Az építészeti program társadalmi eredete

Minden építészeti munkának eredete és célja a társadalom térbeli szükségleteinek és törekvéseinek megválaszolása, és ennek a ténynek az azonosítása építészeti szokásokkal; amely attól függ, hogy milyen kultúrát, helyet és történelmi pillanatot mutat be. Ahhoz, hogy felismerjük az élettartam tartalmát, szükség van a a terápiák sorsát, elhelyezkedését és gazdaságát azonosító propaedeutikus kutatás.

Bemutatunk néhány megjegyzést az építészeti program értelmezésének módjáról, rámutatva, hogy ebben a szakaszban inkább az építészeti munkálatok szándékait kívánjuk meghatározni, nem pedig a követelmények listájának kidolgozását, ezzel a pszichológia kutatási eszközeivel számolva.

Ebben a cikkben a PszichológiaOnline-ban megpróbáljuk Az építészeti program társadalmi eredete.

1. Célkitűzések és elméleti keret
2. Az építészeti program célja és oka
3. Az építészeti alkalmazhatóság azonosítása
4. A sors és a kronotóp törvény
5. Szubjektivitás és objektivitás, a probléma és a program
6. Az építészeti munka gazdasága
7. Végső megjegyzések
8. hozzájárulások.

Célkitűzések és elméleti keret

A jelen dokumentum a José Villagrán García építész olvasatából származik, főként az "Az építészeti program elméleti felépítése" és "A forma morfológiája" című szövegből. Arra törekszik, hogy összefoglalja az ötleteidet, és rámutasson azokra a társadalomtudományok és különösen a pszichológia által adott témákhoz való hozzájárulás. Sok szakembernek és építész tanárnak José Villagrán egy időre szerző.

A szakemberek számára a gyakorlat során nem sok idő van arra, hogy a Villagrán vagy más által kitett kiállításokra gondolkodjunk, a reflexió kissé haszontalannak tűnik. Másrészt néhány tanár összekeveri az elméletet a jelenlegi stílus áramával, anélkül, hogy észrevenné, hogy az egyik dolog az, hogy kifejező formát adjon az építészeti munkáknak, és egy másik az, hogy megmagyarázzuk őket.

Ezeket a körülményeket figyelembe véve akadémiai céllal szeretnék visszatérni az elmélet jelentéséhez, megértve azt, hogy a tudomány egy bizonyos eseményrendszer tanulmányozása során szerzett tudás átfogó szintézise. Figyelembe véve, hogy a tudás nem divatos, az érvelés igazolja azokat a tényeket és érveket, amelyek, bár nincsenek tények vagy érvek, amelyek megtagadják vagy módosítják őket, továbbra is érvényesek az időtől függetlenül..

Éppen ezért értelmezem Villagránt, mert az ő érvei hatékonyak, bár vannak új hozzászólások, amelyek kiegészítik őt, amint azt az alábbiakban ismertetjük..

az elemezze az építészeti programot Ez releváns a bibliográfia és a megállapodás tartalmának hiánya miatt. Emellett alapvető jelentősége van, mivel az építészeti munka megalkotásának első szakaszát képviseli, amely irányítja, meghatározza a projekt kritériumait és a paraméterek eredményességének értékelését..

Meg kell jegyezni, hogy az építészeti program Villagrán szemszögéből történő elemzése során nem jelent tervezési módszert, felveti az építészeti összetétel céljai azonosítására szolgáló kutatási módszer elméleti eszközeit, a kezdeti fogalmi folyamatot azonosítja és megfogalmazza. az igények, hogy a munkának reagálnia kell, hogy teljes mértékben megfeleljen az emberiség lakossági szükségleteinek.

Természetesen ezeknek az ötleteknek a megközelítése és fejlesztése az architektúra meghatározását jelenti és a széles körben megvitatható koncepciót. A jelenlegi munka nem szándékozik egy kész álláspontot csak arra törekszik, hogy részt vegyen a témát igénylő reflexióban.

Az építészeti program célja és oka

Ahhoz, hogy megértsük, mi az az építészeti program, fontos megtalálni annak eredetét és célját, vagyis nem csak az okokat mechanikusan azonosítani, hanem annak a logikának a feltárását is, amelyre reagál. Csak ezekből a pontosításokból lehet megérteni az építészet tartalmát, teleológiáját.

A cél és az ok az építészet épülete olyan lakható terek építése, azaz olyan terek, ahol az ember és a társadalom integráltan és teljes mértékben képes kielégíteni helyigényét. Emiatt annak eredetét az ember és a társadalom, ez nyilvánvaló, de fontos megmagyarázni ¿milyen módon kell az épületeknek és a környezetnek integrált módon eleget tenniük a térbeli igényeknek? ¿hogyan lehet átalakítani a természeti teret és a kulturális teret, olyan épületeket és városokat szerezni, ahol az ember él??.

Ennek a célnak kell lennie bármely építészeti programból, mert amikor már megszűnik, az épített formák nem építészet, így más célokra is reagálnak, amelyek a szokásszerűséghez hasonlóan lényegesek lehetnek.

A megélhetés nem csak a belső és zárt épített terekre vonatkozik, hanem azokra a terekre, amelyek a széles építészeti konnotációban azokat, amelyek a határolónak (a falaknak és a benne lévő térnek) vannak elhatárolva, mindkettő természetes vagy tájképként épült..

A KÖRNYEZETVÉDELEM AZ ARCHITEKTURÁLIS PROGRAM ALAPVETŐ KATEGÓRIA.

Az építészeti alkalmazhatóság azonosítása

E cél eléréséhez szükséges megérteni a kultúrát és használja ezeket az ismereteket az építészeti terek kidolgozásához. E folyamatban különböző tényezők lépnek fel, amelyeket az alábbiakban ismertetünk:

A sors és a kronotóp törvény

Amit minden építésznek meg kell tennie, hogy elkezdje munkáját, tudnia kell, hogy mit szeretne építeni, ez a tény egyszerűnek tűnik, azonban az építésznek meg kell határoznia, hogy milyen célra tervezi építeni, a sorsot, amelyre egy munka lesz. attól a helytől és a történelmi pillanattól függ, amelyben vagy.

A közös tény egyszerűsítse ezt a munkát prototípusokon keresztül, úgy, mintha automatikusan egy modellt használnának a sikerhez. A tapasztalatok azt mutatják, hogy a társadalom elutasításával kudarcot vallott.

Enrique del Moral az UNAM által kiadott „Ember és építészet” című munkájában rámutat, hogy amikor az építész kritériumokat ír elő, steril munkákat hoz létre, amelyeknek nincs társadalmi jelentése. Így az első lépés, amit az építésznek meg kell tennie, az, hogy megértse a lakosság térbeli szükségletét, amelyet csak akkor lehet elérni, ha maga az építész ismeri a kultúra életének és személyiségének megnyilvánulását. Ezt megemlítve a térbeli probléma megértése túlmutat a kultúrán, mivel ha ezt a célt nem érjük el, akkor a kellemetlenségek a gazdasági helyzetben jelentkeznek, amikor a terek, amelyek nem felelnek meg a lakosság elvárásainak, elveszítik az értéküket, vagy ha a konstrukciók nem felelnek meg a társadalom igényeinek, konfliktusgá válnak politikai.

Villagrán meghívja bennünket arra, hogy a térfogat igényeinek és az építészeti alkotások tartalmának, a sorsuknak a megválaszolására vonatkozó magyarázatot kezdje meg. Megmagyarázza, hogy minden kultúra egyedülálló, és még akkor is, ha megosztják azokat az időket vagy tereket, amelyek azonosítják őket, mindegyikük fejlődése más..

Meg kell jegyezni, hogy a kulturális sokféleség problémáját az egyesek is tapasztalják; ugyanaz az építész él e folyamatban, és személyes stílusát kinyomtatja a munkájához, hogy még megismerje magát.

Ahhoz, hogy egy építész elvégezhesse munkáját, meg kell értenie, hogy mi az a lakosság hiedelmek és térbeli viselkedése, mert bizonyos módon cselekszenek, milyen módon ítélik meg a tényeket és megtalálják a mindennapi életük céljait, anélkül, hogy ezt tudnák, vakon cselekednének. Még akkor is, ha tudod, hogy van egy konkrét feladatod, hogy a képzeleted nem tud működni, csak az épület ötletének ismeretében, a célállomás önmagában nem oldja meg a problémát teljes egészében, az építés az adott helytől függően nemcsak az időjárás miatt fog eltérni. a talaj és a hely kultúrája is hatással lesz rá.

A lakó és az építész másképp is reagál, attól függően, hogy milyen történelmi pillanatban élnek, és hogy hol vannak, ugyanezen okból a cél a térbeli és időbeli elhelyezkedése szerint különböző profilokat szerez..

Nagyon fontos megfigyelni, hogy az összes kultúrát időben és térben adják meg, így bármelyik koordinátával változtatva változik az egész kultúra, változik egy progresszív vagy regresszív, de a végén változó. Ezekből a változásokból megfigyelhető, hogyan nyilvánul meg az identitás és a kulturális evolúció, illetve a kulturális konfrontáció.

Amikor bármelyik építész problémát vet fel, elkerülhetetlen az intuitálás. Ha például felkérik egy ház építését, akkor az első dolog, ami az Ön számára történik, egy személyes ötlet megfogalmazása, hogy ez egy "ház". Ha csak ebből az archetípusból fejleszti ki munkáját, akkor a fent említett hibákba esik, így ebből az ötletből, ebből az archetípusból meg kell kérni az összes sajátosságot, hogy belépjenek belőle, és behatoljanak az adott.

Kérdezd meg magadtól, például:

• ¿Annak érdekében, hogy ezt a házat használják? ¿
• ¿Milyen házat akarnak??
• ¿Milyen kapacitással rendelkezik??
• ¿Milyen életmód lesz az emberek, akik ott élnek?

Az a tudatosság, hogy mi kell, hogy a lakosság szükségleteinek kielégítésére a helyet kell tartalmaznia, a térbeli igények azonosítása nem könnyű vagy közvetlen a tudatosságra. Ez sokkal praktikusabb, mint a racionális.

A korábbi kérdések megválaszolása nem elegendő ahhoz, hogy teljes térbeli jelentést adjon a tér igényeinek, más elemi kérdéseket kell feltenni ¿Mi a helyzet? Szintén fontos tudni ¿ a hol? Az a hely, ahol egy teret építeni fognak, nem alapvető eleme a cél meghatározásának, amint azt már kifejtettük, hogy a kereslet alapelve megtalálható az emberben és a társadalomban, de nem lesz lehetséges teljes választ adni rá megértsék azt a helyet, ahol a lakó található. Klíma, topográfia és geológia. Ezek a szempontok határozzák meg a kultúra változatos megnyilvánulásait és a változatos konstruktív formákat, amelyek megoldják azokat a nehézségeket, amelyeket a környezet kínál az ember számára egy lakhatóbb tér eléréséhez..

Az építész problémája az, hogy tudatában legyen annak a lakosságnak, amire a lakosság él, amiért vizsgálatot kell végeznie.

Különösen Villagrán rámutat arra, hogy a kronotóp joga a programra vonatkozik, azaz A TÉRSÉGES KÖVETELMÉNYEK AZONOSÍTÁSÁHOZ, AMELYEK SZÜKSÉGES A PROJEKCIÓK MUNKÁJA \ t, azt fejezi ki, hogy: minden egyes történelmi időben és minden földrajzi térben megfelel egy saját programnak, és fordítva: minden program meghatározása annak helyétől mind térben, mind időben. Más szavakkal, minden program struktúrája a kronotóp-helyének megfelelően van kialakítva, és így egyetlen program sem tartozhat a saját vagy a sajátjától eltérő térhez, függetlenül attól, hogy egy adott pillanatban két különböző földrajzi terület kultúrája egybeesnek, és fizikai meghatározóik egybeesnek. A variációk az emberi létfontosságú attitűdöktől függnek, ami az őket élénkítő kultúrához kapcsolódik.

Szubjektivitás és objektivitás, a probléma és a program

Meg kell jegyezni, hogy a kronotopikus hely az építész szubjektivitása és az objektív körülmények között különbözõ kapcsolatokat okoz, amelyekben az építészeti beavatkozást igénylõ tér problémája kerül bemutatásra.

A meghatározó ideiglenes tér célját a lakosság szubjektív és egyidejűleg az építész szubjektivitása szűri. Ezeket a determinánsokat az ő tanítja, és a „diagnózis” kidolgozásával vetítik a programra. a tudás első képe, a teremtés elve, az építész által a problémáról alkotott elképzelés gyümölcse, és ezért a szubjektivitás és a relatív objektivitás miatt, mivel a diagnózis a problémát meghatározó tényezőkön alapul..

az Szubjektivitás és objektivitás az építészeti program kategóriái, megfigyelve, hogy a probléma határozza meg, mindkettő korrelált, de egymástól függetlenül marad, a problémát az építész megragadja, és a program ennek a meggyőződésnek az eredménye (elemzés készül, és szintézis történik, a felek azonosítása és a tárgyalás később elkészül).

Az elszállásolhatóság azonosításának folyamatában három elem található: az objektív probléma (amelyben a kultúra szubjektivitása és a médium azonossága jelen van) az építész mint tárgy (amely szubjektíven is kiszűri a kialakulásától és a személyiségétől függően az objektív problémát) és végül a programot amely egyidejűleg szubjektív és objektív jellegű.

Az építész két médiában szűri a probléma ötleteit, az egyik kultúráját, amelyben mozog, és egy másik személyiségében.

Az uralkodó kultúra megalapozza az élet és az építés módjain alapuló körülményes célokat, majd ugyanazt a körülményeket követi az építész személyiségére. Ez a stílusokat provokálja, jelzi a korszakokat, azonosítja a kultúrákat és az építészetet olyan sokszínűvé teszi, mint maga az emberiség.

"Ezek az egyszerű gondolatok azt mutatják, hogy a probléma kívül esik az építészen, és ez csak az ő félelme (nem csak szellemi, emocionális) és annak a megfelelő programban való előrejelzése, a teremtés első lépéséből, a transzcendens folyamat másik két alkalommal történő folytatása felé„:

• tapasztalat
• A társadalom kifejező igényeinek azonosítása (diagnózis)
• Ötletek kialakítása

A probléma objektív jellege az építészet előtte, nem pedig benne helyezi el. Ez a probléma önmagában, a generikus ügyfél és a tanácsadói által közvetített, a megközelítésükön dolgozó tanácsadók által, amely az építésznek azt a táblázatot nyújtja, aki a kérdőívet megfogalmazza, hogy felkészülésük és tehetségük inspirálódik, azzal a gondolattal, hogy a legjobbat megragadják. úgy, ahogyan az a tény, hogy a probléma személyes bizonyítékain keresztül vizsgálja, vállalja be, és végül elkészíti az első kreatív lépését, amely a program.

Ez a kutatási folyamat az, amit hívunk építészeti propaedeutika mivel a vizsgálat hasonló volt az operatív előkészítő orvosi és sebészeti propaedeutikával; mindkettő hajlamos arra, hogy megkapja azokat a tüneteket mutató adatokat, amelyeken keresztül az orvos és a sebész diagnosztizálja a diagnózist, majd azt javasolja, hogy a kezelést követni kell a betegnek.

Az építész hasonló módon jár el. Tapasztalatából megérkezik a kompozícióra. Szükséges gondoskodni arról, hogy az építész, mint a probléma megoldásának forrása legyen, elengedhetetlen a probléma megismerése a javaslat megpróbálása előtt.

Valamennyi program általános szempontból nyilvánvalóan egy sor sorozatra vonatkozik meghatározó tényezők és alapvető célok amelyek az élőhelyből és a kultúrából származnak; oly módon, hogy a mindenkori építész megtanulta ezeket a meghatározókat a földrajzi - fizikai és földrajzi kultúrában; de nem szabad elfelejtenie azt a tényt, hogy a két hatalmas köteg előtt minden esetben ugyanaz a kultúra emelkedik, mint a vezető és az ideg, vagy a strukturáló lélek, a felfogás, és fontosabb, az önkontrolláció..

Az építészeti munka gazdasága

Az építész által kivizsgálandó szempontok közül nem lehet figyelmen kívül hagyni ¿Milyen erőforrásokat kell tennie a munkához?? ismerje a munka végrehajtásához rendelkezésre álló pénzügyi források mennyiségét. Csak azáltal, hogy teljes választ adunk ezekre a három pontra, rendelkezésre állnak az elképzelések elképzeléséhez szükséges elemek, először a képzeletben, végül a papírban és végül az építésben..

Végső megjegyzések

Villagrán szerint egy program: " az igények összessége, amelyet a munkának meg kell felelnie a projektnek"Lényeges, hogy megértsük ezt a követelményrendszert.

A fentiekből kitűnik, hogy az igények azt jelentik, amit az építész azonosít a térbeli keresletnek, miután megismerte a lakosság szükségleteit és területi törekvéseit, azt a helyet, ahol azt tervezi, hogy keresse meg azt a helyet, amellyel a térbeli igényét kielégíti, és a forrásokat, amelyekkel mi számít.

Villagrán bírálja azt a tényt, hogy az épület gazdasági vagy funkcionális jellegének listáját össze kell állítani, mert ez az építészeti program tartalmát elveszíti, és alig ékesszóló adatcsomaggá válik anélkül, hogy jelentés és elemzés nélkül lennének. Villagrán érdekli azt a programot, amely meghatározza, milyen kulturálisan, szimbolikusan a térnek meg kell szereznie a tartalmat, hogy ez az azonosítás motiválja és irányítja a munka összetételének és építésének folyamatát..

Nyilvánvaló, hogy a gazdasági és funkcionálisnak jelen kell lennie, de elengedhetetlen, hogy az építész megértse a célokat és vágyakat, amelyeket a lakos a térrel akar elérni..

Az egyszerű és alapvető kérdések ¿ mi ? ¿ mi ? ¿ ahol ? ¿ Mi van ? az építésznek meg kell oldania, hogy egyértelműen meghatározza az egész építészeti folyamatot irányító megélhetési követelményeket.

Talán a probléma a szóprogramban van, megérteni vele a tevékenységek rendelésének módját, mint például egy bejelentést vagy kiállítást arról, amit csinál. Talán kényelmesebb az építészeti szándékról beszélni. Ez az a pont, amelyet elemezni kell az akadémián, és hogy most csak kommentárként marad.

Egy másik fontos szempont, amelyet ki kell emelni, a megközelítés az "emberi" igények "integrált" módon történő megoldása amikor kifejezi aggodalmát, mert az ember elégedettséget talál fizikai, biológiai, társadalmi, pszichológiai és esztétikai állapotával. Csak az összes követelmény kielégítésével érhető el a teljes életképesség és az igények teljes felfogása.

E különböző dimenziók azonosítása a megélhetés nem könnyű feladat, különösen a pszichoszociális és esztétikai elemek, amelyekben a kultúra a gondolkodásmódot és a megítélést mutatja, olyan mértékben, hogy módosítják a fizikai és biológiai ítéletet attól a társadalmi formától függően, amelyben azt fejlesztették gondolkodásmód. Szükség van néhány további észrevételre ezekre a szempontokra.

Az épített tér értékének megítélése, nem függ egyedülálló és univerzális kritériumoktól, különböző időpontokban megfigyelni, a létezés és az élet különböző megnyilvánulásait, az építészeti alkotások tartalmának és kifejeződésének különböző módjait, úgyhogy az értékelés módja nem attól függ, hogy mit gondolsz személyesen kritikus, attól függ, hogy a munka helyszíne és helyszíne helyes-e, valamint a társadalom szükségleteinek és törekvéseinek az általa épített terekkel való összhangja.

hozzájárulások.

Ahhoz, hogy az építész meghatározza szakmai szándékoks vagy egy épített tér értékelési kritériumai, elengedhetetlen, hogy felismerje, milyen a lakóhelye a térnek, vagy mit akar, és milyen tartalmat ad Önnek.

Ez nem könnyű feladat, és Villagrán szemszögéből a szakember művészi érzékenységétől függ, mivel ezek a törekvések és igények szellemi jellegűek, végtelen sokszínűséggel. És valójában ők is, de helyénvaló, hogy a pszichológia hozzájáruljon ahhoz, hogy azonosítsa őket.

Számos eszköz teszi lehetővé, hogy felismerjék, hogy a lakosok hogyan érzékelik a térüket és azt, hogy hogyan értékelik azt, ami hasznos lehet az építész számára, attól függően, hogy milyen módon használják őket..

Néhány közülük a kognitív térképek, szemantikus hálózatok, környezet szimulációja, viselkedési megfigyelés, hozzáállásskálák.

ezek pszichometriai technikák, egy olyan fegyelem által kialakított képzésben, mint a Környezeti Pszichológia, még nem találja helyét az építészet szakterületén, mivel mindkettő céljai nem orientáltak, míg a pszichológia szempontjából a probléma az elemzési kategóriák azonosítása. (például túlzsúfoltság vagy elégedettség), vagy a legjobb esetben az ember és a tér közti kölcsönhatást magyarázza általánosságban, mert az építészet számára alapvető problémája az, hogy a térnek meg kell felelnie a térnek, és az ember kapcsolatát elemzi. a tér, de az építészeti munkákban nagyon különleges módon. Azonban az egymáshoz való kapcsolódás szükségessége az architektúra diskurzusában rejlik, és annak artikulációja elkerülhetetlen.

Ez a cikk tisztán informatív, az Online Pszichológiában nincs tudásunk diagnózis készítésére vagy kezelésre. Meghívjuk Önt, hogy forduljon egy pszichológushoz, hogy kezelje az ügyét.

Ha több cikket szeretne olvasni, ami hasonló Az építészeti program társadalmi eredete, Javasoljuk, hogy lépjen be a szociális pszichológia kategóriába.