Bronisław Malinowski a társadalmi antropológia úttörőjének életrajza

Bronisław Malinowski a történelem egyik legfontosabb antropológusa. Hozzájárulása új levegőt adott neki, és új perspektívákat nyitott a hagyományos antropológiára. A „résztvevő megfigyelő” néven ismert módszert kapja., amely számos későbbi vizsgálat pillére volt.

Bronisław Malinowski a társadalmi antropológia úttörője. Szociális tudós volt, egész idő alatt. Amellett, hogy fegyelmezett és szigorú elméleti tudós volt, egy olyan terepkutató volt, aki a terepmunka egyik antropológiai tengelyévé vált..

"Az antropológia az a férfi tanulmánya, amely magában foglalja a nőket".

-Bronislaw Malinowski-

Ő is kiemelkedett abszolút tiszteletben minden kultúrához. Tudta, hogyan kell megközelíteni a különböző népeket nyitott elképzelésekkel és előítéletek nélkül. Védte azt az elképzelést, hogy a primitív társadalom nem alacsonyabb társadalom, hanem hogy a kulturális fejlemények és minták különbözőek.

Bronisław Malinowski megalakulása

Bronisław Malinowski 1884-ben született Krakkóban (Lengyelország). lengyel. Egy gazdag család fia volt, és apja is ősi szellemi volt. Malinowski gyermekkorában számos egészségügyi problémával küzdött, így édesanyja hosszú útra vitte őt Európán keresztül, és gyógyulást keresett..

Filozófiát tanult és fizikával és matematikával foglalkozott. Röviddel azután, hogy Leipzigba (Németország) utazott, és ott érdeklődött a pszichológia és a közgazdaságtan tanulmányozása iránt. A kezében a könyv leesettAz arany ág, James Frazer, és mély hatással volt rá. Azóta nagyon érdekelt az antropológia, a tudomány, amit Londonban tanult London School of Economics.

Tanárként C. G. Seligman, antropológus volt kiemelkedő a korszakban. Seligman meg volt győződve arról, hogy az antropológiai elméletek kidolgozásának legjobb módja az volt, hogy az embereket közvetlenül közelítjük meg, és első kézből ismerjük szokásaikat és gondolkodásmódjukat. Ez a megközelítés Bronisław Malinowski-ban erőteljes lökést adott.

Terepmunka

A Seligman jó irodáinak köszönhetően Malinowski a titkárságot kapta Ausztráliába irányuló expedíción. Akkor Mailu-ba utazott, majd a Tobriand-szigetekre. Ott volt lehetősége közvetlenül a bennszülöttekkel élni. Megtanulta nyelvét, és minden erőfeszítést megtett, hogy megértse szokásait és életmódját. Ott kezdett inkubálni, hogy mi lenne az univerzális munka.

1921 és 1929 között elkezdte jegyzeteit rendezni és könyveit alakítani. Ettől az időtől kezdve a művek, amelyek világszerte híresek lettek. Ezek a következők: A Csendes-óceán nyugati részén található argonauták (1922), Szex és elnyomás a vad társadalomban (1927) és A vadak szexuális élete (1929). Hamarosan elkezdte diktálni a szociális antropológia székét Angliában és az Egyesült Államokban. Szemináriumai nagyon híresek lettek.

Egy ideig Kubában élt, ahol új tanulmányokat és megfigyeléseket készített. A halál hamarosan meglepte őt 1942-ben Oaxaca-ba (Mexikóba) irányuló expedíció megkezdése előtt. Csak 58 éves volt a halála idején..

Malinowski hozzájárulása

Bronisław Malinowski szükségletelméletet fogalmazott meg. Ennek megfelelően, minden társadalomnak meg kell felelnie a saját igényeinek, és ezáltal a szokások, a hiedelmek és a kapcsolatok hálózatát teremtik. Minden egyes társadalom sajátos szükséglete, amely a civilizációjának és kultúrájának formáját adja. Ezért különböznek a kultúrák, mivel szükségleteik nem azonosak.

A Malinowski által tanulmányozott társadalmak némelyike ​​matrilinealis jellegű volt. Ez arra késztette őt, hogy Sigmund Freud kifogást fogalmazzon meg az Oedipus komplexum koncepciójával szemben. Azzal érvelt, hogy ami létezett, az alapvető és alapvető összetett ember az emberben, de ez nem feltétlenül felel meg az Oidipusnak. Ez utóbbi jellemző a nyugati társadalmakra, de nem a bolygó összes kollektívájára. Célja a pszichoanalízis kiegészítése volt, nem pedig annak megcáfolása, hiszen mindig nagyon ügyes volt.

Mindenesetre, Bronisław Malinowski fő hozzájárulása az volt, hogy bebizonyította, hogy különböző népeket kell tanulmányozni in situ és nem könyvekkel. Hasonlóképpen, a kutatóknak gyanútlanul és alapvető kérdéssel kell e közösségekhez mennie: miért cselekszik ez az emberi csoport? A cél az, hogy ezeket a társadalmakat alaposan megértsük, és ne készítsünk leltárt a kíváncsi vagy anekdotikus részletekről.

Róheim Géza és a pszichoanalízis és az antropológia közötti amalgám Róheim Géza a pszichoanalízis antropológiai oldalának egyik legjelentősebb alakja. Ő az etno-pszichoanalízis apja. További információ "