Aporofóbia a szegények elutasítása

20 éve Adela Cortina az aporofóbia kifejezést fogalmazta meg a szegények elutasítására. De nemrégiben, tavaly decemberben, amikor a Spanyol Nyelvtanulás (RAE) beépítette a szótárába. Röviddel ezután az Fundéu BBVA Alapítvány választotta az Év Szava 2017-et Habár a jelentősége maximális, még mindig nagyon nehéz ezt az elutasítást megfordítani és együttműködni.

Először is világossá kell tenni, hogy ez a koncepció nem utal egyfajta mentális zavarra. Sok esetben a fóbia kifejezést olyan társadalmi és pszichológiai jelenségek jelölésére használják, amelyek hajlamosak a leginkább kiszolgáltatott emberek marginalizálására. És ez az aporofóbia, a a neologizmus, amelyet kifejezetten azért hoztak létre, hogy meghatározza a visszataszítás érzését azon személy előtt, akit bizonyos mértékben eltérőnek tartanak.

Adela Cortina: a kifejezés felfedezője

Ő az etikai és politikai filozófia professzora az Universitat de València-ban, és ő volt az első nő, aki a Királyi Erkölcsi és Politikai Tudományok Akadémiájának tagjává lépett be 1857-es alapítása óta., elérte az egyik legnagyobb eredményt: látni nemzetközi munkáját.

Adela Cortina észrevette szükség van egy olyan szóra, amely azt jelzi, hogy a gyűlölet a leginkább úgy véli, hogy ma minden fontosnak van neve.

Még hurrikánok és robbanásveszélyes cyclogenesis! Ezért tudatában volt annak, hogy ezt a valóságot meg kell keresztelni. Ehhez, a görög kifejezéshez fordult aporos, ez a nyelv határozza meg azt, aki nem rendelkezik erőforrásokkal vagy kimenetekkel. És csatlakozott hozzá az ellenszenv fogalmához, amely az "aporofóbia" egyikét alkotta..

Bővítés más területekre

Ahogy Cortina biztosítja, "amikor a külföldi gazdag, és amikor egy másik etnikai csoport személye gazdag, megkapjuk azt minden lelkesedéssel". ezért, az idegengyűlölet is nevezhető aporofóbnak; mivel általában kizárólag a szegényeknek szól.

Ez azt jelenti, hogy a bevándorlók elutasítását általában rasszizmusnak nevezik, amikor ennek a filozófusnak a szavaival, az ellenszenvünk nem a "külföldiek státusza", hanem a nem létező vásárlóerő.

Ezért biztosítja, hogy a probléma nem faji, etnikai vagy idegen. Zavarja a fekete-futballista, aki több milliomos? És a cigányok, akik sikeresek a szórakoztatás világában? Vagy az arab sheikhek, akik extra luxusszállodákat építenek? És a dél-afrikai színésznők, akik elérik a legmagasabb szintű hírnevet?

A menekültek, a bevándorlók, a szegény ... elutasítják, Mi az oka annak, hogy ezt a mélyen gyökerező gyűlöletet fejlesszük?

Ideológiai torzítás

A meritokrácia elképzelése hozzájárul ezen emberek marginalizációjának növeléséhez. Vagyis feltételezzük, hogy a szegénység önkéntes ügy, és a személyes hozzáálláshoz kapcsolódik. De ez sok esetben hamis.

Valójában, A szegénység fő előrejelzőit nem lehet az egyén ellenőrzése alá vonni: a családi jövedelem szintje, a születési hely, a szülői egészség és még az IQ. Vagy az egyiküket a kirekesztett személy önként választotta??

Kognitív disszonancia

Ha lehetősége van arra, hogy egy szegénységbe merülő külföldi országba utazhasson, talán ezt az érzést tapasztalta. Ez az a tény, hogy megtalálod magad előtt olyan gyerekek, akiknek nincsenek alapvető szükségletei, és csak a megjelenéssel kérjen segítséget. Ők azok, akik ajándék tollat ​​kapnak és a világ legboldogabb emberévé válnak.

Ha látja ezt a panorámát, akkor lehetséges, hogy erős diszkomfortérzetet hoz létre az Ön impotenciájáról. Úgy értem, nem tudod, hogyan lehet segíteni ezeknek az embereknek a szélsőséges szegénységének megváltoztatásában. Ez az a fajta kognitív disszonancia, amelyben két pszichológiai feszültség áll fenn, amelyek ellentmondanak egymásnak: segítenek anélkül, hogy lényeges változásokat hoznának életükben.

Ebben az értelemben beszéljünk előítéletekről. Miért tartják az emberek még mindig, hogy minden bevándorló ellopja? Mint minden nemzetiségben, vannak olyan emberek, akiknek alacsonyabb erkölcse van, mint mások. Ezért van, Ebben a vonatkozásban általánosítani kell az aporofóbián és a bűnözésen alapuló sztereotípiát. Ha az egyetlen szándékuk az volt, hogy másokat raboljanak el, talán inkább a saját országukban maradnának, családjuk körül, nem pedig a világ másik oldalához. Mit gondolsz?

Az aporofóbia elleni küzdelem

Már tudjuk, hogy milyen erős fertőző ereje van a társadalmi elutasításnak. Masszívan cselekszünk, és ha valaki közel van hozzánk, aki a szegények iránti gyűlöletet fejezi ki, nagyon valószínű, hogy valami megüt minket. Ezért, hogy képes legyen megbirkózni vele és megakadályozni, hogy továbbra is terjedjen, minden egyes személy személyes elkötelezettsége alapvető. És természetesen az intézményi.

Ebben az értelemben Adela Cortina nagyon fontos lépést tett a leghátrányosabb helyzetűek és vizualizációjuk védelmében. így, szükség van a nem-esszenciális szegénység elképzeléseinek terjesztésére, ez lehetővé teszi, hogy összekapcsolja azt az egyes személyek életkörülményeivel, és nem annyira a kérdésekre adott válaszokkal, mint ahonnan származik vagy mi van.

A harag és a gyűlölet olyan érzelmek, amelyek magukat verik, a harag és a gyűlölet csak egy olyan gyermek megnyilvánulása, aki nem szereti magát és fél, még akkor is, ha egy felnőtt testben van. További információ "