A pletyka és a háttér meghatározása - Szociálpszichológia

A pletyka definíciója, latinul érkezik: zavaros hangok (Marc). "Olyan javaslatok vagy meggyőződések, amelyeket szóbeli úton adnak át, anélkül, hogy biztosan bizonyítanánk őket". Allport és Postman: A napi beszélgetések nagy része a szóbeli továbbításból, személytől a pletykákig terjed.

A szóbeszéd meghatározása Shibutani szerint: A pletykák improvizált hírek, amelyek egy fontos és kétértelmű tényen alapuló kollektív tanácskozásból származnak. Ez egy kollektív cselekvés, amely érzékeli a tények összezavarását. Ugyanakkor sokszor a pletykák önmagukban a tény, vagy egy tényt hoznak létre, nem pedig egy már létezőre.

Néhány szerző ezt ragaszkodik a pletykák hamisak és csak a szóbeli információ, amely nem a tényleges tényeken alapul, megérdemli a pletykákat. Más szerzők azt sugallják, hogy a pletykákban "az igazság magja" van, mint a sztereotípiákban.

A pletykák tartalma - Negativitás és kulturális hagyomány

A pletykák a társadalom tagjainak kulturális eszköztárát képezik, hogy kritizálják vagy megkérdőjelezzék a valódi tulajdonosokat vagy a feltételezett hatalmat vagy gazdagságot. A pletykák ismétlődő témái:

• A titkos cselekmény a hatalom felvételére vagy visszanyerésére.
• Mesterségesen okozott nehézségek vagy normák.
• A külföldiek és a kulturálisan rosszul integrált kisebbségek félelme.
• Betegségek, magánhelyiségek és az erőszak csalárd gazdagítása.

A legtöbb pletykák negatívak: a legtöbbet agresszióval, szorongással vagy félelemmel rendelkező kisebbséggel és egy optimista tartalommal rendelkező marginális kisebbséggel társítják. Magyarázat: a negatív rövid távú hatásának aszimmetriája a pozitívhoz viszonyítva. A negatív ingerek általában nagyobb súlyt képviselnek a társadalmi felfogásban (ezek újabbak, informatívabbak és nagyobb kognitív és affektív hatással rendelkeznek). Amikor a pletykák az előző generációk információit továbbítják, a kollektív memória megnyilvánulása. La Piere: A legendák kristályosított pletykák. Valamennyi olyan kisebbség, amely bizonyos gazdasági hatalmat viszonylag szociális marginalitású és bizonytalan állapotban van, általában negatív pletykák és kollektív erőszak áldozatává válnak (kínai kisebbség Indonéziában, a zsidók). A hatalom cselekményének kérdése különböző időszakokban jelentkezett:

• S XVII: 6 éhínségszakasz Franciaországban: A pletykák a hatalom (állami tisztviselők, bankárok és pékek) által készített telken alapultak meg. Bár a pletykák hamisak voltak, gyakori tényekre támaszkodott: a bíróság intrigái vagy a búza spekulatív égetése. A pletykák összegyűjtötték ezeket a valódi tényeket, az extrapolációban, ami jelentést adott és magyarázta az éhínséget.
• S XIX: A kolera epidemiája Európában: A lakosság azzal vádolta a kormányt és annak ügynökeit. Önkényes taktikaként értelmezve, és a nemzet bizonyos területeinek „tisztítására” irányul.
• AIDS-járvány: Az Egyesült Államokban a nemkívánatos vagy etnikai kisebbségek, például a feketék megsemmisítése.

Lehetséges magyarázatok:

• A hasonló kérdések újbóli megjelenése az uralkodó elit által figyelmen kívül hagyott vagy elnyomott információk informális transzgenerációs fenntartásának megnyilvánulása. "Az azonos észlelési és megbecsülési modell konkrét és különböző válságok előtti megismétlése lehetővé teszi számunkra, hogy feltételezzük, hogy a kollektív mentális struktúrákban lévő erőteljes elő létezés éhínséggazdálkodási hite".
• A hasonló helyzetekben az alanyok a múlthoz hasonló hiedelmekkel és attitűdökkel reagálnak (nem szükségszerűen generációs átvitellel). A reprezentativitás heurisztikus: a nagy hatásoknak nagy okoknak kell megfelelni.

A jelek fontos jelenségek, mert az információ társadalmi feldolgozását, azaz az intrapersonális kognitív folyamatok (struktúrák és hiedelmek) közötti interakciós folyamatot és az interperszonális társadalmi folyamatokat illusztrálják. . Mindkettő között izomorfizmus van, bár az interperszonális síkban a jelenségek gyorsabban és intenzívebben fordulnak elő (Barlett). Az ugyanazon személy emlékeinek többszöri megismétlésében kapott feledékenység görbéjét 5-6 ülésszakban kapják meg az egyik személyről a másikra. Soros ismétlés és pletykák: az információ és sztereotípiák rekonstrukciójának társadalmi tevékenységének szimulációja Allport és Postman, a Barlett sorozatgyakorlatban megismert Vignette kísérletben, amelyben egy fiatal fekete ember öltözött túlzottan elegáns ruhában, és egy fehér munkás a munkaruhával és borotva-barberát hordoz. Mindkettő városi vonaton volt. találatok:

• A fehér tárgyak reprodukcióinak fele, egy bizonyos pontban azt mondta, hogy a kést a késekben tartották a fekete kezek.
• A fekete témák által készített reprodukciók egyike sem követte el ezt a torzulást.
• Emellett figyelmen kívül hagyták a karakterek versenyét, és minimálisra csökkentették az olyan tulajdonságokat, mint például a fekete sajtos ruhák. Duncan hasonló eredményeket talált: a fehér hallgatók egy videót néztek, amelyben 2 diák beszélt.

75% -a az alanyok érzékelték a fekete nyomást erőszakosnak. 17% ugyanezt tette a fehéréval. Az alanyok asszimilálták vagy rekonstruálták az információt a fekete erőszakos sztereotípiának megfelelően.

A pletykák története

A zaklatás fontos problémákkal küzd (én) az alanyok számára, és amikor informatív kétértelműség volt \ tA) a kérdéses problémákról. Szerint Allport és Postman: A pletykák a fontosság a kétértelműség.

R = I x A Rosnow, újraszervezi az elméletet: A pletykák a következők szerint keringenek 3 tényező:

• Az általános bizonytalanság: Szinonimája a téma körüli társadalmi eloszlású kétértelműségnek. A bizonytalanság légköréből származik, hogy a kognitív kétértelműséghez kapcsolódó feszültséget megoldják. Schachter és Burdick: A pletykák újraküldésének százalékos aránya magasabb volt a rossz kognitív tisztaságban, mint a kontroll állapotban. Rosnow metaanalytikai felülvizsgálata jelentős átlaghatást mutat r = 0,19 a bizonytalanság miatt.
• A pletyka hitelessége: A szóbeszéd előtti hitelesség vagy bizonyosság a pletykák iránti bizalom, az igazság (Allport és Postman: az igazság magja). A pletyka újraküldése egy bizonyos érzelmek és attitűdök érvényesítésének módja. Ahhoz, hogy validálhassák őket, azt kell gondolniuk, hogy a pletykának van valami igazsága. R = 0,28 a hitelességért.
• szorongás: A szóbeszédben tapasztalt személyes szorongás ... A nagy szorongás alanyai több pletykát továbbítottak. Kimmel és Keefer: az AIDS-hez kapcsolódó pletykák által érezhető nagy szorongás. R = 0,44 a szorongás miatt. A három közül a legmagasabb.

A fontosság (Postman második tényezője): Rosnow eldobja a pletykák hajtó szerepét a jelenség fontosságáról vagy relevanciájáról az alanyok számára. A fontosság mérséklő szerepet játszik. Jaeger: Fordított kapcsolat: A pletykát többször továbbítják, ha azt kevésbé fontosnak tartják. A pletykák újraküldése szintén a kapott társadalmi hatás függvénye: minél nagyobb a személyiséget befolyásoló tantárgyak száma, annál nagyobb az a tendencia, hogy a személy átadja a pletykát. Többet hittek, és a pletykák meggyőzik, minél többet hallottak a múltban. A megismétlődés erősíti a hitet.

Ez a cikk tisztán informatív, az Online Pszichológiában nincs tudásunk diagnózis készítésére vagy kezelésre. Meghívjuk Önt, hogy forduljon egy pszichológushoz, hogy kezelje az ügyét.

Ha több cikket szeretne olvasni, ami hasonló A pletyka és a háttér meghatározása - Szociálpszichológia, Javasoljuk, hogy lépjen be a szociális pszichológia és a szervezetek kategóriájába.