunk.

Ebben az esetben azt mondhatnád olyan szereplők vagyunk, akik szerepet játszanak egy olyan közönség előtt, amely egy vagy több ember lehet. Nyilvánvalónak tűnik azt hinni, hogy Goffmannak igaza van ebben a részletben, mert mindannyian megpróbálunk olyan képet készíteni, amely mások számára kedvező. Akár szeretünk, akár szimpatizálni, gyűlölni ... mindannyian cselekszünk, hogy megegyezzünk a tervezett képpel.

Goffmannak, és mindig a társadalmi akció elméjének prizmája alatt, amikor kölcsönhatásba lépünk azzal, amit valóban keresünk, olyan benyomásokat hozunk létre, amelyek interferenciát képeznek a közönségben. Ezt azért tesszük, mert úgy gondoljuk, hogy ezek a beavatkozások hasznosak lesznek számunkra, mivel ezekben megpróbáljuk tükrözni identitásunk azon aspektusait, amelyeket kommunikálni akarunk; megmutatják szándékosságunkat is.

"Az egyének mint szereplők aggódnak azzal a benyomással, hogy megfelelnek számos olyan szabálynak, amelyet az ítélet megítélésére lehet alkalmazni."

-Erving Goffman-

Az általunk tervezett nyilvános kép

Ez azt jelenti, hogy Goffman elméleti paraméterei alatt, mindegyik egyén kezeli kapcsolataikat, próbálva azokat a nyilvános kép azon értelemében eljuttatni, amelyet szeretne projektálni. Ily módon olyan egymást követő saját előrejelzéseket hoz létre, amelyek egy vagy más módon jelen lesznek a potenciális partnerekkel való kommunikációban.

Ahhoz, hogy jobban megértsük, mondjuk, hogy szeretnénk, mint valaki. Ehhez hozzunk létre és egy olyan képet tervezünk, amely arra a személyre irányul, akivel a legjobban számítunk.

Az elméletbe és példáiba mélyebben járva olyan pszichológusok, mint Rafael Ramírez Lago, kiválónak tartják, hogy tanulmányozzák azokat a prognózisokat, amelyeket társadalmi hálózatainkba helyeztünk. Ebben az értelemben azt mondhatjuk arra törekszünk, hogy saját prezentációkat készítsünk, amelyek a pozitív képet tükrözik a boldogságot tanító videók és fényképek segítségével.

A társadalmi cselekvés elmélete tehát megmagyarázza a különböző szerepeket, amiket értelmezünk, attól függően, hogy milyen társadalmi interakciónk és az általunk tervezni kívánt kép iránti igény.. Ily módon előnyöket keresünk, jó szociális szállást találunk, és végül megtaláljuk a helyünket a világban.

A reprezentációk játék

Azonban a Goffman számára ez a fajta kölcsönhatások utat adnak az ábrázolásokhoz. Ezek az ábrázolások soha nem lehetnek a valódi identitás, hanem az álmodott, kívánatos vagy kívánatos adók.

Ez az azonosíthatná az embert, mint maga egyfajta közkapcsolatot. Értelmezésünket marketing kampányként használjuk, hogy másoknak mutassuk be a legjobbakat.

"Amint cselekszünk, az erkölcsi kereskedők vagyunk"

-Erving Goffman-

Végül azt akartuk rámutatni erre Goffman társadalmi cselekvésének elmélete esztétikai jellegű és kételyeket vet fel. Tényleg szeretjük ezt? Fókuszálunk-e a társadalmi világunk a tervezett képre? A szociális hálózatok elméleti hangszóró?

Nem rendelkezem a válaszokkal, de 2000 millió embernek van profilja a Facebookon, és ezeknek a profiloknak a többsége pozitív előítéletet mutathat, ami azt jelzi, hogy ez a pszichológus nem tévedett.

A kapcsolatok az a tükör, amelyben látjuk magunkat Az emberi kapcsolatok világa kijavíthatatlanul érdekel bennünket és befolyásol bennünket, nem maradhatunk közömbösek ezzel a ténnyel ... Tovább