Állítsa le a szenvedést, ez nem tesz jobb embert

Minden fájdalmat megkapja. Az élet mindenki helyére kerül, különösen azoknak, akik elárultak engem. Meg kell szenvednöm, mert így kapok egy nap jutalmat. Most talán nem élvezem az életet, de egy napon ez a lehetőség, mert az univerzum vagy Isten ismeri az összes rossz dolgot, ami velem történt. Minden szomorúság, amit szenvedek, hasznos, mert a jó emberek szenvednek és azok, akik a legtöbbet keresik.

Talán ezek a mondatok önnek szólnak, azt mondhatnánk, hogy azok egy évek óta megismétlődő diskurzus része. Annyira népszerű, hogy biztosan mindannyian kísértésnek tartottuk, vagy akár saját magunk is elfogadtuk.. Az a meggyőződés, hogy a boldogság jutalom a szenvedésünkért, nem pedig a cselekedetekért, amelyeket aktívan és kellemesen teszünk. Ez a zsidó-keresztény gyökereink érzelmi öröksége. Aki jó, szenved neki, és mások számára.

A pszichológia klinikai területén nagy a depressziós betegek aránya, akinek ez a teljesen irracionális ötlete mindent megtesz, amit az életük során tesz. Ez az úgynevezett "isteni jutalom hamissága", ami nem más, mint hinni abban, hogy "jó" cselekedeteinket mágikus és irracionális ügynöknek kell jutalmazni.

A te cselekedeteid erősebbek, mint amit karmanak hívsz

Ne várja meg a lehetőségeket, akkor létre kell hoznia őket, használja ki őket, és a lehető legtöbbet hozza ki belőle. Ehhez tartósság, önrendelkezés és szilárdság szükséges. Ebben az életben korlátozásokat kell tenned a visszaélésekre: azokat, amelyeket mások elköteleznek magatokkal, és azokat, akiket magad okoz.

A fájdalom és elrettentés az élet részét képezi, és elfogadja őket, így érzelmi egészséget, toleranciát és kezelést biztosít, hogy megakadályozzák, hogy krónikus és diszfunkcionális érzéssé váljanak. viszont, néha a szenvedést hiteles életmódként fogadjuk el.

A panaszban és az áldozatban találkozunk, mert úgy gondoljuk, hogy az élet nem felel meg a viszonosság elvének, mivel néha ha egy öleléssel adjuk, visszahúz minket. Mintha az élet a vágyunk irgalmassága lenne, mintha az élet nem lenne a saját törvényein alapuló, kiszámíthatatlan és önkényes esemény forrása, furcsa és megfejthetetlen.

Ha a valóságban a karma erősebb, mint igaz és helyes cselekedeteink, az emberek, akik folyamatosan károsítják és manipulálják, szenvednek azoktól, akik ezt a kárt kapják, és nem fordítva.. Csak körül kell nézni, hogy rájönjön, hogy a világ messze nem igazságos és jutalmazzuk azokat, akik szenvednek. Hogyan cselekedjünk akkor?

Miért bünteti magát, ha nem segít? Miért bünteti meg magát, ha ez csak azért vezet, hogy szenvedjen, és egyáltalán nem segíti Önt ... Ma megtudhatja, hogyan adhatja fel ezt a pusztító szokást. További információ "

A szenvedés nem feltétlenül erősít meg minket

Hidd el, hogy ha rossz időnk van, és az életed szenved, akkor mindannyian szüksége lesz, és megérdemeled, mintha azt gondolnád, hogy ha egy papírlapot veszek, és azt mondom, hogy pénzem van, úgy megvásárolhatom, mintha. Ez egy kissé szörnyű és romboló meggyőződés, hogy magunkra kényszerítjük, mintha a szenvedés egyfajta áldás lenne.

Sokan megijednek, ha a dolgok nyugodtak és nagyon jól mennek. Folyamatos éberségben és elégedetlenségben vannak, mintha ez lenne az a hozzáállás, amely a legtöbbet hozná őket. Mintha folyamatosan gondolkodnánk arról, hogy milyen rossz lehet ez a helyzet, remélem a nagyobb jövőbeni boldogságot.

"Meg kell szenvednünk, érzékenyek vagyunk, nagyon kicsi kritikus értelemben és szatíriában vagyunk megbocsátva. Megkísértünk és szenvedünk másokat, és irgalmasak vagyunk. És a szenvedés nem erősít meg minket, hanem általában gyengít minket. A szegénységhez hasonlóan, ami ahelyett, hogy csak haragot, haragot és forradalmi szellemet provokálna, mi gyengébbé tesz minket, és elveszi a reakcióképességünket és csökkenti az erőnket.

-Marta Sanz-

A pszichológia szisztémás perspektíváján belül elemezzük a gondolkodás és a cselekvés e gyökereit, amelyek gyakran megtalálják az azonos családba tartozó üzenetekben lévő rögzítést.. A büntetés nem tanít semmit a gyerekeknek, ha nem kísérik meg a visszaeső vagy pozitív gyakorlatot.

A gyermeknek meg kell értenie, hogy ahhoz, hogy tévesen orvosolja azt, amit tévedett, meg kell javítania azt, amit sérült, vagy valami pozitívat, ami kompenzálja ezt a cselekményt, azonnal és függően a nemkívánatos viselkedéstől. Ha egyszerűen megbüntetjük őt a szenvedésért, meg fogja érteni, hogy a kár helyreállítása abban rejlik, hogy a büntetés által elszenvedett szenvedést megtartja. Kicsi, hogy a passzív szenvedés a helyes dolog.

Az önbüntetés helyettesíti az értékes cselekedeteket

Ha valami jobbat akarsz az életedhez, akkor hozza létre azokat a stratégiákat és készségeket, amiket meg kell tennie. Várakozás a világra, hogy azonosítsa a fájdalmát, hogy jutalmazza neked, hamis ötlet.

A depresszió sokszor a tanult tehetetlenség érzésén alapul: úgy véljük, hogy az, amit csinálunk, javítja a dolgokat, mert még soha nem történt ilyen. Itt az ideje, hogy gondolkodjunk arról, hogy a stratégiák milyenek voltak. Ha passzív hozzáállása volt a csapások ellen, és a legkisebb nehézséggel dobta a törülközőt, vagy ha aktívan szembesült velük.

A szenvedés általában több szenvedést vonz, az tehetetlenség kérdése. Ez gyengíti az immunrendszerünket, amely nem takarít meg energiát a valós veszélyhelyzetekben, mert folyamatosan éber, bizalmatlansági és feszültségi síkon vagyunk..

Olyan belső fájdalom, amit valahogy meg akarunk változtatni, amikor az egyetlen módja annak, hogy javuljon, nem az, hogy várjunk arra, hogy a dolgok csak akkor jutalmazzanak meg minket, mert rossz időnk volt. Ha megerősítést akarsz, ki kell menned, és meg kell keresni őket. A szomorúság és az inaktivitás addiktív. Állj meg a szenvedéstől, ez nem tesz jobb embert, csak fájdalmat okoz Önnek és azoknak, akik törődnek.

Ne érzem, hogy ne szenvedjen? Félelem a szerelem elvesztésében, az ellenőrzés elvesztése vagy a sebezhetőség érzése. Az emberek, akik megpróbálják uralni az érzéseiket, hogy ne szenvedjenek. A filofóbia néven ismert valóság. Ismer valakit, aki ilyen tulajdonságokkal rendelkezik? További információ "