A munka szexuális megosztása, és mi a magyarázó elméletek

A szexuális munkamegosztás, azaz a termelési és reproduktív feladatok nemek szerinti és nem szerinti megoszlása ​​már régóta elismert. társadalmaink társadalmi és gazdasági szervezetének egyik legalapvetőbb formája.

Ebben a vitában a feminista mozgalmak különböző antropológusok, szociológusok, közgazdászok, pszichológusok és más tudósok részvételével vettek részt. A tanulmányok mind az okukra, mind a következményeikre összpontosítottak, és sok olyan javaslat létezik, amelyek nagyban függnek az általuk kifejtett sajátos hagyományától..

Itt nagyjából bemutatjuk Mi a munka szexuális megosztása, milyen elméletek magyarázzák meg a származását és hogyan befolyásolja ma a társadalmi szervezetünket.

• Lehet, hogy érdekli: "A nemi erőszak 7 típusa (és jellemzői)"

Mi a munka szexuális megosztása?

Amikor beszélünk a szexuális munkamegosztásról, arra a folyamatra utalunk, amellyel a készségeket, kompetenciákat, értékeket és / vagy felelősségeket egy személynek tulajdonították egy vagy másik nemhez kapcsolódó biológiai jellemzőik alapján. Ez a társadalmi szervezet alapvető feladatainak megosztását jelenti, attól függően, hogy valaki miért felel meg embernek, vagy ami megfelel neki, hogy nő legyen.

A szexuális munkamegosztásról szóló tanulmányok lehetővé tették számunkra, hogy elemezzük miért hagyják a nőket hagyományosan a hazai térhez és miért kapcsolódnak jobban a férfiak a közterülethez, ami a női értékeket a gondozás értékeihez viszonyítja (mások jólétének megszerzése felé), és a férfias identitást a rendelkezés értékeihez viszonyítva ( a megélhetéshez szükséges források biztosítása) \ t.

Ebben a divízióban a hazai űrtevékenységeket inkább az erkölcsi és a biológiai felelősség szempontjából tekintették, amelyet nem „hivatalos munkának” (fizetett munkának) tekintettek. Ellentétben a szolgáltatással kapcsolatos közterület tevékenységeivel, amelyek a kereskedelmi termelékenység szempontjából elismertek, és ami közvetlenül kapcsolódik a gazdasági cseréhez.

Más szóval a nők hagyományosan a biológiai reprodukciós képességre csökkentek, ami azt jelenti, hogy fő gazdasági tevékenységük a munkaerő reprodukciója, és így történelmileg felszámolásra került. És a férfiakat a fizikai erővel kapcsolatban értették, és ezzel a közterülethez és a gazdasági termeléshez kapcsolódó feladatokat rendelik hozzá.

Így keletkezik ez a felosztás a hiedelmek, normák és értékek sorozata, amelyből a nőiesség és a férfiasság eszményei jelennek meg..

• Talán érdekel: "Mansplaining: egy másik földalatti formája a kulturális meccsnek?"

Elméleti javaslatok a divízió eredetéről

A szexuális munkamegosztás eredetére vonatkozó leggyakoribb magyarázatok azt sugallják, hogy abból fakad, hogy az emberi társadalmak nomádok (ülőhelyzetbe kerültek) megszűntek, mert akkor épültek meg a városokhoz hasonló első települések. annak szükségessége, hogy olyan együttműködési feladatokat hozzanak létre, amelyek a családon keresztül társadalmi szervezetet eredményező reprodukciós képességeken alapultak.

Ugyanakkor néhány, a nemi és az őskori munkával foglalkozó hagyományos tanulmány azt eredményezte, hogy legitimálta az egyenlőtlenséget, amely e részleg alapját képezi, mert a természetünkhöz és a biológiánkhoz fűződő jellegűek. azaz rögzített és rögzíthetetlen tény. Tekintettel arra, hogy a nemi antropológia nagy része azt tanította nekünk, hogy gyakran a jelenlegi androcentrikus előítéletek közvetlenül a nem-nyugati társadalmak megértése felé exportálják vagy „őskori”.

Például ebben a tanulmányterületen vizsgálták a női gyűjtők és a mezőgazdasági potenciális feltalálók tevékenységét, valamint a vadászatsal kapcsolatos tevékenységüket, valamint a matriarchális társadalmak létezésének lehetőségét a jelenlegi európai zónában.

Ez azt jelenti, hogy az antropológia megtörtént, hogy megtörje az esszenciális elképzelések sokaságát, amikor a társadalmak közötti különbségeket vizsgálja, amelyek másképpen rendeződnek a nyugati felé, ahol a gondozás és a gondozás szerepei nem azonosak, és nem tartoznak a férfiakhoz és nőkhöz. ugyanúgy, mint Nyugaton. Például az ipari társadalmakban is lehetett elemezni a gazdaság stabilizálódott a nők ismeretlen napi munkájában (az ellátással és a háztartási helyekkel kapcsolatos feladatok).

A szexuális munkamegosztás szemléltető elemei

A munkaerő szexuális megosztása átalakul a társadalomban a termelés változásának eszközeként és kapcsolataként. Általánosságban elmondható, hogy az Etcheberry (2015) három olyan elemet javasol, amelyek útmutatóként szolgálhatnak a nemi kapcsolatok munkahelyen történő megmagyarázásához, és amelyek napjainkban fontos érvényességgel rendelkeznek.

1. A nők munkaerő-piaci részvételének belső és külső jellegű korlátozások

Általánosságban ez a dimenzió arra a nehézségre és egyenlőtlenségre utal, amelyet a nők szembesülhetnek amikor a munkaerőpiacra akarunk belépni. Például amikor a férfiakkal versenyeznünk kell egy helyzetért, általában a vezetői pozíciók vagy a közigazgatáshoz kapcsolódó pozíciók esetében.

A belső korlátozások a belső elképzelések, normák és értékek, amelyek meghatározzák a férfiak és nők közötti megkülönböztetett felelősséget, azaz a férfiak és a nők által a munkaerőpiacon várhatóan elvégzett munkákat..

Külső vagy korlátozott korlátozások ezek az államok és a piacok, például a munkáltatók preferenciái, az erőforrásokhoz való hozzáférés és az ellenőrzés szabályai, a technológia és a tudás, a kommunikációhoz való hozzáférés és az oktatás, többek között.

2. A nők vertikális és horizontális szegregációja fizetett munkában

A társadalmi szegregáció kifejezés arra utal, hogy a különböző terekhez való hozzáférés hogyan oszlik meg, és hogy milyen hatóságok és források. Ebben az esetben kifejezetten utal a férfiak és nők közötti egyenlőtlen elosztásra a munkaerőpiacon (bár ez a hazai térre is alkalmazható).

Ez azért fontos, mert többféleképpen lehet elkülöníteni, ami kevésbé látható, mint mások. Például, bár a nők statisztikailag nagyobb hozzáférést biztosítanak az oktatáshoz vagy a különböző típusú munkahelyekhez, szembe kell nézniük más akadályok, amelyek a nemek közötti egyenlőtlenség következményei belül.

Az egyik ilyen akadály az lehet, hogy a nők csatlakoztak a termelési szektorhoz, különösen, ha ismét a gondozási feladatokat látják el, és a férfiak nélkül is egyenlő mértékben kerültek be a hazai térbe, ami kettős emancipáción kívüli nők terhe.

Ez utóbbi különböző vitákat indított a különböző országokban végrehajtandó egyeztetési politikákról, hogy a feladatok megoszlása ​​kiegyensúlyozott legyen.

Más szóval, a szegregációt nem csak mennyiségi, hanem minőségi szempontból is meg kell érteni, mit nem lehet megérteni, ha egyes meghatározó kategóriákat nem veszünk figyelembe a szociális és munkaügyi kapcsolatokban, mint például a nem, az osztály, a faj, az életkor. Van még egy olyan kutatássor is, amely mindezekre vonatkozik, az egyeztetés feminista gazdasága.

3. Maszulinitás és fizetett munka

A férfiasság és a nőiesség válaszol az értékek, gyakorlatok, szerepek és szervek építésének történelmi és kulturális folyamata. Néhány, a normatív vagy a hegemónikus férfiasságnak tulajdonított érték az autonómia, a szabadság, a fizikai erő, a racionalitás, az érzelmi kontroll, a heteroszexualitás, a helyesség, a felelősség, többek között..

Ezen értékek elérése érdekében a férfiakat más embereknek el kell ismerniük, ami nagyrészt a fizetett munkaterületen keresztül történik.

Társadalmainkban általában a nyilvános és a termelési tér a betegségek, a kellemetlenségek figyelmen kívül hagyásának szükségességéhez kapcsolódik, betegségek; és a magánszemély hajlamos a gondozásra, a gyermekek, a nők, az idősek helyiségeire, valamint az anya-feleség-háziasszony szerepére utalni.

Összességében elmondható, hogy a szexuális munkamegosztás kifejezés a társadalom és a nők elnyomásának történetének elemzésének fontos vonala. A kritikákból az következik, hogy a nemi és a feminista elméletek a munka klasszikusabb perspektíváira vonatkoznak, amelyek, ha semlegesnek tűnnek, hajlamosak elrejteni, hogy a nők tevékenysége a nemhez és a nemhez való viszonya miatt naturalizálódott. ; tevékenység nem fizetett állomások, amelyek fontos tényezőként szolgálnak a szervezet és a gazdasági rendszer nagyszabású fenntartása.

Irodalmi hivatkozások:

• Benería, L. (1981). Szaporodás, termelés és szexuális munkamegosztás. Közben 6: 47-84.
• Brunet, I. és Santamaría, C. (2016). Feminista közgazdaságtan és a szexuális munkamegosztás. IV (1): 61-86.
• Etcheberry, L. (2015). Nők egy chilei bányászati ​​társaságban: testületek és érzelmek masculinizált munkahelyeken. Közzétett disszertáció a Társadalomtudományi Mester fokozat megszerzéséhez, Chilei Egyetem.
• Mora, E. és Pujal i Llombart, M. (2018). Az ellátás: a háztartási munkán túl. Revista Mexicana de Sociología, 80 (2): 445-469.
• Murdock, G. (1973). Faktor a munkamegosztásban a nemek szerint: kulturális elemzés.Caterina Ethnology, 12 (2): 203-225.
• Sánchez, O. (2001). A műfaj régészete az őskorban. Néhány kérdés, amely tükrözi és vitassa. Atlanti-mediterrán folyóirat az őskori és társadalmi régészetben, 4: 321-343.
• Siles, J. és Solano, C. (2007). Szociális struktúrák, a munka és a módszertani megközelítések szexuális megosztása. A nők családi szerkezete és társadalmi-egészségügyi funkciója. Kutatás és oktatás az ápolásban, XXV (1): 67-73.