6 ok arra, hogy higgyünk, hogy a butaság korában élünk

6 ok arra, hogy higgyünk, hogy a butaság korában élünk / Szociális pszichológia és személyes kapcsolatok

2009-ben Franny Armstrong dokumentumfilm igazgató bemutatta a világnak a 21. század elején a környezetvédelmi válsággal kapcsolatos egyik legvitatottabb nem-fikciós művet: A hülyeség kora.

Ellentétben a korábban előzőleg hasonló témákkal foglalkozó dokumentumfilmekkel, a butaság kora volt azon kevesek egyike, amelyek az ujját a fájdalmas pontra helyezték, hogy az emberi lény nem csak a világ egyik legnagyobb globális problémájáért felelős. , de ugyanez a racionalitásról és az intelligenciáról is szól. Hogy az emberiség a katasztrófa okozója, hanem egyfajta gigantikus gyermek, akinek fogalma sincs, mit játszik.

De az általa bemutatott okok ők nem az egyetlenek, akik azzal a hatalommal rendelkeznek, hogy arra gondoljanak, hogy a butaság korában élünk. A Földön keresztül megmutattuk, hogy képtelenek vagyunk kezelni minden olyan problémát, amely mindannyiunkat érint, és amelyek nem is eléggé aggódnak bennünket ahhoz, hogy összehangolhassuk az erőfeszítéseket ezek kezelésére..

  • Kapcsolódó cikk: "Racionális vagy érzelmi lények vagyunk?"

Jelek, hogy a butaság korában élünk

Ez a válság és kollektív problémák összegyűjtése, amelyek vagy nem aggódnak, vagy egyszerűen csak felelőtlen módon küzdünk, a hiúság, a lustaság és az individualista mentalitás keveréke.

Mindegyikük közös, hogy az együttműködési hajlandóság, a komfortzónából való kilépés és a racionalitás alkalmazása miatt valamivel több, mint a fogyasztás gépének folyamatos kenése: termelés és vásárlás. Mivel az internet és az új információtároló technológiák rendelkezésre álltak, rengeteg időt töltöttünk fel a problémák felderítésére, és lépéseket tettünk az ügyben, de ma, valamilyen oknál fogva, úgy tűnik, nem működik.

1. Elpusztítjuk a bolygót

Ez az oka annak, hogy elindítottuk a cikket, valamint az egyik legsúlyosabb, így nem tudtam kihagyni ezt a listát. A környezet alapvetően a legfontosabb dolog, mivel a változatok percek alatt a teljes populációval végződhetnek. Ugyanakkor továbbra is úgy viselkedünk, mintha a hulladék elkülönítésével történő újrahasznosítás a felelősség és a tisztességesség csúcspontja lenne, ami a legcsekélyebb és fegyelmezettebb polgárok számára fenntartott..

A valóság az, hogy bár az egyéni cselekedetek számítanak, az egyes egyének „akaraterején” alapuló erőfeszítések haszontalanok..

Minden azt jelzi, hogy a bolygó pusztulásának megállításához kollektív kötelezettségvállalások szükségesek, drasztikus változások a gazdaságban és a termelési modellben, sőt még intelligens kezelése annak, ahogyan a városokban élünk. Ezt még senki sem veszi figyelembe, indokolja azt egyéni szabadságokkal és az elvárásokkal, hogy továbbra is tele legyen a technológiai kényelemmel teli élet.

2. Csecsemőhalandóság

Sokat mondanak arról, hogy az élet hogyan ad nekünk lehetőséget arra, hogy kiválasszuk az utunkat, hogy minden, amit kapunk, elsősorban döntéseinktől és attitűdjeinktől függ.

Ugyanakkor nem tűnik nagyon aggasztónak, hogy a világ, amelyben élünk, megfelel a valóság elképzelésének, mert szisztematikusan figyelmen kívül hagyjuk azt, hogy ez igaz legyen (még akkor is, ha csak megjelenés esetén), Amennyire lehetséges, legalábbis ott olyan régiók, ahol minden 1000 gyermek közül 100 nem éri el az első életévét, a mai napig. Megvan a pénzünk, hogy ezt megtehessük, de sajnos azt használjuk, hogy olyan termékeket vásároljunk, amelyek az említett területek kizsákmányolt munkaerővel készülnek.

  • Lehet, hogy érdekel: "A szegénység befolyásolja a gyermekek agyi fejlődését"

3. Konspirációs elméletek

2012. december 14-én egy 20 éves fiú mutatta be az amerikai Sandy Cook városának általános iskolájában, és öngyilkosság elkövetése előtt 27 embert lőtt és megölt. Ez az Egyesült Államok történelmének egyik legvéresebb mészárlása, de sok ember számára egyszerűen nem létezett ilyen tény..

És van egy viszonylag népszerű elmélet, mely szerint az iskolában ez a nap valójában az Obama-adminisztráció által létrehozott montázs volt, amely igazolja a fegyverek birtoklását korlátozó politikákat. A mai napig valójában a mészárlásban elhunyt gyermekek több apja és anyja zaklatja és fenyegeti a dühös denierek a "krokodil könnyek" miatt, amelyeket ezek az áldozatok követelnek.

Ez a példa néhány szóval fejezi ki mindazt, ami hibás az összeesküvés elméleteinek létezésével az oka annak, hogy ezek a hülyeség korszakának tünete.

Annak érdekében, hogy megvédje a saját eszményeihez illeszkedő világképet, még a leginkább meggyőző magyarázatokat is képes létrehozni, azokat, amelyeket nem lehet megkérdőjelezni a rendelkezésre álló bizonyítékokkal, mindent egy feltételezett összeesküvésnek tulajdonítva, a valóság érdekében Alkalmazkodik ahhoz, amit gondol. Annak ellenére, hogy ez sok más embert közvetlenül károsít.

4. A nők kizsákmányolása

Még most is, évszázadok után, miután megkezdtük a szabadságelmélet, az egyenlőség, a testvériség védelmét, továbbra is lehetővé teszik, hogy a lakosság fele korlátozódjon a hazai szférába, ugyanolyan szabadságokkal, mint a férfiak.

Még azokban az országokban is, ahol mindkét nem formálisan ugyanazokkal a jogokkal rendelkezik, továbbra is normalizálódik, hogy dicsérjék az ismeretlen nőket az utcán, zaklatják őket az éjszakai életben, úgy teszek, mintha az irodában dolgoznának, és ugyanakkor gondoskodnak az összes munkáról otthon, és kevesebb figyelmet kapnak a munkában (még akkor is, ha vezető pozícióban vannak).

Soha nem volt olyan világos, hogy létezik olyan probléma, amely túlmutat a törvényeken, de még azt is nagyon gyakori, hogy ezt a vitát elkerüljük azzal a kifogással, hogy először „azokon a helyeken, ahol a nők rosszabbak”, vagyis azok, amelyek más országokban élnek. Valami, ami nem történik meg a politika által kezelhető egyéb problémákkal.

  • Kapcsolódó cikk: "Micromachismos: 4 finom mintája a mindennapos gépmodellnek"

5. Vallási fanatizmus

Manapság nincsenek kifogások arra, hogy bizonyos vallási doktrínákat másokra kényszerítsenek. Ugyanakkor az olyan eszközöket, amelyeket egy globalizált világban, mint a miénk, kapcsolatba kell hoznunk velünk, és egyre többet fogunk együttműködni velünk, tömegesen használják fel a vallási hit bővítésére mások szabadsága felett..

A gyűlölet üzeneteiből és az erőszak elleni politikai felszólításokból kerüljék el a kutatásokból fakadó tudományos ismereteket, amelyek ellentmondanak a dogmáknak, az interneten közzétett fenyegetéseken keresztül, hogy mindenki láthasson, és egyértelműen homofób tartalmú vírusos videókat, a fanatizmus újabb ok, amiért a butaság korában élünk. Sem a tudományos fejlődés, sem a technológiai szempontok önmagukban nem elegendőek annak felszámolásához.

  • Lehet, hogy érdekel: "Hogyan okozhat az agykárosodás vallási fanatizmust"?

6. A nacionalizmus

Ma már tudjuk, hogy a történelmi identitások, azok, akik megpróbálják összekeverni a saját egyéni identitását azzal, amit feltételezett őseink évszázadok vagy évezredek óta tettek, egyszerűen nem értelme. Nyilvánvaló, hogy nincs racionális oka annak, hogy miért tettünk minket a korábbi generációknak nagyon konkrét iránymutatások a cselekvésre, amelyeket követnünk kell, hogy ne árulhassuk el gyökereinket. Másrészt azt is tudjuk, hogy az identitáspolitika mindig olyan helyzetekhez vezet, amelyekben erőszakot és autoritarizmust vetnek fel, mivel indokolja bizonyos politikai intézkedések megalapozottságát, hogy „mi természetes” legyen egy nép vagy faj számára, szinte mindig mesterséges határok létrehozása közösségekben, amelyek korábban együtt éltek.

Azonban a nacionalizmusnak hatalma van arra, hogy újra és újra elcsábítson minket, amikor egy pont jön, amikor elfelejtjük a katasztrofális hatásokat. Ma a világ számos régiójának lakossága nagy része nem ismeri el a gazdasági és politikai tereket más személyekkel az identitás miatt, míg mások tudatosan megszünteti az etnikai kisebbségek kulturális különbségeinek nyomát hogy saját kultúrájukat hegemonikus módon alkalmazza.

A hülyeség korszakát is megmutatjuk, hogy nem tudunk hibákat tanulni. A konzervatív és messze jobb partikhoz kapcsolódó nemzeti visszavonulást valami normálisnak tekintik, amit még akkor sem kell megkérdőjelezni, ha egy embert kívülről fenyegetnek ... anélkül, hogy abbahagynánk azt a gondolatot, hogy ez az „emberek” fogalma teljesen önkényes és feltételezi a nemzet létezését, mint azt, amit meg kell védeni a nép felett.