Voltaire episztemológiai elmélete

Ha meggondolod, akkor arra a következtetésre juthatsz, hogy életünk nagy része egy feladatban foglalható össze: tudjuk, hogyan kezeljük kétségeinket. Nem tudjuk teljes mértékben tudni mindent, ami körülvesz minket, vagy akár magunk is, de ennek ellenére csalódást okozunk, bár nem lehet elkerülni. Ez arra kényszerít bennünket, hogy kénytelenek vagyunk elhelyezni magunkat a megválaszolatlan kérdések előtt: melyik lehetséges lehetőség közül fogunk fogadni?

Voltaire, a felvilágosodás korszakának nagy francia filozófusa úgy döntött, hogy tisztességesen foglalkozik ezzel a kérdéssel. Tekintettel arra, hogy sok dolog van, amit nem tudunk biztosítani, milyen kritériumokat kell követnünk, hogy több hitben bízzunk, és kevésbé másokban? Ezután látni fogjuk Mi volt ez az elmélet a Voltaire-ről és hogyan lehet ezt alkalmazni a mindennapokhoz.

Ki volt Voltaire?

A szó Voltaire ez tényleg François Marie Arouet francia filozófus és író által használt álnév, született 1694-ben Párizsban középosztályba. Annak ellenére, hogy jogot tanult az egyetemen, nagyon fiatal kora óta különös figyelmet fordított az írási készségére, és tinédzserként már megírta a tragédiáját Amulius és Numitor.

1713-ban François belépett a francia nagykövetségbe Hágában, és bár hamarosan kilépett belőle egy francia menekültet érintő botrány után, attól a pillanattól kezdve hírnévre tett szert, mint író és drámaíró, bár népszerűsége is problémákat hozott. Valójában többször börtönbe vitték a nemesség sértéséért, és végül Franciaországból kirekesztették. Addigra már elfogadta az álnevet Voltaire; kifejezetten egy külföldi francia városba költözése során tett.

Szóval, Voltaire 1726-ban Franciaországból kiutasították, és Angliába indult, helyet, ahol a hely filozófiája és ismeretelmélete volt. Amikor 1729-ben visszatért Franciaországba, olyan írásokat tett közzé, amelyek megvédik az olyan materialista filozófusok gondolkodását, mint John Locke és Newton tudományterületei, amelyeket Voltaire úgy vélte, még nem érte el a dogmatikus és irracionális Franciaország.

Eközben Voltaire-t spekulációval és írásaival kezdte gazdagítani, bár sokan betiltották, többek között kritikáját a keresztény gyökerek vallási fanatizmusával szemben, amelyek az országban bővelkedtek. 1778-ban Párizsban halt meg.

Voltaire elmélete a tudásról

Voltaire munkájának főbb jellemzői a következők.

1. A bizonyosság abszurd

Voltaire filozófiai kiindulópontja pesszimistanak tűnhet, de valójában idejében összefüggésben forradalmi volt. Európában a felvilágosodás idejéig a filozófia és a tudomány nagy része az volt, hogy racionalizálják a magyarázatokat arról, hogy a keresztény isten létezését milyen módon fedezték fel a vizsgálandó módon. Alapvetően az Egyház szava minden témában jónak tekinthető, hogy a tudás olyan dogmák szerkezetére épüljön, amelyek mint ilyenek nem kérdőjelezhetők meg.

Voltaire episztemológiai elmélete a dogmatizmus teljes elutasításával kezdődik és az empirikus tesztelés során nyert érvényes tudás proaktív keresése.

2. Az ártatlanság elutasítása

Voltaire teljesen eltörte a racionalista hagyományt, amely Franciaországban gyökerezik annyira erősen, mivel René Descartes kiadta munkáit. Ez magában foglalja többek között a Voltaire-t is az agyunkban nem születnek veleszületett fogalmakkal, de teljesen megtapasztaljuk a tapasztalatokat.

3. A kétség ésszerű

Mivel csak a tanulási tapasztalatoktól függünk, és mivel ez mindig hiányos és közvetített jelentések által, amelyek gyakran elárulnak minket, Voltaire arra a következtetésre jut, hogy lehetetlen, hogy hűségesen megismerjék az egész igazságot arról, hogy mi van igaz és mi nem. Ez elrettentő lehet, de bármely más következtetés nem logikus.

4. A kétséget kezelhetjük

Annak ellenére, hogy tudjuk-e megismerni a létezés pontos tükröződését, Voltaire úgy véli, hogy a fontos dolog az, hogy mi a mi kétségeinkkel vagyunk, és milyen módon megtanuljuk megkülönböztetni az ésszerű lehetőségeket és másokat, amelyek nem. Hogyan juthat hozzá?

5. Elutasítja a dogmákat

Ez a pont az előzőekből származik. Ha a kétség ésszerű, és a létező tudás nem létezik, nincs ok arra, hogy bizonyos elképzeléseket csak azért fogadjanak el, mert nagyon elfogadták, vagy bizonyos intézmények nagy hevesen védik őket.

6. Az oktatás és a tudomány fontossága

Lehet, hogy az abszolút bizonytalanságok meghaltak, de ez viszont lehetővé teszi számunkra, hogy valódi tudást hozzunk létre, sokkal jobban megépítve. A szólásszabadságnak, a kritikus gondolkodásnak köszönhetően Az oktatás által táplált és a tudományon keresztül történő hipotézisek tesztelése lehetővé teszi, hogy ötletünket közelebb hozzuk az igazsághoz.

Tehát, a kétségek kezeléséhez szükséges, Voltaire elmélete szerint olyan attitűd, amely mindannyiunkat kétségbe vonja, azon képességünket, hogy hogyan tudjuk megérteni, hogy hitünk hogyan illeszkedik a valósághoz és a tudományhoz, ami e filozófus számára Nem lenne csak egy másik intézmény, hanem egy új, kulturálisan tökéletesített módja annak, hogy sokkal megbízhatóbb információt szerezzünk, mint amiről szoktunk..

Természetesen nem mindegyikünk rendelkezik tudományos mérőeszközzel vagy tudás- és adatelemző eszközzel, de ezek a filozófiai elvek segítenek megérteni valami fontosat. Ha tudni akarsz valamit, akkor erőfeszítéseket kell szentelned rá, kritikusan elemezned és bizonyítékokon alapuló információforrásokhoz kell menned.