A szavanna boldogságának elmélete, csak jobb, mint rosszul kísért

A szavanna boldogságának elmélete, csak jobb, mint rosszul kísért / idegtudományok

A szavanna boldogságának elmélete a nyomozást kivonó következtetésekből ered tudományos kiadványban British Journal of Psychology. Bár még nem volt eléggé megfogalmazva, az empirikus adatokon alapuló érdekes megközelítést képvisel.

Mindez akkor kezdődött, amikor egy kutatócsoport széles körű felmérést végzett a boldogságról. Meg akarták állapítani, hogy ez összefügg-e azzal a környezettel, ahol az emberek éltek. alapvetően megpróbálta ellentétben a vidéki környezetben élők boldogságának mértékével, a városi környezetben lakókkal összehasonlítva.

"A nagy ember az, aki a tömeg közepén tart, tökéletes édességgel, a magány függetlenségével".

-Emerson-

A kutatás demográfiai és IQ (IQ) adatokat gyűjtött az interjúalanyoktól is. Összesen 15 000 felnőttet vizsgáltak, 18 és 28 év közötti. Ez vezetett a a szavanna boldogságelmélete, amelyek eredményeit közzétették a British Journal of Psychology és ezt követően kommentáljuk.

A szavanna boldogságelméletének első következtetése

Az egyik első következtetés, és az egyik legmeglepőbb, az IQ és a preferált környezet közötti kapcsolathoz kapcsolódik. A tanulmány szerint, a legokosabb emberek inkább városi környezetben élnek. Ugyanakkor az alacsonyabb IQ-val rendelkezőknek különleges előfeltételei vannak a mezőnek.

Ez az egyik szempont a szavanna boldogságának elméletében a legfontosabb. A kutatók azon tűnődtek, hogy miért preferálták az okosabbak olyan városi környezetet, amely nyilvánvalóan sokkal stresszesebb és nehezebb megbirkózni..

Megtaláltuk azt a választ, hogy agyunk sok ősi nyomot tart fenn. Egyikük arra késztet minket, hogy vidéki környezetet keressünk, mert könnyebb megbirkózni velük. Ahogy az őseink nagy szavannákban éltek. Ezért a neve a szavanna boldogságelmélete.

Az agy azonban fejlődött, és képes volt alkalmazkodni a nagy népsűrűségű környezetekhez, még akkor is, ha azok stresszesek voltak. A magasabb IQ-val rendelkező emberek jobban kezelik ezeket a feltételeket. Nem tudják meghatározni az életüket, és több lehetőséget kínálnak projektjeik fejlesztésére.

Magány, kulcsfontosságú tényező

A felmérés többek között megkérdezte a vizsgált társadalmi kapcsolatok mennyiségét és minőségét. Az adatok egy másik érdekes mintát találtak. Ennek megfelelően, a magasabb IQ-val rendelkező emberek boldogabbak, kevés társadalmi interakcióval. Az alsó IQ-ban az ellenkezője fordul elő: minél több társadalmi interakció van, a boldogabbak.

Hasonlóképpen, a kutatók kifejtették, hogy azok, akiknek magasabb IQ-ja van, pontosan a magányt a városi stressz sikeresebb leküzdésére szolgáló mechanizmusként használják. Az ingerek számának csökkentésének egyik módja az, hogy másokkal való kapcsolataikat korlátozzák. Ez segít elkerülni a szorongást, és több időt biztosít számukra a hosszú távú projektekbe való befektetésre.

A maga részéről, azok, akik alacsonyabb IQ-val rendelkeznek, boldogabbnak érzik magukat, ha gyakran kommunikálhatnak másokkal. Valójában ez egy olyan tényező, amely csökkenti a stresszt és a szorongást; másrészt termelési idejük jó részét töltik rajta. Ebben az esetben is alkalmazzák a szavanna ősének logikáját.

A szavanna boldogságelméletének érvényessége

utolsó, amit a szavanna boldogságelmélete javasol, az, hogy a legokosabb a városi és magányos. Az alacsonyabb CI-k a vidéki környezetekre inkább barátságosak, barátságosabbak és kedvesebbek. Míg az előbbi egyedül szeretne lenni, mint a rosszul kísérő, az utóbbi nagyon kevés elégedettséget mutat a magányban.

Talán egy kicsit elhamarkodott, hogy teljes érvényességet adjon a szavanna boldogságának elméletének, mert bár nagyon széles körű tanulmányon alapul, és feltétlenül új és tartós adatokat szolgáltat, talán több koncepcióra van szüksége. Egyetlen tanulmány alapján nem lehet szilárd elméletet építeni, bár széleskörű és technikai jellegű lehet..

Az IC-nek a magatartás ilyen nagy értékű megadása sem tűnik nagyon fenntarthatónak.. Valójában ugyanaz az intelligenciamérés nem szűnik meg vitás kérdés. Ugyanígy, a történelemről is beszél "Gregarious genius" és "Magányos zseni". Mozart volt az egyik első, Beethoven az utóbbi. Mindennek ellenére a tanulmány érdekes és biztos, hogy új fejlesztésekhez fog vezetni.