Az Oidipus komplexum

Az Oidipus komplexum a freudi pszichoanalízis sarokköve. Ez a pszichoanalitikus elmélet egyik alapvető fogalma, mind a személyiségszerkezet kialakulásának magyarázatára, mind a klinikai megértésre.
Az elmélet tekintetében, az Oidipus-komplexum a hajtáselmélet és a freudi metapszichológia központi tengelyét képezi, mivel azóta elmagyarázza a személyiség pszichés működését és kialakulását. Ekkor ez mérföldkőnek számított, és forradalmat jelentett, mivel ez az új megközelítés a tudattalan alapuló pszichés ok-okozati elvből indul ki, hogy magyarázza a személyiség kialakulását..
Az Oidipus-komplexum jelentősége a klinikán abban rejlik, hogy hol van fejlesztésétől és felbontásától függően meghatározott személyiségstruktúra, és ezzel együtt a különböző strukturális módszerek (pszichózis, neurózis, perverzió) tüneteinek kialakulásához.
Mi az Oidipus komplexum?
Először is tisztázni kell a „komplex-pszichoanalízis” szakkifejezés használata konfliktusra utal. Így a jelentésradikálisan különbözik attól, amit a pszichológiában vagy a népszerű szlengben használnak fel, ahol a "komplex" vagy "komplexek" kifejezésre utal.
ezért, az Oidipus-komplexum a szerető és ellenséges vágyak szervezett halmazán alapuló konfliktusra utal, amelyet a gyermek a szüleivel kapcsolatban tapasztal.. Freud úgy határozza meg, mint az eszméletlen vágy, hogy megtartsa a hasonlatos szexuális kapcsolatot az ellenkező nemű szülővel - az anyával -, és megszüntesse az azonos nemű apa-spicidet-.
"A gyermeknek először meg kell cserélnie az örömet a társadalmi méltóságért"
-Sigmund Freud-
Formálisan Freud komplex státuszt ad az Oidipus komplexumnak az „Öt előadások a pszichoanalízisről” című munkájában (1910). Formálisan mondjuk, mert jól ismert, hogy 1897 óta használja ezt a kifejezést, utalva a "King Type" nevű Sophocles mesterműveire.
Freud az Oidipus Rex görög tragédiáját használja fel a gyermek szüleivel szembeni ambivalenciájának egyetemességének, valamint a hetero és a homoszexuális komponensek fejlesztésének figyelembevételével. A serdülőkorban felvett tárgy, ahol a szexualitás átalakul és a szülői hatalom megszüntetése.
Mi az Oedipus komplexum jelentősége?
Freud, "Három esszé egy szexuális elméletért" című munkájában (1905) ezt biztosítja a gyerekekben a rivális szülő kiszorításának és helyettesítésének véres fantázia ismétlődik, azaz a gyermek apja, és a lány anyja. Egy olyan fantázia, amely egyidejűleg bűntudatot és büntetéstől való félelmet vált ki.
A védelmi mechanizmus "természetes" válasz lenne erre a dinamikára,hogy megoldást adjon ezekre a kívánságokra. A fellépő védelmi mechanizmusok a kialakuló személyiség típusától függően eltérőek lesznek. A neurózis esetében az elnyomás lehetővé teszi az oipipális felbontást, míg a pszichózis esetén az oedipal felbontását a kizárás és a perverzió jelenti..
"A neurózis az a képtelenség, hogy tolerálja a kétértelműséget"
-Sigmund Freud-
A védelmi mechanizmusok mindegyik személy az Oidipus komplexum megoldására használja meghatározzák személyiségük struktúráját, és ezért azt is meg fogják állapítani, hogy miként szembesülnek a külvilággal és a belső világgal, valamint a belső. Jacques Lacan, egy francia pszichoanalitikus, aki nagyon kötődik a freudi áramhoz, az, aki a legjobban magyarázza a kizárás és a visszavonulás védelmi mechanizmusként játszott szerepét..
Most, az Oedipus-komplex szerepének elmélyítése a szülőkkel szemben fennálló ambivalencia érzéseivel kapcsolatban ennek a komplexnek a funkciója, amely mindenek felett kiemelkedik: lehetővé teszi a gyermek bevezetését a normába - a törvény- és a kultúrába. Freud erre az 1913-as „Totem és Taboo” című munkájára hivatkozik, amikor a primitív hordáról ír..
Kapcsolat a Totem és a Tabu és az Oidipus komplexum között
Totem és Tabu munkájában a bűnbánat és a bűntudat érzései, amelyek a hordában a totem meggyilkolása után merültek fel, új, exogámián alapuló társadalmi rendet hoztak létre; vagyis a klán nők tulajdonjogának tilalma - vagy tabu -. Ugyanakkor adtak utat a totemizmusnak, hogy elpusztítsák a totemet, amely az apát szimbolikusan helyettesíti.-.
A totemizmus tilalma (vérfertőzés és a totem megölése) az oidipális konfliktus két központi eszméletlen vágyát képviseli. Freud ebben a munkában azt a következtetést vonja le, hogy az Oidipus-komplexum a totemizmus központi feltétele, tehát az egyetemes és a kultúra alapítása minden emberi társadalomban.
Freud a kastrációs komplexummal az Oidipus komplexumot fogalmazza meg, amely a szexuális megfélemlítésre vagy a korai gyermekkori szexuális gyakorlat korlátozására reagál.. A kasztrációs komplexum a normák megalkotásának következménye, az apa alak által bevezetett tilalom.
A kasztrálódás veszélye (a hímben), vagy a kasztrálás idején (a lányban) az első szexualitás elnyomásának mechanizmusát eredményezi., később serdülőkorban lehetővé teszi a választást vagy az exogamikus objektumot.
Így az elnyomás (védelmi mechanizmus) fellépése után egy nagyon fontos pszichés példa kialakulása jelenik meg a neurotikában: a Superyóban. Ez a példa pszichés rendet fog előállítani, és ezt a szociális normák bevezetésével teszi meg; olyan norma, amely szintén az apa alakjának tulajdonítható. Ez a törvénybemutatás lehetővé teszi, hogy a gyermek elkezdje megrendelni belső világát, figyelembe véve a külső vágyakat és igényeket.
Az Oidipus komplexum funkciói
Az Oidipus-komplexum a pszichoanalitikus elmélet alapvető pillére lesz. Freud különböző funkciókat tulajdonított neki:
- A szülőkkel szembeni ambivalencia érzéseinek felbontásából származó szerelem tárgyának megállapítása.
- A vérfertőzés tilalmának elfogadása.
- Hozzáférés a genitálishoz, mint egy már létrehozott személy: saját attribútumaival és személyiségjellemzőivel.
- A különböző pszichés esetek, különösen a Superyo alkotmánya az apai hatalom asszimilációjának terméke.
- Az ideális személy azonosítása.
- A szex elfogadása.
Miután elmondtuk, láthatjuk, hogy az Oidipus-komplex, Freud számára, keretezve van az anya, az apa és a gyermek által létrehozott háromszög alakú kapcsolat. Ahol a „háromszög” felbontása a gyermek személyiségét fogja feltárni, egy olyan norma bevezetésével együtt, amely lehetővé teszi a társadalmi és kulturális rend beillesztését.
"A civilizáció megkezdődött az első pillanatban, amikor egy dühös ember dobott egy szót a szikla helyett"
-Sigmund Freud-
