Hogyan okozhatja az agykárosodás vallási fanatizmust
Mindannyiunknak van egy módja annak, hogy látjuk a világot, saját értékrendünket és hitünket, amelyek bizonyos módon megfigyelik, elemzik és megítélik a valóságot. Ezeken az értékrendszereken belül a népesség nagy része magában foglalja a lelki és vallási természetű hiteket, sok esetben a kultúra és az oktatás révén szerzett és asszimilált. Bizonyos esetekben ezek a hiedelmek és megerősítésük egész életük során rugalmatlan értelmezésekhez vezethet, hogy a világ hogyan kell vagy legyen.
A kognitív rugalmasság hiánya nem mindig a tanulás eredménye, hanem az agy különböző részein sérülések és változások, amelyek megnehezíthetik vagy akár elveszíthetik a kognitív rugalmasságot a valóság más lehetséges értelmezéseinek elfogadására, így csak a saját hiedelmek elfogadhatók. Beszélünk hogy az agykárosodás vallási fanatizmust okozhat.
- Kapcsolódó cikk: "A vallás típusai (és a hiedelmek és ötletek különbségei)"
Vallási hiedelmek és fanatizmus
A vallási meggyőződéssel ezek az elképzelések, amelyeket igaznak tartanak az emberek, akik őket vallják, és amelyek általában a létezés és a valóság látásának és értelmezésének konkrét módjára utalnak, értik őket..
A más típusú értékekkel és hiedelmekkel együtt az értékrend része ahonnan megszervezzük teljesítményünket és létezésünket a világban. Ezek a konkrét módja annak, hogy a társadalom és a kultúra által közvetített tapasztalatokból vagy információkból a valóságot megértsük. Ezek önmagukban sem pozitívak, sem negatívak, hanem az egyes személyek sajátosságai. Normál körülmények között nem feltétlenül kizárják az egyéb értelmezési formákat.
viszont, néha az emberek korlátozzák a valóság szemléletét egy vagy egy bizonyos csoportba, elutasítva más alternatívák létezésének lehetőségét, és sajátnak tekintik az egyetlen érvényes.
Ha a védelem ez a hitrendszer heves és szenvedélyes lesz ahhoz, hogy irracionális legyen, megpróbál másokkal szemben elkövetni az ilyen hiedelmeket, és kizárja, hogy kritizálják őket, vagy más alternatívák életképessége tekinthető fanatizmus jelenlétének. Az egyik fő szempont, amely megkülönbözteti a fanatizmust a hittől (akár vallásos, akár nem), a kognitív rugalmasság és az új perspektívák nyitottságának elvesztése..
Kognitív rugalmasság
Az egyik legfontosabb és legfontosabb végrehajtó funkció, a kognitív rugalmasság az a képesség, amely lehetővé teszi az ember számára, hogy képesek legyenek megváltoztatni kognícióikat és viselkedésüket az új információkból, amelyek kívülről érkeznek, vagy feldolgozása és kidolgozása az érvelés miatt.
Ez a képesség lehetővé teszi számunkra, hogy képesek legyünk a természeti és társadalmi környezet változásaival szembenézni, és képesek legyünk túlélésre, új stratégiák létrehozására és új megközelítések elfogadására. A mentális struktúránk és értékrendszereink átszervezésére szolgál a meglévő információk szerint. Azt is lehetővé teszi számunkra, hogy megtanuljuk a tapasztalatból és a valósághoz való kapcsolódást.
Ennek a képességnek a hiánya vagy csökkent jelenléte éppen ellenkezőleg, azt jelenti, hogy rosszabbak vagyunk arra, hogy szembenézzenek a környezetben bekövetkező változásokkal, és feltételezzük, hogy az újdonságok megérkeznek a már ismert. A viselkedés és a gondolkodás merevvé válik a túlélés és az alkalmazkodás gyakran nehézkes.
A vizsgálatból nyert adatok: a prefrontális sérülések hatása
A különböző vizsgálatok azt jelentették, hogy a mi hitrendszereinkhez kapcsolódó agyterületek egy része az agyi régiók egyikéhez kapcsolódik, amely az ember lényegében a társadalmi teljesítményéhez és a frontális kéreghez kapcsolódik..
Konkrétan egy kapcsolatot találtunk azon képesség között, hogy megismerjük és meggyőződjünk a tapasztalatokból, és új lehetőségeket fogadjunk el és a ventromedial prefrontális területet. Ez a terület segít szabályozni az érzelmi felfogást és kifejezést, és erősen befolyásolja a motiváció kezelését, a környezetre való reagálást és az emberi kreativitást..
Ezen a területen a sérülések a kreatív kapacitás csökkentését jelentették és az emberi képzelet, mentális rugalmassága és az új perspektívák vizualizálásának és megértésének lehetősége mellett. A tapasztalatok iránti nyitottság, az egyik fő személyiségjellemző, szintén jelentősen csökken.
Ugyanakkor szem előtt kell tartani, hogy az adatok egy olyan minta elemzéséből származnak, amely a vietnami háború különböző veteránjaira korlátozódott az agyi sérülésekkel vagy anélkül, ami azt jelenti, hogy ez többnyire bizonyos korú amerikai férfiak. és néhány kulturális jellegzetesség és néhány konkrét tapasztalat és meggyőződés. Ily módon az eredményeket alig lehet általánosítani más kultúrákra, vallásokra vagy más jellemzőkkel rendelkező alanyokra.
E vizsgálatok következményei
Fontos szem előtt tartani, hogy az ezekben a vizsgálatokban tükrözött adatok a fanatizmus jelenlétére és a kapcsolatra és az agyi sérülésekből eredő mentális rugalmasság elvesztésére utalnak.. Nem a vallási meggyőződés támadásáról van szó, amelyek még mindig egy módja annak, hogy megpróbálják megszervezni és megmagyarázni a világot, ami nem e cikk szándéka vagy annak a vizsgálata, amelynek részét képezi.
Arra sem gondolnunk kell, hogy minden nagy vallási fanatizmusú ember szenved az agyi sérülésektől vagy a prefrontális problémáktól, nagy a környezeti és oktatási hatása az új perspektívák megismerésének és elfogadásának vagy nehézségének felismerése és fejlesztése.
Ezek a vizsgálatok azt tükrözik, hogy bizonyos agyi sérülések a kognitív rugalmasság elvesztését okozhatják, ami fanatizmushoz vezethet. És nem csak a vallásos, hanem más típusú stimulációhoz vagy meggyőződéshez is kapcsolódik.
Ez a kutatás segíthet annak megállapításában, hogy mely agyterületek kapcsolódnak a meggyőződésekhez és a mentális nyitottsághoz, és segítenek olyan stratégiák és mechanizmusok kialakításában, amelyekből olyan rendellenességek kezelhetők, amelyek mentális merevséggel és egyéb sérülésekkel járnak. és betegségek.
Irodalmi hivatkozások:
- Zhong, W .; Cristofori, I.; Bulbulia, J.; Krueger F. & Grafman, J. (2017). A vallási fundamentalizmus biológiai és kognitív alapjai. Neuropsychology, 100. 18-25.