Hogyan válunk társadalmi lényekké?

Társadalmi lények vagyunk, a társadalomban élni kívánt lények. Életünk az, hogy megtaláljuk a helyünket az emberi közösségben. Semmi más nem születhet, valaki kölcsönhatásba lép velünk; gondoskodik rólunk, táplálja bennünket, és a legjobb esetben erős kötést hoz létre a bőrről a bőrrel való érintkezés révén.

Az emberek természetükben társadalmi lények, és más emlősökkel is kapcsolatba kell lépnünk. Az elmúlt évtizedekben bebizonyosodott, hogy amikor blokkoltunk, és ez a blokád annyira erős, hogy megakadályozza, hogy másokkal lépjen kapcsolatba más emberekkel, Más emlősökkel való kapcsolatok segíthetnek abban, hogy jobbak legyünk magunkkal.

Minden emlős, köztük minket, embereket csoportosítunk a túlélés érdekében: párzás, tenyésztés, védekezés, táplálkozás ... Így általában teljesül, hogy a jobb hangolás az egyes egyének autonóm idegrendszere, annál jobb a kapcsolat a többi taggal családunk, törzsünk, szomszédságunk, csoportunk ...

Légy szociális lények

Az érzelmek (emovere; latinul „mozog”) irányítson és alakítson mindent, amit teszünk. Darwin leírta az emlősök, köztük az emberek közös szervezését, amelyben megfigyelte az állati érzelmek fizikai jeleit, például a féltékenységet..

Megerősíthetjük ezt az emberek társadalmi lények, mert érzékenyek vagyunk a körülöttünk élő emberek finom érzelmi változására. A szemöldök feszültségének enyhe változása, az ajkak eltérő görbületei között értékes információkat tudhatunk meg mások állapotáról. Ezenkívül egy olyan típusú információ, amelyet nem külön-külön, hanem egészben dolgozunk fel.

Testünk közvetíti az üzeneteket más társadalmi lényeknek, mintha relációs játék nyomai lennének. Másrészt, az agyunkat úgy tervezték, hogy egy társadalmi csoport tagjaként működjön.

A szociális agy

Az emberi jellem jellemzői, mint az empátia, az utánzás, a szinkronitás vagy a nyelvfejlesztés nagymértékben magyarázható a "neuronális wifi" -ünkkel., azaz a tükör neuronjaink. Hála nekik egy másik személy mozgását, érzelmi állapotát és szándékait lehet megragadni.

Stephen Porges (1994) bemutatta Darwin felfedezésein alapuló polivagális elméletet. A polivagális elmélet (a vagus idegén) lehetővé teszi számunkra, hogy megértsük a biztonság és a veszély veszélyeit az emberekben. Hogyan vagyunk társadalmi lények, Van összefüggés a test viscerális tapasztalatai és a körülöttünk lévő emberek kifejezése (verbális és testális) között..

Porges elmélete elmagyarázza, hogyan az újszülöttek elkezdik a társadalmi lények megszerzésének folyamatát az elsődleges gondozók által gyakorolt ​​természetes szabályozás révén. Napról-napra, minden egyes nyúl, minden mosoly, minden mime, serkenti a CVV (Central Vagal Complex) szinkronizmusának növekedését a környezetével. A CVV szabályozza a gége szívását, nyelését, arckifejezését és hangjait, a stimulált funkciókat az öröm, a kapcsolat és a biztonság érzései kísérik..

Szociális támogatás és védelmi funkciója

A szociális támogatás nem jelenti azt, hogy egyszerűen körülveszi az embereket. Amikor veszélyre vagy katasztrófára kell reagálnunk, A szociális támogatás a legerősebb védelem a stressz és a trauma ellen az emberek megszüntethetik.

A társadalmi támogatás kulcsa a viszonosság, azaz a meghallgatás és a látás, Ahhoz, hogy érezzük, hogy valaki az elme és a szív támogatásában van, a legjobb recept és a legjobb ösztön arra, hogy ugyanezt a támogatást visszaadjuk. Ahhoz, hogy megnyugodjunk, gyógyuljunk és növekedjünk, szükségünk van a viscerális biztonságérzetre, amely általában a születésünk óta érezhető, és valaki, aki szeret minket és feltétel nélkül gondoskodik, a karjaiban vagyunk..

A gyerekeket az arcok és a hangok megragadják, nagyon érzékenyek a nem-verbális kifejezésre (arc, testtartás, hanghang, fiziológiai változások, kezdeti cselekvés ...). John Bowlby megfigyelte ezt a veleszületett képességet, mint az evolúció termékét, amely elengedhetetlen ezeknek a védtelen teremtményeknek a túléléséhez. A legtöbb progenitor olyan intuitív és spontán módon kapcsolódik a csecsemőkhöz, hogy nem tudják, hogy hogyan alakul ki az egymással való kapcsolat..

Szóval, mint olyan társadalmi lények, amelyek vagyunk, a szocializáció folyamata életminőségünket jelzi. A mentális egészségünk egyik legjobb védőanyaga a más emberekkel biztonságban érezhetőség.

"Minden élet egy olyan műalkotás, amelyet minden rendelkezésre álló eszközzel hoztak létre".

-Pierre Janet-

Interperszonális intelligencia

Howard Gardner szerint apa a többszörös intelligencia elmélete. Az ember, többek között az intelligenciák, élvezi a Interpesonális intelligencia. Mit tartalmaz ez? Tudva, hogy mások érzik. Ragadja meg a hangulatot, az érzelmeit, az érzéseit ... Bizonyos értelemben ez a szavakon túl van elfoglalva.

A legértékesebb ajándék, amit másoknak adhatunk, a jelenlétünk. Amikor teljes figyelmünket magunkra vesszük, azok szeretik a virágokat.

-Thich Nhat Hanh-

Ez az intelligencia segít abban, hogy társadalmi lényekké váljunk, mivel megkönnyíti mások megértését. Kétségtelen, hogy ez egy érdekes elmélet, mivel felveti, hogy az ember társadalmi-e a természetbeni módon. Gardner szerint az egyik olyan tényező, amely a képességet vagy képességet intelligenciának tekinti, az, hogy fiziológiai szubsztrátot tartalmaz. Amennyire ha az agyunkban vannak olyan területek, amelyek segítenek a szocializációban, azt mondhatjuk, hogy természetünkben társadalmi lények vagyunk.

Ebből az intelligenciából az is elképzelhető, hogy az átélés, vagyis a képesség, hogy magunkat mások cipőjébe helyezzük. Tehát az interperszonális intelligencia fejlesztésével társadalmi lényekké válhatunk.

Társadalmi identitás: önmagunk egy csoporton belül A magunk megítélésének változásai olyan társadalmi identitást hoznak létre, amelyben már nem vagyunk egyedülállóak, hanem egy csoport része. További információ "