Mi az a népszerű oktatás? Koncepció és gyakorlati alkalmazások

Mi az a népszerű oktatás? Koncepció és gyakorlati alkalmazások / Oktatási és fejlesztési pszichológia

A brazil Paulo Freire filozófiája és munkája rendkívül kiterjedt jelet hagyott mind a pedagógiában, mind a társadalomtudományokban, mert lehetővé tették, hogy párbeszédet és gondolkodást hozzanak létre az oktatási gyakorlat fejlődéséről különböző kontextusokban, különösen Latin-Amerikában.

majd Bevezető módon ismertetjük munkájának egyik legfontosabb fogalmát: népszerű oktatás.

  • Kapcsolódó cikk: "Jean Piaget tanulási elmélete" (Bertrand Regader szövege)

Oktatás az iskolán kívül

A pedagógia előzményei a nyugati filozófiai gondolkodás első szakaszaiból állhatnak. Ugyanakkor az iskola és az oktatás, mint intézmény, amely a legfiatalabb társasodásra törekszik, főként a modern kor értékén alapul.

Latin-Amerikában a modern oktatási intézményeket és gyakorlatokat a 19. század végén konszolidálták más gazdasági és politikai rendszerekkel, amelyeknek sok következménye volt, néhányuk ellentmondásos és még fájdalmas a lakosság és az elnyomott csoportok számára..

Innen különböző stratégiákat javasoltak, köztük az iskolai és a közoktatás. A válasz azonban hamarosan nem volt elégséges, ami a társadalomtudományok területén más alternatívákhoz is vezetett nagyrészt a brazil pedagógus Paulo Freire gondolkodása volt.

Mi az a népszerű oktatás?

A népszerű nevelés a gondolkodás és a cselekvés, vagyis a társadalomtudományok területén elméleti és módszertani orientáció (bár a legerősebb alkalmazása a pedagógiában és a szociális és közösségi munkában) volt, amely már az elméleti és módszertani orientáció. nagyon fontos a "népszerű" szektorra irányuló programok kidolgozása szempontjából.

A "népszerű" szó a "népszerű" és a "hivatalos" ellenállásból ered, ahol a "népszerű" olyan gyakorlatra vagy gondolatra utal, amely ellenzi a tisztviselőt. A maga részéről a „tisztviselő” olyan gyakorlat vagy gondolat, amelyet többség fogad el, bár általában vezették be és nem állapodtak meg..

Gyakoribb értelemben, A népszerű nevelés fogalma hasznos volt a domináns modellekkel szembeni ellenállás kifejtésére, nemcsak az oktatási, hanem a politikai és társadalmi szempontból is.

Ebben az értelemben ez egy olyan gyakorlat, amelynek célja, hogy igazságosabb és humánusabb társadalmat hozzon létre az emberi jogok, az identitások, a nemek, a környezet védelme (többek között a társadalmi problémákat kifejező jelenségek) védelmében, próbálva módosítani a szerepét. azok a szereplők, akiket kevésbé veszünk figyelembe, vagy amelyek általában a passzívnak tekinthetők a hivatalos modellekben.

Honnan származik? Néhány háttér

A népszerű nevelést kulturális és közösségi elméletek táplálják, és integrális javaslatnak tekintik politikai és etikai kötelezettségvállalásokkal. A képzésen alapuló részvételen, párbeszéden és a különböző ismeretek elismerésén alapul, amelyet nemcsak az iskolában, hanem különböző terekben is meg kell érteni.

Paulo Freire filozófiájából és javaslataiból alakult ki, aki hosszú túraútvonalat tett Latin-Amerikában, amelynek fő jellemzője a politikai elnyomás.

Freire különféle mozgalmakhoz és részvételi szervezetekhez kötötte magát, és attól a pillanattól kezdve érdekelte a tapasztalatai rendszerezését. Felismerte a társadalmi szereplők megerősítésének szükségességét, valamint a kulturális és társadalmi termelés révén a részvétel és a mentalitás változásainak megteremtését.

Ezek a szervezeti projektek némelyike ​​például a Recife népi kultúrája mozgalom, ahol Freire koordinálta a felnőttkori Reeducation projektet. Hasonlóképpen, a népszerű oktatási áramot különböző társadalmi és politikai jelenségek befolyásolják, amelyek olyan elméletek kialakulását eredményezték, mint a felszabadítási teológia, a marginalitás elmélete vagy a népszerűsítés, különösen a 60-as években.

  • Lehet, hogy érdekel: "20 Essential Pedagogy Books"

Az oktatás mint a szabadság gyakorlata

A Népi Oktatás célja a közösségek megerősítésére és megőrzésére irányuló stratégiák kidolgozása; konkrétabban a történelmileg elnyomott népszerű szektorok kommunikációja és politikai szervezése (megértés, hogy ezeket a stratégiákat nem szabad alkalmazni, amint azt a latin-amerikai területen hagyományosan megtörtént).

Más szóval, megérti a pedagógiát, mint kommunikatív cselekedetet, amely hatással van a személy és a kollektív építésére.

Innen a Népi Oktatás a pedagógus szerepét tükrözi, és lehetővé teszi, hogy túllépjen a hatósági pozíción, vagy hogy az érvényes tudás egyetlen hordozójává váljon; de megérti az oktatót, mint közvetítőt az oktatási térben.

Ez lehetővé teszi, hogy az oktatási gyakorlatban felmerülő ellentmondásokat figyelembe vegyük, aki folyamatosan látja magát abban, hogy el kell dönteni a sokféleség megnyitása és az elkövetés logikája között..

Ebből a pillanatból az oktatás nem pusztán mechanikai folyamat, hanem olyan folyamat, amelynek figyelembe kell vennie az oktatás tárgyát, azaz kultúráját, tudását, történetét, elvárásait és lehetőségeit egy jövőbeli projekt megtervezésére. . Más szóval próbálja felismerni a másikot a tudás tárgyaként, és nem passzív tárgyként.

Az egyik olyan probléma, amellyel a Népi Oktatás jelenleg szembesül, hogy gyakran hasonlították a nem kormányzati szervezetek által kifejlesztett képzéssel, projektekkel vagy programokkal, de a társadalmi szereplők ismét passzívak. Ezért van, folyamatos építkezés és vita volt, és számos társadalmi mozgalmat inspirált, nem csak Latin-Amerikában, hanem szerte a világon.

Kapcsolódó művek

Paulo Freire egyéb népszerű művei, amelyek fontos módon kapcsolódnak a népszerű oktatáshoz, a felháborodás pedagógusa, a párbeszéd és konfliktusok pedagógiája, a politika és az oktatás, a népi kultúra, a népszerű oktatás, a kulturális fellépés a szabadságért és a szabadságért. más írások; és talán a két leghíresebb az elnyomott és oktatási pedagógia, mint a szabadság gyakorlata.

Irodalmi hivatkozások:

  • Santos, M. (2008). A filozófiai ötletek, amelyek Paulo Freire pedagógiáját támasztják alá. Iberoamerican Journal of Education, 46: 155-173
  • Rodríguez, L., Marín, C., Moreno, S., et al. (2007). Paulo Freire: latin-amerikai pedagógia. Tudomány, tanítás és technológia, 34: 129-171.
  • Núñez, C. (2005). Népszerű oktatás: áttekintés. HATÁROZATA. Technológiai Intézet és Nyugat felsőfokú tanulmányai. Paulo Freire elnök / Guadalajara Mexikó. Letölthető 2018. április 13-án. Elérhető a http://www.infodf.org.mx/escuela/curso_capacitadores/educacion_popular/decisio10_saber1.pdf címen.